高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展课时训练

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一 文明的产生与早期发展
【基础全面练】(15分钟·35分)
一、选择题(本大题共7小题,每小题3分,共21分)
1.当你漫步法国卢浮宫时,解说员指着一根黑色的石柱说:“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该法典诞生在( )
A.尼罗河流域B.两河流域
C.印度河流域D.黄河流域
【解析】选B。《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的比较完备的成文法典,诞生在两河流域。
2.“人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响。”这里的“活动”是指( )
A.采集渔猎B.磨制石器
C.栽培谷物D.养蚕种桑
【解析】选C。栽培谷物即粮食作物的种植,符合材料中所描述“增殖天然的产品”的特点,并且粮食作物的种植逐渐成为中国经济的主要形式,故选C。采集渔猎的活动并不符合“增殖天然的产品”,A错误。磨制石器和养蚕种桑与题干材料无关,排除B、D。
3.如图反映了人类文明产生的过程。图中的空白框处应填入的是( )
A.早期城市出现B.农业畜牧业产生
C.奴隶社会开始D.文明时代开始
【解析】选B。农业和畜牧业的产生,是人类迈向文明的前提,故选B。早期城市出现是农业发展的结果,排除A;奴隶社会开始的标志是奴隶制国家的出现,排除C;文明时代开始的标志是早期国家的出现和文字的产生,排除D。
4.在人类文明早期,有一部分人逐渐能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于( )
A.私有制产生B.社会生产的发展
C.国家的形成D.贫富分化的出现
【解析】选B。社会生产的发展是人类文明产生与发展的根源所在,故选B。A、C、D都是人类文明发展的表现,也都得益于生产的发展,排除。
【深化点拨】
原始社会时期,生产力低下,为了生存,人们共同劳动,共同享用得来的食物,过着群居生活,构成早期的人类社会。
5.(2024·深圳高一检测)下列考古发现中,可以说明当时社会分化、私有制产生的是( )
A.用火痕迹B.石器陶器
C.家畜村落D.玉器宫殿
【解析】选D。玉器宫殿是社会分化和私有制产生的结果,故选D。用火痕迹、石器陶器及家畜村落均与题干无关,排除A、B、C。
6.(2023·北京合格考)尼罗河就像一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。出现在此地区的文明是( )
A.古代西亚文明B.古代埃及文明
C.古代印度文明D.古代希腊文明
【解析】选B。古代埃及文明发源于尼罗河流域,故选B。古代西亚文明发源于两河流域,A排除;古代印度文明发源于印度河流域和恒河流域,C排除;古代希腊文明发源于巴尔干半岛南部和爱琴海地区,D排除。
7.“四大文明古国”指的是古巴比伦、古埃及、古印度、中国这四个国家。下图反映了“四大文明古国”的地理位置,据此分析可知( )
A.地形、气候和水源是文明产生的重要条件
B.只有大河流域才能孕育出人类的早期文明
C.各文明基本独立发展,表现出明显的多元特征
D.文明最早诞生于西亚两河流域和非洲尼罗河流域
【解析】选A。从图中可以明显看出,四大文明古国都是诞生在大河流域,基本上处于平原地带,而且大体都在同一纬度范围内,这说明地形、气候和水源是文明产生的重要条件,故A正确。
【补偿训练】
1.(2024·重庆高一检测)某同学为“古代世界文明”的课题做了一个幻灯片提纲,你认为不需修改的一项是 ( )
A.① B.② C.③ D.④
【解析】选B。两河流域诞生的法典如《汉谟拉比法典》,文字如楔形文字,故选B。西方文明属于海洋文明,A错误;在印度种姓制度下,阿育王属于刹帝利,C错误;象形文字是古代埃及的成就,属于大河文明,D错误。
2.“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷”这句某电影的经典台词,源于古代的阶级歧视制度。它是( )
A.古代希腊的城邦制度
B.古巴比伦的君主专制制度
C.古代印度的种姓制度
D.古代埃及的君主专制制度
【解析】选C。材料“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷”体现的是阶层的固化,而印度的种姓制度正是这种特有的等级制度,带有严重的歧视性,故选C。城邦制度强调的是国家体制,排除A;君主专制制度与“阶级歧视”没有直接的关系,排除B、D。
