山东省济南市莱芜区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题（原卷版+解析版）

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（时限：120分钟 满分：150分）
注意事项：
1.答题前，请考生务必将自己的学校、班级、姓名、座位号写在答题卡规定位置。
2.本试题共8页，满分150分，考试用时120分钟。
3.答题时，选择题部分每小题选出答案后、用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题部分，用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答，直接在试题上作答无效。
4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
一、积累与运用（16分）
好客山东，大美莱芜。让我们一起自由自在，说“莱”就来，开启一段美好旅程。
【走近莱芜】
白云（1iá）绕、阡陌交通。大汶河川流不息，奋勇西流，演绎着“汶水倒流”的天下奇观；拾级而上，万福山有石自立，高丈五尺，其形如冠，令人震（hàn），可谓巧夺天工；夏日雨后的苍龙峡发出振聋发聩的声响，名曰“苍峡雷鸣”，被称为莱芜八景之一；雪野湖畔垂柳随风摇曳，妩媚多姿，美不胜收；卧云铺风景秀丽、民风淳朴，简直就是一个世外桃源；①金凤阁、银凤阁作为地标建筑总吸引学生、教师和市民前往打卡；②红石公园五彩的喷泉把夜晚辉映得五彩斑斓，令许多游客停下脚步驻足观赏；③漫步于齐长城遗址，我无时无刻感受到岁月沧桑变化……
总要来一趟莱芜吧！④作为祖国的未来，我们不但要了解和介绍莱芜之美，而且要为家乡建设做贡献！
1. 文段中加点字的读音或括号中拼音处的字形正确的一项是（ ）
A. 镣 shí 憾 wúB. 缭 shí 撼 wǔ
C. 缭 shè 撼 wǔD. 镣 shè 憾 wú
2. 文段中画线的成语使用恰当的一项是（ ）
A. 川流不息B. 巧夺天工C. 振聋发聩D. 世外桃源
3. 文段中画线的句子没有语病的一项是（ ）
A. ①B. ②C. ③D. ④
【了解莱芜】
4. 下面是某同学根据调查问卷制作的饼状数据图，仔细观察，用简洁的语言写出你的发现。（20字以内，语句中不得出现具体数字）
5. “游”在莱芜，可陶冶情操，“食”在莱芜，可大快朵颐。小语同学设计了两则关于美食的宣传语，你最喜欢哪一则？请阐明理由。
A．沙鸡与鱼汤，莱芜人的情感纽带。
B．风里雨里，“莱芜美食”都在这里等你！
二、诗文阅读（36分）
（一）课内外文言比较阅读。（21分）
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
……
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
乙】
其山，外峻中夷。由青阳①西南行，则峰攒岫复，环奇百出②，而入其中，则旷以隐。由山麓褰裳③，则寒泉数十百道，喷激沙石，碎玉哀弦；而入其中，则奥以静。盖岩壑盘旋，白云蓊郁，道士之所族处者，是为化城。一峰屹然，四山云合，若群龙之攫④明珠者，是为金地藏塔。循檐送目，虚白之气，远接江海。而四方数千里来礼塔者，踵接角崩，叫号动山谷，若疾痛之呼父母，蹈汤火之求救援。道士争缘为市几以山为垄断矣宁复知有云壑乎？
（选自施闰章《游九华记》）
【注释】①青阳：今安徽青阳。②环奇百出：沿路环绕许多奇峰，纷纷出现。③褰（qiān）裳：撩起衣裳。④攫（jué）：夺取，抢夺。
6. 下列加点词意思相同一项是（ ）
