语文七年级上册23* 女娲造人/袁珂背景图课件ppt

这是一份语文七年级上册23* 女娲造人/袁珂背景图课件ppt，文件包含23女娲造人pptx、23女娲造人教案docx等2份课件配套教学资源，其中PPT共26页， 欢迎下载使用。

1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。
女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人，后来女娲造出人后，都叫她“妈妈”，女娲有了心爱的孩子。 ……
这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢？
快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。
用快速阅读的方法，梳理情节，复述故事；用美读描写人物的精彩语段的方法，品赏女娲形象；用比较阅读的方法，品悟课文丰富的想象，合作探究课文主旨。
快速阅读，梳理出故事的情节。
女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法
大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事。
这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。
“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人…… “人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情……
女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。
人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。
很多民族都有关于人类起源的神话传说，找来读一读，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。中国古代还有一些优秀的神话故事，如《夸父逐日》《共工怒触不周山》等，课外读一读。
学习《风俗通》“女娲造人”原文，完成下面几个任务。
1.将文下注释中的字音、词义标注在文中。2.齐读一遍原文。3.借助文下注释，自己口头译读一遍原文。
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。
对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟黄土作人”对应第5—12段，第二句对应第13—16段。 增加的地方：第2—4段，第17—18段。 删减的地方：“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也”。
本文作者袁珂将原文做了这样的改编有怎样的用意呢？
课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、智慧、伟大的母亲形象；课文增加的地方，表明了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的
办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也。”作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删减了这部分内容。
课文表现了远古时代人民对人类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。
神 话 神话是远古时代人民大众的集体口头创作，是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，
是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。
本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己的创世神话，关于人类起源的传说可多了。请同学们课下自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创造出这样的神话故事呢？
改编故事：按照你想表达的意图，将《风俗通》中“女娲造人”原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求：发挥想象，但想象须根植于现实又合情合理。拓展阅读：搜集并阅读各民族解释天地万物和人类起源的神话。