二、非选择题(共14分)
8.阅读材料,回答问题。
材料
(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作,每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块,极其精确地砌筑而成的。
——古希腊史学家希罗多德
(1)结合上述材料,你如何评价金字塔?(11分)
(2)胡夫金字塔之后,古埃及王国时代的金字塔越修越小,反映了什么?(3分)
【解析】第(1)题评价金字塔要从正反两个方面切入,金字塔既是古埃及文明的象征,也是奴隶遭受压迫的见证。第(2)题金字塔是王权的象征,金字塔越修越小,表示王权的衰落。
答案:(1)评价:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶;金字塔的修建,反映了古埃及法老的无限权力;金字塔也是奴隶主压迫奴隶的历史见证。
(2)反映了王权的逐渐衰落。
【综合应用练】(20分钟·35分)
一、选择题(本大题共7小题,每小题3分,共21分)
1.(2024·洛阳高一检测)公元前7000年前后,伊朗西部阿里库什等地已饲养绵羊和山羊;距今7 000年,我国河姆渡的居民已饲养猪、狗等家畜。这表明当时( )
A.最初的农业产生
B.原始畜牧业出现
C.社会分工的发展
D.定居生活的实现
【解析】选B。材料中“饲养绵羊和山羊”“饲养猪、狗等家畜”表明,当时原始畜牧业已经出现,故选B。材料没有体现原始农业的产生,排除A;材料无法体现社会分工的发展和定居生活的实现,排除C、D。
【补偿训练】
(2024·营口高一检测)据考古发现,公元前9000年至公元前8000年时,西亚人已发明了燧石镰刀,还有成排的用于储藏麦粒的地窖。这反映了当地( )
A.私有制的形成
B.社会分工的出现
C.手工业的发展
D.原始农业的发展
【解析】选D。“燧石镰刀”的发明,有助于加快农作物的收割速度,“地窖”的出现则反映出农产品产量增长且出现剩余。再结合材料时代背景信息分析,可知材料信息反映了当地原始农业的发展,故选D。材料内容没有体现“私有制的形成”,A错误;材料没有涉及“社会分工”,B错误;材料没有体现“手工业的发展”,C错误。
2.原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的决定性因素是( )
A.建筑技术的进步B.人工取火的发明
C.饲养水平的提高D.生产工具的改进
【解析】选D。人类生活生产方式的演进的决定性因素是生产工具的改进,故选D。建筑技术的进步与种植和饲养家畜无关,排除A;人工取火被发明时,种植和家畜饲养还没有出现,排除B;饲养水平的提高与种植业形成无关,排除C。
3.(2024·信阳高一检测)恩格斯指出“财产的差别,通过世袭显贵和王权的最初萌芽的形成,对社会制度发生反作用”。其意在说明( )
A.原始社会的瓦解
B.私有制的产生和影响
C.早期国家的出现
D.人类文明的发展进步
【解析】选B。题干材料体现了私有制导致了父权制确立和氏族制度瓦解,故选B。材料没有体现原始社会的瓦解和早期国家的出现,A、C错误;虽然私有制推动了人类文明的发展,但只能反映材料的部分信息,D错误。
4.(2024·重庆高一检测)“站立在诸王诸帝之后者,是升斗小民。撑持着庄严、华丽、巍峨神庙宫殿及金字塔的,是无数工人及农夫”。最能说明材料中这一古代文明的特征是( )
A.农业立国B.王权神授
C.民主政治D.专制统治
【解析】选D。据材料可知强调古代埃及法老实行专制统治,故选D。材料没有涉及“农业立国”,排除A;材料没有“王权神授”的内容,排除B;古埃及不是民主政治,排除C。
【补偿训练】
埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律。这表明法老的统治采用( )
A.集权专制 B.分权专制
C.等级制度D.礼仪德治
【解析】选A。据题干材料“法老作为神王,其权力也神化,他的话就是法律”可以看出埃及的法老实行的是集权专制,故选A。
5.《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典( )
A.确认封建地主阶级的统治地位
B.延续并综合了原各城邦的立法
C.彰显现代法律的人道和平等精神
D.形式上标榜公正公平和人人平等
【解析】选D。据材料“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者”可知,《汉谟拉比法典》强调正义,不容许强者压迫弱者,维护弱者,体现了人人平等,但其实质是维护奴隶主的统治,只是形式上的公正公平和人人平等,故选D。