A. 野芳发而幽香 有时朝发白帝B. 射者中，弈者胜 予观夫巴陵胜状
C. 游人去而禽鸟乐也 乃记之而去D. 太守归而宾客从也 吾谁与归
7. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “望之蔚然而深秀者”和“然则何时而乐耶”中的“然”，意义不同。
B. “然而禽鸟知山林之乐”和“若疾痛之呼父母”中的“之”，意义相同。
C. “而不知太守之乐其乐也”和“而入其中，则奥以静”中的“而”，意义相同。
D. 记，是一种文体，可以记人记事，在写法上大多以记叙为主，兼有议论和抒情。
8. 下列对【甲】、【乙】两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 甲文以“环滁皆山也”五字领起，由远及近，仿佛一个全景镜头，将滁州的美景一笔勾出。
B. 甲文第②段，作者分别从早、晚、春、夏、秋、冬的时间节点来写，生动传神，令人神往。
C. 乙文记游条理清晰，表达见解直陈胸臆，借助九华山的秀美胜境，抒发了自己的雅致情怀。
D. 乙文运用了对比的手法，山外和山内作比，突出九华山山内的宽广隐蔽和幽深静谧的特点。
9. 【乙】文中画横线的部分有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项，多涂不得分。
道士A争缘B为市C几以山D为垄断矣E宁复知F有云壑乎
10. 将下面的句子翻译成现代汉语。
①盖岩壑盘旋，白云蓊郁，道士之所族处者，为化城。
②循檐送目，虚白之气，远接江海。
11. 【甲】、【乙】两文都描绘了秀美的景色，但表达的情感各异。请结合文章内容，分析两文表达的情感有何异同？
（二）诗歌鉴赏。（7分）
鹧鸪天①
陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢黄庭③卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物④心肠别，老却英雄似等闲！
【注】①这首词是陆游被免去了隆兴通判的官职，退居在镜湖三山时所作。②玉瀣（xiè）：美酒。③黄庭：道家经典著作，论养生之道。④造物：指上天。
12. 下列对本词的理解或赏析，不正确的一项是（ ）
A. 词前两句写闲居环境的优美，这里与尘世毫无相干，暗示诗人的生活是尘世无法比拟的。
B. 词中的“行穿竹”“卧看山”为我们描绘了一幅竹林漫步、卧看远山的画面，体现了诗人归隐的生活状态。
C. 词中的“贪”“任”“不妨”用词极为贴切，形象地写出了诗人旷放而不受拘束的样子，表明了诗人的生活态度。
D. 全词写作者的闲情逸致，语言简洁平易，基调清新明快，表达了作者终老也要去追寻隐逸生活的态度。
13. 这首词虽极写隐居之闲适，但抑郁不平之气仍按捺不住。请结合结尾两句简要分析。
14. 按要求填写相应语句。
“景”在古诗文中有着多样的作用：可渲染气氛，如《题破山寺后禅院》中“①______，禅房花木深。”营造了一种静谧祥和的氛围；可抒情，如《小石潭记》中“青树翠蔓，②______，参差披拂。”的景象，传达了作者发现石潭四周美景的惬意心情；可推动情节，如《茅屋为秋风所破歌》中的“③______，④______”，通过写大风过后黑云涌动的景象，为后文写诗人遭遇作铺垫；可交代故事发生的自然环境，如《卖炭翁》中“⑤______，⑥______。”突出了天气的寒冷和道路的难行；可言志，《卜算子·黄州定慧院寓居作》中词人与“孤鸿”合二为一，写鸿“⑦______，⑧______。”表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。
