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    学案:部编版高中语文必修上第六单元 晨读时光 第12课 拿来主义
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    高中人教统编版第六单元12 拿来主义学案设计

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    这是一份高中人教统编版第六单元12 拿来主义学案设计,共4页。

    1.成语积累(根据解释,填写成语)
    (1)( ):在礼节上讲究有来有往;现也指你对我怎么样,我也对你怎么样。
    (2)( ):比喻师生传授,学问和技艺一代代地继承下去;也比喻种族、文化等代代相传。
    (3)( ):指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。
    (4)( ):彼此心意一致。
    (5)( ):故意玩弄使人迷惑的花招儿。
    答案 (1)礼尚往来 (2)薪火相传 (3)相得益彰
    (4)心心相印 (5)故弄玄虚
    2.名句集锦
    (1)一个民族的自卑和自大都源于对本民族历史文化的无知。只有了解自己的过去,才能站在客观的立场上,产生深层的民族自尊。——梁思成
    (2)文化是生命的花朵。离开生命本源,文化不过是人造花束。——周国平
    (3)踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
    (4)推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚
    (5)拙劣的艺术家永远戴着别人的眼镜。——[法]罗丹
    也谈“拿来主义”
    小 城
    20世纪30年代,鲁迅先生曾针对文化和文艺,大声疾呼“拿来主义”,即要大胆地西学中用。
    21世纪的今天,“拿来”变得如此容易和普遍。大家都在不断地、毫不客气地演绎着“拿来主义”。有人把这种现象含蓄地称作“借鉴”,也有人毫不客气地将其命名为“剽窃”。
    首先是学术界。上至院士、博导,下至研究生、大学生,剽窃抄袭成风,弄虚作假为常,巧取豪夺成性,欺世盗名为荣。不仅如此,学术抄袭已经从学者的个体行为发展成集体和集团行为,并且有制度化、合理化的趋势。
    关于学术腐败的问题,不少文章和论坛也深刻挖掘了其产生的深层原因,同时呼吁健全的法制和教育制度以及学术界人士的责任心、淡泊心和诚信品质。可是学术抄袭还是愈演愈烈,大有从燎原的星火演变成汪洋火海的势头。
    在西方学术界,如果被发现一次抄袭,肯定是被踢出学术领域,永世不得翻身。而在中国的学术圈,被发现了、指控了,作弊者顶多是丢了一些头衔,还是能在高校和学术界混得如鱼得水。
    我对娱乐圈和影视圈知之甚少,偶尔的观看和欣赏,也会遭遇不同程度的“拿来主义”。第一次看《好想好想谈恋爱》时非常激动,觉得影视圈终于出电视精品了,那镜头和光线的切换,音效和环境的采用,精辟的对白和哲理性的讲述,四个不同女人对时尚、爱情、友情、生活、工作的阐释,都令我欣喜不已。可不幸的是,《欲望都市》撞进了我的眼球,它每一季好像都在嘲笑我这肤浅的骄傲。这是典型的超越借鉴的剽窃,因为《好想好想谈恋爱》的所有值得欣赏的因素大都来自这部美国电视剧。
    韩剧的流行不仅带来了韩式服装和韩国菜的泛滥,还把韩剧模式、理念、风格灌输到中国影视界和大众心中。《白领公寓》《情定爱琴海》不仅有韩国明星加盟,还运用了韩剧的拍摄风格:典型的大特写镜头、精美的服装和画面、灰姑娘和富豪王子的痴怨爱情。情节神似,汉语版的韩剧而已。中央一套播出的泰国的《凤凰血》也未脱窠臼。
    曾经译了一篇关于“隐藏奢华”的文章,说到美国名人明星们之所以穿用商标和徽志不明显的服装和名包,就是因为这些名牌时装和名包的赝品和模仿品充斥了美国各大商店。这些所谓的“名牌”的拥有也因为普遍而失去独特和尊贵。
    当然,时尚、服饰等流行因素的散播和模仿与学术界、文艺界的抄袭、剽窃不可相提并论,它们引起的官司也相对少得多。
    这是个信息时代,只需要10分钟的时间,艾美奖上的时装和珠宝展示就可以把流行理念和时尚元素传播到世界各地。这是个信息世界,只需要鼠标一点,你就可以搜集到想要的信息,复制自己需要的内容。这是个粘贴、仿制、改编、模仿的时代,“拿来”如此容易,如此天经地义、理所当然。
    这类的“拿来主义”,不需要大力提倡了,需要的是合理的限制和管理。(有删改)
    赏析 这是一篇切中时弊、很有时代感的文章,作者从学术界谈到影视娱乐圈,谈到时尚与服饰,几乎全方位地列举了时下的“拿来”现象,凸显了当今中国文化创造力匮乏的现象。从根本上说,“拿来主义”就是崇洋媚外,其来源是不自信,对国家和民族的不自信;最深刻的来源,则是社会各界一遍遍重复的过往两百年的屈辱历史。这种屈辱大概已经深入了民族心理,一起影响着这个民族的思想,就像阴影藏在潜意识之中,也许感觉不到,但是恐惧和自卑已经无处不在。
    1.课内素材
    适用主题 继承与创新、文化传承、文化借鉴、文化自信等。
    运用示例 “运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”。但拿来是有辨别、有选择的,既不是盲目地乱拿,更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴,而且已经这样做了;同时我们也历来反对盲目照搬外国,全盘西化,因为那是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,为“现代化”建设之用,但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想也当作“奇货”搬进来。我们只有做到“沉着,勇猛,有辨别,不自私”,才能从纷繁复杂的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正地实行鲁迅先生所主张的“拿来主义”。
    2.时新素材
    网络文学:开辟“出海”新航道
    从文本出海、IP出海、模式出海到文化出海,经过多年发展,网络文学出海之势渐成规模、传播半径不断延伸、覆盖范围持续扩展,中国网络文学已经成为中国文化走出去最具活力的创新载体之一。今天,中国网络文学出海已经不是个新概念。截至2022年底,海外市场规模超过30亿元,累计向海外输出网络文学作品1.6万余部,海外用户超1.5亿人,遍及200多个国家和地区……经过20多年发展,中国网络文学已经成为中国文化走出去最具活力的创新载体之一。
    从2022中国网络文学影响力榜“海外传播榜”上可见一斑:《星汉灿烂,幸甚至哉》展现国风美学与传统文化魅力;《宇宙职业选手》将生命进化等多种元素融合,展示强大的想象力和叙述力……中华优秀传统文化赋予文学创作独特的共情力和深刻的感染力,是中国网络文学远航出海的底蕴与动力。
    适用主题 文化创新、文化传播、传统文化、文化自信等。
    运用示例 中国网络文学的出海体现了中国文化产业的创新和发展。网络文学作为数字时代的产物,其发展速度之快、影响范围之广、创作形式之新,都使其成为中国文化产业的重要力量。通过与海外市场的对接,中国网络文学不仅将中国的文化产品推向世界,也向世界展示了中国文化的创新能力和发展潜力。
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