6.根据下面的漫画内容,推断下列选项中符合史实的是( )
A.产生世界上现存最早的法典
B.促使印度种姓制度的崩溃
C.反映雅典民主制度的局限性
D.加速埃及法老建立文明国家
【解析】选C。据漫画文字信息“公民大会”“你的妻子不能进入会场”可知,漫画反映的是古代雅典民主政治的局限性,故选C。A是在古巴比伦王国,B是在古代印度,D是在古代埃及,均排除。
7.(2024·郴州高一检测)下表能够论证古代先进文明大多属于( )
A.农业文明B.商业文明
C.亚洲文明D.高山文明
【解析】选A。古代埃及、古代中国、古代印度、古代巴比伦文明属于农业文明,故选A。B、D不符合题意;古代埃及文明不属于亚洲文明,排除C。
二、非选择题(共14分)
8.(2024·浙江6月选考·T27)阅读材料,回答问题。
材料一 希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构,每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了:共同的信仰和共同的体育运动。……譬如,为了纪念众神之父宙斯,人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚,那里有大的神庙,也有一座运动场,所有的希腊人,多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里,以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。
——摘自(英)贡布里希
《写给大家的简明世界史:从远古到现代》
材料二(雅典)民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且,这种民主权利本身有时也流于形式,失之过滥;公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下,通过了一些怀有偏见的错误决议,伤及无辜,扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利,存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。
——摘自王斯德主编《世界通史》
(1)阅读材料一,根据材料概括古希腊各城邦的关系,指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。(7分)
(2)阅读材料二,结合所学,写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面?(说明:只列关键词,无需展开)(7分)
【解析】第(1)题第一问关系,根据材料一“希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构,每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了:共同的信仰和共同的体育运动”可知,古希腊城邦彼此分立,又保持密切联系;有共同信仰,共同参加运动会。第二问作用,根据材料一“这个圣地叫奥林匹亚,那里有大的神庙,也有一座运动场”“所有的希腊人……都来到那里,以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能”可知,在地位上,奥林匹亚遗址是古希腊圣地;在职能上,是体育竞技中心。第(2)题第一问构成,根据材料二“仅自由民中的成年男子才享有公民权”可知,雅典的公民是本城邦成年男子,因此非公民主要包括妇女、奴隶、外邦移民(或“外邦人”)。 第二问层面,根据材料二“仅自由民中的成年男子才享有公民权”可知,雅典民主制的局限性体现在民主范围;根据所学知识可知,雅典民主是奴隶制民主,因此民主性质有局限性;根据材料二“公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下,通过了一些怀有偏见的错误决议,伤及无辜,扼杀了新的思想”可知,参政方式有局限性。
答案:(1)关系:彼此分立,又保持密切联系;有共同信仰,共同参加运动会。作用:古希腊圣地;体育竞技中心。
(2)构成:妇女、奴隶、外邦移民(或“外邦人”)。 层面:民主范围;民主性质;参政方式。
古代世
界文明
①大河流域:西方文明之源
②两河流域:诞生文字和法典
③种姓制度:阿育王属于婆罗门
④海洋文明:象形文字的出现
文明
古代埃及
古代中国
古代印度
古代巴比伦
发源地
尼罗河流域
黄河、长
江流域
印度河、
恒河流域
两河流域