三、名著阅读（7分）
15. 某校文学社开展“与经典对话”整本书系列阅读活动，请根据提示完成任务。
【读方法】
（1）读书时，浏览目录，可以帮助你快速了解全书的内容和结构。比如《经典常谈》，从目录就能知道，全书共①______篇。了解小说的创作背景，有助于理解它的思想内容和深刻内涵，如读《简·爱》时，需要了解作者②______所处的时代。写心得，可以发表自己的看法和评价，如阅读《钢铁是怎样炼成的》中“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”能够分析出主人公保尔具有③______的精神。
【读人物】
（2）“希望你被这个世界爱着，希望你笑了是真的快乐，希望你遇见过山的混浊，眼里依然有海的清澈……。”
——《希望你被这个世界爱着》
以上是热播歌曲《希望你被这个世界爱着》的部分歌词，“山的混浊”正是那些逆境和困难，“海的清澈”正是自尊自爱、坚持向前的精神。“混浊”与“清澈”在简·爱的身上体现的淋漓尽致，请你结合具体情节谈谈简·爱的“混浊”与“清澈”。
四、现代文阅读（31分）
（一）（共12分）
阅读下列文章，完成下面小题。
【材料一】汉服的历史可以追溯到华夏族的黄帝时期，距今已有约5000年的历史。魏晋南北朝时期，汉服开始出现多样化的趋势，服饰更加注重个性和审美，出现了许多新的款式，如对襟衣、交领衣等。同时，这一时期的文人雅士还倡导“清谈”，追求超脱世俗的生活态度，这也在服饰上得到了体现、如宽松的衣袍、飘逸的裙摆等。
唐朝是汉服发展的鼎盛时期，服饰款式丰富多样，装饰华丽。唐代女性服饰以齐胸襦裙最为典型，上身短小紧身，下身长裙宽大，展现了唐代女性的丰腴之美。此外，唐朝还吸收了外来文化的元素、如胡服、波斯纹样等，使得汉服更加多元化。
宋朝的汉服更加注重实用性和舒适性，服饰款式相对简洁。宋代的服饰特点之一是“立领”，这种设计既保暖又方便。同时，宋代文人雅士追求的是内敛、含蓄的美学，这一点在服饰的设计上也有所体现。
近年来，随着民族文化自信的提升，汉服文化再次受到重视，越来越多的年轻人开始穿着汉服，将其作为一种时尚和文化的象征。汉服文化的演变是一个不断吸收、融合、创新的过程，它不仅装扮了身体，更演绎了中华民族的文化自信。穿上它，我们不只是穿起了一件衣裳，更是披上了千年的智慧与风华。
【材料二】马面裙的流行，是近年来汉服热的一股支流。马面裙又名“马面褶裙”，中国古代女子主要裙式之一。马面裙前后里外共有四个裙门，两两重合，外裙门有装饰，内裙门装饰较少或无装饰，这种“裙门”酷似古城墙上的马面结构，故名“马面裙”。
马面裙的历史可以追溯到宋代。到了明清时期，马面裙已经成为女子着装最典型的款式。它的风格由明代的清新淡雅到清代的华丽富贵，再到民国的秀丽质朴，经历了一系列的变化，但它的“马面”结构一直根深蒂固的存在着。
马面裙除了裙褶之外，最令人心动的就是裙身繁复而精致的纹样设计了。在中国服饰文化中，纹样寄托了人们的美好期许，比如百鸟朝凤，富贵花开，以及一些祥云纹、鹤纹等都非常经典。
马面裙作为汉服体系中一种非常有特色的裙装，凝聚着先人的智慧。这份端庄典雅，穿越百年时光历久弥新，保持着其独有的典雅魅力，是古人刻进DNA里的中国式浪漫。
【材料三】近年，中式元素与现代潮流相结合，“新中式”穿搭频上热搜。所谓“新中式”，其实并没有精确的定义，在当代年轻一代消费者看来，那些将中国传统元素与当下审美潮流相结合的服装，都可以被归类为“新中式”。只不过，它并没有传统服饰那么隆重华丽，而是更注重追求日常穿搭的简约与实用感。
消费者究竟为何越来越青睐“新中式”？随着传承中华优秀传统文化在整个社会形成群体意识，服装也成了传统文化与现代审美交融碰撞的载体，即承载内涵，体现需求。
