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    第1课 中华文明的起源与早期国家 课件 --2025届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习
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    第1课 中华文明的起源与早期国家 课件 --2025届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习

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    这是一份第1课 中华文明的起源与早期国家 课件 --2025届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习,共32页。PPT课件主要包含了原始社会的分期,旧石器时代,主要特征,新石器时代,分布广泛多元一体,夏朝的统治,商朝的统治,西周的统治等内容,欢迎下载使用。

    良渚是见证中华5000多年文明的重要文化遗址 ——新浪新闻2019年7月6日 当地时间2019年7月6日10时42分,中国良渚古城申遗成功。国家文物局局长刘玉珠在第43届世界遗产大会现场代表中国政府发言中表示,良渚古城遗址是中国20世纪的重大考古发现,是见证中华5000多年文明的重要文化遗址,今天成功列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,成为全人类共同的宝贵财富,令全体中国人喜悦和振奋。中国政府将一如既往地做好世界遗产的保护管理工作,守护好人类共同的文化家园。
    通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
    一、石器时代的古人类和文化遗存
    【思考】我国早期人类分布有哪些基本特点?
    分布广泛,遍布南北东西;主要集中于大江大河流域
    北京人(距今70—20万年)
    元谋人(距今170万年)
    【探究】观察两幅分布图,指出中华文明起源的特点。
    ◎劳动分工是私有制产生的社会前提,剩余产品的增加是私有制产生的物质前提,私有制的发展使得社会分裂为阶级。国家是在私有制和阶级发生与发展的基础上产生的,是阶级矛盾不可调和的产物。——恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》
    【史料思考】阅读材料,从唯物史观角度概述私有制、阶级与国家产生的关系?
    三皇: 燧人氏、伏羲氏、神农氏
    五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
    1. 三皇五帝:传说时代的文明曙光
    万邦时代:五帝后期龙山时代、邦国林立、国家初始形态(陶寺遗址:宫殿建筑、天文建筑、礼器、阶层明显分化)
    【核心概念】氏族公社、部落和部落联盟(1)氏族公社:以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织。(2)部落:若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。(3)部落联盟:几个亲近部落由于某种需要(主要是战争)结成暂时或永久性的联盟的社会组织。是由氏族结合为部落的进一步扩大。是部落向民族的形成跨出的第一步。
    (1)时间、建立者:公元前2070年、禹
    (2)地位:我国最早的奴隶制国家
    (3)政治制度: ①世袭制代替了禅让制。 ②夏王是最高的统治者,中央设有主管行政、 军事、司 法和宗教的机构与职官。 ③聚族而居。除对夏部族生活的地区直接统治 外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部 族实行间接统治。
    (4)考古发现:二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
    传说大禹在会稽山召集各部落首领,防风部落酋长迟到,被大禹处死,这说明大禹时期已经形成凌驾于其他部落之上的“公共权力”。
    关于启的继位,古书中有不同记载。《史记•夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策•燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”
    两则不同记载中可以认定的史实是什么?关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
    史实:王位世袭开始,“家天下”局面开始形成。原因:关于夏的历史主要从后世的文献记载中获得,多是追述,一定程度上还带有传说性质;且不同的人因立场、认识角度和知识构成等各方面的不同,也会有不同的认识。
    1. 商朝的统治(1)建立时间:公元前1600年 建立者:汤(2)政治制度:①商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。 ②商朝的国家管理结构是内外服制。
    【思考】商王与附属国(外服)的关系
    ①商王控制着附属国。②商王对附属国的控制是有限的,附属国保持原来地的社会结构,附属国有很大的自主权,甚至可以对商王发动战争。
    材料一“国之大事,在祀与戎。” ——《左传》材料二“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔尚辅余一人,致天之罚。 ——《尚书·盘庚》 材料三 “殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。” ——《史记》
    上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点?
