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语文九年级上册湖心亭看雪课堂教学课件ppt
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这是一份语文九年级上册湖心亭看雪课堂教学课件ppt，共23页。PPT课件主要包含了课前导读，课文赏析，字词积累，课文拓展等内容，欢迎下载使用。
1.阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。2.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。3.体味文章的写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。
张岱1597年－1689年
毳( cuì )衣
雾凇( sōng )
沆 ( hàng )砀( dàng )
铺毡( zhān )
更( gēng )定
崇(chóng )祯 (zhēn )
更( gèng )有此人
强( qiǎng )饮
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时
一道痕迹。痕：指斑迹，迹印
一棵小草。芥：小草，形容船小。
湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐 一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
作者、及两个金陵人，（舟子、小童）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译文：这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
译文： 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！” 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
译文： 等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
请同学们找出文中写景的句子
（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）
（为痴行，绘痴景，现痴情）
1、本文写谁做什么？他是个什么样的人？（用文中相关字词回答）
2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？
3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？
（痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）
1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?
3、补充：白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法.在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
(本文描写西湖雪景的文字简练自然，不加雕琢。)
2、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描，体会本文所用的白描手法。
文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神。
这节课我们欣赏了张岱为我们描绘的清淡雅致的西湖雪景，了解了他出神入化，浑然天成白描手法；也体会了他的高雅脱俗、卓然独立的情怀。读罢我们掩卷沉思，不得不为如此形神兼备的小品文而唏嘘感叹。但有一点也不容忽视，就是作者这种消极避世的情绪，还是应该持批判态度。
江 雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同？
2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同？
在描写手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。
在表达的情感上，《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
不二斋张岱不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎猝尊罍，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以障蚊虻。绿暗侵纱，照面成碧。 夏日，建兰、茉莉，芗泽漫人沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则桰叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉縣氍（毛毯）。以昆山石种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴，寒暑未尝轻出。—思之如在隔世（选自《陶庵梦忆》）
1.阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。2.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。3.体味文章的写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明朝山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡(shàn)溪山中，专心从事著述，穷困以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。
张岱1597年－1689年
毳( cuì )衣
雾凇( sōng )
沆 ( hàng )砀( dàng )
铺毡( zhān )
更( gēng )定
崇(chóng )祯 (zhēn )
更( gèng )有此人
强( qiǎng )饮
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时
一道痕迹。痕：指斑迹，迹印
一棵小草。芥：小草，形容船小。
湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐 一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
作者、及两个金陵人，（舟子、小童）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译文：这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
译文： 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！” 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
译文： 等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
请同学们找出文中写景的句子
（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）
（为痴行，绘痴景，现痴情）
1、本文写谁做什么？他是个什么样的人？（用文中相关字词回答）
2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？
3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？
（痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）
1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?
3、补充：白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法.在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
(本文描写西湖雪景的文字简练自然，不加雕琢。)
2、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描，体会本文所用的白描手法。
文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神。
这节课我们欣赏了张岱为我们描绘的清淡雅致的西湖雪景，了解了他出神入化，浑然天成白描手法；也体会了他的高雅脱俗、卓然独立的情怀。读罢我们掩卷沉思，不得不为如此形神兼备的小品文而唏嘘感叹。但有一点也不容忽视，就是作者这种消极避世的情绪，还是应该持批判态度。
江 雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同？
2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同？
在描写手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。
在表达的情感上，《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
不二斋张岱不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎猝尊罍，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以障蚊虻。绿暗侵纱，照面成碧。 夏日，建兰、茉莉，芗泽漫人沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则桰叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉縣氍（毛毯）。以昆山石种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴，寒暑未尝轻出。—思之如在隔世（选自《陶庵梦忆》）
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