“新中式”背后承载的其实是几千年来积淀下来的传统文化，当代生活也正在从这个庞大的“宝藏库”中汲取着想象不到的灵感与能量。当下，人们的消费不仅仅是为一种物品买单，更多的是看重其背后所承托的美学意义和文化价值。突破以往传统的视觉效果和印象，“新中式”以一种更加轻盈的姿态吸引着消费者的目光。有内涵却不厚重，有美感但不张扬，“新中式”似乎与当下年轻人对于个性美的追求不谋而合。
如今，越来越多的年轻人愿意将传统文化作为表达自我态度的新方式，这背后其实是他们坚定的文化自信与文化认同。“新中式”产品自带的文化属性和社交价值，对当下年轻人自然有着很强的吸引力。他们将文化穿在身上，内化于生活的方方面面，也是在从中获取一种身份认同与文化认同。
16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一按照时间顺序介绍了汉服文化的历史渊源及其不断吸收、融合、创新的演变过程。
B. 材料一中加点的“之一”，表程度限定，说明“立领”是宋代众多服饰特点中的一个，语言准确、严密。
C. 材料二首段运用了打比方、作诠释等说明方法详细地介绍了马面裙名字的由来。
D. 材料三后三段用了总分的结构，为我们介绍了“新中式”受消费者青睐的原因。
17. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 汉服作为一种时尚和文化的象征，在各个朝代都有其独特的个性和审美，如唐代宽松的衣袍、飘逸的裙摆。
B. 马面裙的“马面”结构经历了从清新淡雅到华丽富贵再到秀丽质朴的变化，穿越百年时光历久弥新。
C. “新中式”穿搭之所以频上热搜，是因为其将中国传统元素与当下审美潮流相结合，它隆重华丽的特点，符合年轻人的审美观点。
D. 消费者青睐“新中式”，是因为其日常穿搭的简约与实用感，符合当下年轻人对个性美的追求，是年轻人从中获取一种身份认同与文化认同的方式。
18. 某校社团准备设计一个“汉服展厅”，请你结合一、二则材料，概括提炼一段文字，介绍“汉服”。要求：抓住汉服历史悠久、风格款式的特点：按照一定的说明顺序写作，语意连贯，语句通顺，150字左右。
（二）（19分）
阅读下面文章，完成下面小题。
苍溪之溪
李汀
①能够让人心去居停的地方，一定有水。我现在越来越热爱苍溪的水，譬如鸳溪的水，蓝得诱人，梨花溪的水，泛着诗意。在心里默念一下，发现苍溪的乡名、村名似乎都与溪水有关。
②我的扶贫联系村，叫西溪村，一个古朴的小村庄。一条山谷溪水穿村而过，山谷两边住着二百六十三户人家，农家小院掩映在山谷树丛中，安宁寂静。我第一次进村时，正是春天，站在山谷一处农家院子里，看到一山谷的洁白梨花盛开，照得天空异常明快高远，缓缓流淌的溪水映着随风飘落的梨花，倒映着蓝天白云。我感叹道，好美，一起工作的村干部笑着说，我们西溪村确实变美了，三年前栽下的千亩梨树如今都开了白蓬蓬的花，看着这花开得旺，村民心里美呢，再过几个月就摘果收钱了。
③这不，一位老人家正在梨树下给花授粉，一问，老人家居然七十八岁了。我问老人家：还干得动吗？老人家说：我这身体还硬朗得很哈，给花授粉算轻松活路了。再问收入几何，老人乐呵呵道：我家梨子是老品种雪梨，入口化渣，一成熟，收水果的把车子开在院子旁边，一车就收走了，收入嘛，至少上万元啦。
④简单几句交流后，心里想着，这里的老人家的心态，也像溪水一样清亮。老人家从满树雪梨花丛里走出来，招呼我们去他家里坐。这是一处老房子，立柱老木材，青砖马墙，屋顶老青瓦，外墙和屋顶爬满爬山虎藤，院子前是几棵猕猴桃树和雪梨树。雪梨花开，有淡淡的闷香。