    神权色彩浓厚;神权与王权结合;商王对外服的控制力有限。
    (3)考古发现:龟甲、兽骨;青铜器
    甲骨文的价值:①史学价值:商朝人把当时的祭祀、战争、农事等重大事件及一些科技知识用甲骨文记录下来,这为后人研究商朝历史留下了丰富的资料,使我国历史进入了有文字可考的时代;甲骨文的发现表明商朝时期我国中原地区已有了相当高的文明。②文字学价值:甲骨文是一种比较成熟的文字,是现代汉字的早期形态,在文字学研究中也有重要价值。殷墟还出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。
    (1)建立时间:公元前1046年 建立者:姬发(2)事件:武王克商(武王伐纣)
    商朝晚期,社会矛盾尖锐,纣王生活腐朽,炮烙之刑残害臣民,引起公愤。
    (3)政治制度:分封制分封目的:为了进行有效的统治,维护奴隶制的统治秩序分封对象:同姓诸侯(鲁、晋、燕……) 先王之后(宋、杞……) 异姓功臣(齐、秦、楚……)
    (武王)封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪》
    同姓诸侯国多于异性诸侯国,多位于富庶的黄河中下游地区或战略要地
    夏商时期基本上没有打破部落组织,地方划分按照“从人主义”原则。西周时期实行分封制,地方划分按照“从地主义”原则,一定程度上打破了部落组织。
    据材料指出分封制实行的进步意义。
    强化了中央对地方的控制,使国家朝着统一的方向迈进了一步。
    (3)政治制度:分封制作用:
    积极:①周人的势力范围不断扩大,巩固统治,扩大疆域;②周王确立了天下共主的地位,统治效果得到加强;③使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列,周天子对诸侯国实行有效的控制;消极:④贵族集团形成的等级序列,带有家族统治的色彩;⑤诸侯具有相对的独立性,为以后的割据混战埋下了隐患。
    (3)政治制度:宗法制(核心:嫡长子继承制)
    大宗与小宗的关系:不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。对大宗而言,小宗就是他的臣属,要对大宗绝对服从;同时小宗也是大宗的兄弟,具有血缘关系。
    【课堂探究】宗法制对后世产生了怎样的影响?分封制与宗法制的关系:
    总的来说,分封制与宗法制互为表里,相辅相成。 宗法制是分封制的基础,分封制是宗法制在政治上的表现。在家族内就是宗法制,上升到国家就是分封制。严格等级,家国一体、互为表里。分封制是对权力的分配,是宗法制在政治上的体现;宗法制规定了分配的原则,是维系分封制的内核(血缘)纽带。
    积极:重视家庭建设,有利于提高家族、民族凝聚力;消极:强调家庭本位,不利民主法治建设,男尊女卑的观念。
    (4)走向衰亡:
    公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡
    公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。周厉王出逃,诸侯共伯和被推举摄政,史称共和行政。
    3. 商周时期的社会经济:我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期
    农业是主要生产部门。农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。井田制,是一种土地国有制,土地不能随意买卖。井田即方块田,整治规则,有沟渠灌溉。
    (2)手工业:青铜铸造
    青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
    【易错提醒】正确认识分封制与井田制的关系(1)井田制是西周分封制实行的经济基础,分封制、宗法制建立在井田制基础之上。(2)春秋时期,随着井田制的破坏,分封制、宗法制也逐渐崩溃。
    【探究】中国早期国家的基本特点?
    中华文明的起源与早期国家
    夏朝的统治:世袭制取代禅让制
    武王克商分封制、宗法制国人暴动与共和行政、西周灭亡
    石器时代的古人类和文化遗存
    1.2019年7月,中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就,也是早期城市文明的杰出典范,实证了中华五千年文明史,是中华民族的瑰宝,也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述,正确的有( )①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④
    2.2021年9月,四川广汉三星堆又上新,出土于3号祭祀坑的神树纹玉琮外形绝美,年代大致为晚商。专家推断该琮是齐家文化(黄河上游)风格,又受良渚文化的影响。这说明(  )A.玉器制造工艺精湛B.专家借助科技推断C.中原文化影响巨大D.中华文明多元一体
    3.夏商的王位继承,基本上是父死子继,兄终弟及。商代对神和祖宗的崇拜到了无以复加的地步,商王事事都要征得神的旨意,“受年”“观黍”“求晴雨”等活动都由商王主持从中可知(  )A.商通过继承获得夏的王位B.严格执行嫡长子继承制度C.已建立了完整的祭祀体系D.国家大事皆通过占卜决定
    4.有学者指出,周灭商后,有许多不同的族群跟随西周贵族前往东方建立了陈、宋、杞等非姬姓的诸侯国;这些族群的祖先是夏、商乃至戎或夷,在封国内始终保留着对自己祖先的祭祀。据此可知,分封制(  )A.有利于多元一体文明的形成B.以祖先崇拜文化为政治基础C.巩固了周王室天下共主地位D.推动了家国一体观念的兴起
    5.《诗经·大雅·文王》说“文王孙子,本支百世”,意在相互维系,本支不乱;同时,周人称镐京为“宗周”意即大宗宗庙所在也。这说明西周时期(  )A.祖宗崇拜是思想文化的主流意识B.分封制度是维护统治的主要手段C.通过族权和政权的结合维系统治 D.周王室对诸侯拥有绝对统治权力
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