⑤不一会儿，就聚拢过来一堆村民，大家在一起说村里的雪梨产业，说村里的水泥画，还都随意地斟老人家的蜂蜜金银花茶品。小小的院子里不时响起一阵阵爽朗的笑声，老人家凑到我耳边说：这扶贫的事儿就得这么慢慢说、慢慢磨。我心里一动。细细想来，这西溪村退出贫困村，靠的就是说和磨，磨出了长效稳定的雪梨产业，磨出了每个人心里的涓涓细流。我在西溪的农家小院穿来穿去，感觉每个人心里都自然流淌着一条清亮的小溪。
⑥紧接着，我又去了梨花溪，一条梨花掩映的小溪。在这个村庄，我看到数十棵百年老梨树，和保存完好的施家老茅屋。苍溪雪梨尤以施家梨为最佳。《广元县志》记载有“梨中最佳者，施家梨，种出苍溪”之说。所以，这个村庄很好地保护了百年老梨树和施家老茅屋院子。老梨树古朴苍劲，虬枝形态各异，沧桑、苍劲的枝头依然争妍傲放簇簇成团的梨花。
⑦弯弯绕绕，踩着青石板铺就的小路上山，走进绿树掩映的院子。抬头望见招牌，竟是一处民宿。见有人进了院子，一位三十多岁的年轻人笑呵呵地招呼我们：快坐，快坐，我给你们沏茶。
⑧年轻人姓葛，辞去成都大城市的工作，花了三百多万元，专门选择在苍溪开了一家民宿。小葛笑嘻嘻地说：有山有水，才是民宿。苍溪山好水好呢。中午，小葛亲自下厨，给我们做了一桌丰盛大餐。一看菜名，我就喜欢上了。怀旧山水，原来就是小野蒜凉拌折耳根；晶莹剔透，原来就是青蒸切片老腊肉；黄土成金，原来就是土碗坨坨肉……还热了一壶土酒，梨花溪土酒。桌边还备了一盘野果子，野草莓。丢一颗在嘴里，有一点点酸，也有一点点甜。酸甜中有麦黄风的吹拂，有阳光的沐浴，有月光的耳语，有雨露的倾诉。
⑨几杯梨花溪土酒下肚，我有了一些兴奋。在回城的路上，我一直在想，苍溪的西溪、梨花溪这样的小溪沟，最后都汇到奔腾的嘉陵江，然后一路欢腾汇入长江。我在苍溪的山水间行走，吃饭，呼吸，读书，言谈，都会清晰地感到有一种涓涓细流在浸润心田。这片土地上那缓慢流动的时光，就像溪水一样丰盈。老百姓的日子，也像溪水一样过得清澈明亮。
19. 下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文运用记叙、描写和议论等多种表达方式，描绘了苍溪的美景，抒发了对苍溪山水风情的眷恋之情。
B. 第③段运用了语言描写的手法，刻画了一位乐观自信、勤劳能干的老人形象。
C. 第⑥段引用了《广元县志》的语句，补充交代了自古以来苍溪雪梨尤以施家梨为最佳。
D. 作者按照进西溪村——到梨花溪——回城路上的路线写出了自己在苍溪的所见所闻。
20. 第⑧段画线句连用三个“原来就是”，请结合语境分析其表达上的作用。
怀旧山水，原来就小野蒜凉拌折耳根；晶莹剔透，原来就是青蒸切片老腊肉；黄土成金，原来就是土碗坨坨肉……
21. 下列文字原本放在本篇文章的开头，在选入本文时被删掉了。请你仔细揣摩，说说这些文字删得是否合适，并说明理由。
在苍溪生活久了，走了苍溪的山，看了苍溪的水，就觉得山野苍茫、水幽生清，小县城在山水间妥帖得很，穿城而过的嘉陵江让小县城又多了一份灵气。陆游七十九岁时，在他的《怀旧用昔人蜀道诗韵》中记录下“最忆苍溪县，送客一亭绿”的深情，八十三岁时，又写下“自笑远游心未已，年来频梦到苍溪”。
22. 文中第④⑤⑨段的画线句都写到了“溪水的清亮”，请结合文章内容说说每一处的含义。
五、作文（60分）
23. 按要求作文。
人生之路就像一条蜿蜒曲折的小路，有时我们会面临各种各样的困难和挑战，但只要我们坚定信念，一直走下去，就会到达人生的巅峰。
请以“走下去，就是巅峰”为题，写一篇文章。
要求：
①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；
②文中不要出现真实的校名、人名，否则扣分；
③不得抄；
④不少于800字。（如写作诗歌不要少于20行）