10_《论语》十二章_PPT课件_人教新版七年级语文上册

这是一份10_《论语》十二章_PPT课件_人教新版七年级语文上册，共60页。PPT课件主要包含了永远的孔子，第一章，第二章，第三章，第四章，第五章，第六章，第七章，第八章，第九章等内容，欢迎下载使用。

相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。
世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”
人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。
二、走进孔子和《论语》
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
　　《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。
现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。 《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”
德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府孔子嫡系子孙居住地
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2．了解课文的特点，理解孔子的政治主张。 3．背诵短文，积累成语、名言警句。
人不知而不愠（yùn） 不亦说（yuè）乎 吾日三省吾身（xǐng） 传（chuán）不习乎 学而不思则罔（wǎng） 思而不学则殆（dài） 一瓢饮，在陋巷（lòu） 博学而笃志（dǔ）知之者不如好（hà）之者
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
子曰：“学 而时习之，不亦 说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知 而不愠，不亦君子乎？”
子： (2) 而： （3）时： （4）之： (5) 说： (6) 朋： （7）亦： (8) 人不知： （9）而： (10) 愠： (11)君子：
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。(2) 而：连词，表顺接。（3）时：按时 。（4）之：代所学的知识 (5) 说：通“悦”，愉快。 (6) 朋：指志同道合的人。（7）亦：副词，也。 (8) 人不知：别人不了解自己。（9）而：连词，表转折。却，但是。 (10) 愠：生气，恼怒。(11)君子：指有才德的人。
1.学而时习之，不亦说乎？2.有朋自远方来，不亦乐乎？3.人不知而不愠，不亦君子乎
学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很愉快吗？
有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？
人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
翻译：孔子说:“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很愉快吗？”有志同道合的朋友从远处（到这里）来，不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？”
段解：学习方法、学习乐趣和修身做人。
第1句讲第2句讲第3句讲
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
重点字词解释: 　(1)三省（xǐng）： 　(2)忠： 　(3)信： (4)传：
重点字词解释: 　(1)三省（xǐng）：多次进行自我检查。 三，泛指多次。 　(2)忠： 竭尽自己的心力　(3)信： 诚信。 (4)传：传授，指老师传授的知识。
1.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？2.与朋友交而不信乎?3.传不习乎?
曾子说：“我每天多次自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？
跟朋友交往是不是诚信呢？
老师传授的知识是不是复习过呢？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾参说:“我每天多次自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ "
段解：强调治学的人必须重视道德修养。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力）信（诚实）习（温习）
本章强调治学的人重视品德修养
子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十 而知天命，六十 而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”
重点字词解释: 　(1)十有五： （2）立： (3)惑： (4)天命： (5)耳顺： (6)从心所欲： （7）逾矩：
重点字词解释: 　(1)十有五：指十五岁，“有”同“又”，用在整数和零数之间。（2）立： 立身，指能有所成就。 (3)惑：迷惑，疑惑。 (4)天命： 上天的意旨。命，命令。 (5)耳顺：能听得进不同的意见。 (6)从心所欲： 顺从意愿（7）逾矩：越过法度。逾，超过；矩，法度。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能有所成就；四十岁能通达事理，（遇事）不迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”
段解：孔子自述他学习和修养的过程。
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一
2.道德修养的最高境界是怎样的？3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
子曰：“温故 而知新，可以 为师矣。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
1.温：2.故：3.新：4.而：5.知：6.新：7.可：8.以：9.可以：10.为：
（1）温：温习，复习。 （2）故：旧的，原来的。这里指学过的知识. （3）新：新的理解与体会。（4）而：连词，表示顺接。 （5）知：领悟，获得。 （6）可：可以。（7）以：凭借。（8）可以：可以凭借。（9） 为：成为，做。 （10）矣：语气词，表肯定
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
段解：学习方法。强调温故知新。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思 则罔，思而不学 则殆。”
重点字词解释: 而： 则： 罔（wǎng）： 殆（dài）：
重点字词解释: 而：连词，表示转折。 则：连词，相当于“就”、“便”。 罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）： 疑惑。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不学习，就会疑惑。”
段解：学习方法。阐述学习和思考的辩证关系，强调学习与思考要相结合。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
第五章：学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！”
重点字词解释： 1、哉： 2、箪（dān) ： 3、巷： 4、回：
重点字词解释： 1、哉：感叹语气，多用于句子末尾。2、箪（dān) ：古代盛饭的圆形竹器。 3、巷：颜回的住处。4、回：颜回，字子渊，孔子的弟子。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
子曰：“知之者 不如好之者，好之者 不如乐之者。”
字词解释: （1）之： （2）者： （3）好（hà) ：（4）乐（lè) ：
字词解释: （1）之：它，这里指学问和事业。一说，指仁德。（2）者：代词，的人（3）好（hà)：喜欢，爱好（4）乐（lè)：以为乐趣
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说：“知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。”
本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐 亦在 其中矣。不义而 富且贵，于我 如浮云。”
字词解释: （1）饭： (2)疏食: （3）水： （4）曲肱（gōng)： （5）于：
字词解释: （1）饭： 吃。 (2)疏食:粗粮。（3）水： 文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。（4）曲肱：弯着胳膊。肱（gōng)，胳膊，（5）于：介词，对，对于。
1.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。2.不义而富且贵，于我如浮云。”
（我整天）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子说：“（我整天）吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。”
本章讲人的道德修养段解：道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐道”的精神。
子曰：“三人行，必有 我师焉。择其善者 而从之，其不善者 而改之。”
字词解释:（1）三人： （2）焉： （3）善者：
字词解释:（1）三人：几个人（2）焉：于此，意思是“在其中”。（3）善者：好的方面，优点。
1.三人行，必有我师焉。2.择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。
（我）要选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正
子曰择其：“三人行，必有我师焉。善者而从之，其不善者而改之。”
翻译：孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。（我）要选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正。”
本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
子在川上曰：“逝者 如斯夫，不舍昼夜。”
词语解释：（1）川： （2）逝者： （3）斯： （4）舍：
词语解释：（1）川：河，河流（2）逝者：指流逝的时光。逝：往，离去。（3）斯：代词，这，指河水。（4）舍：舍弃。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
指平民中的男子，这里泛指平民百姓
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
子夏曰：“博学 而笃志，切问 而近思，仁在其中矣。”
字词解释: 1、子夏： 2、笃（dŭ)： 3、切问而近思： 。 4、仁：
字词解释: 1、子夏：孔子的弟子。 2、笃（dŭ)： 坚定。 3、切问而近思：恳切地 发问求教，多思考当前的事情。 4、仁：仁德。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
本章讲坚定信念、广泛学习。
不亦说乎说：同“悦” ，愉快吾十有五而志于学有：同“又”，放在整数与零数之间
不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以凭借今：可能、许可
饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体
匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三
学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐
为：可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新
而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之
省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
有时相当于“了”，有时无义
有时是“了”，有时无义，文中是“在里面”
这类词多读多体会，就会明白，无须死记
它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）
学而时习之知之者不如好之者曲肱而枕之择其善者而从之
“而”的基本用法有两种：
如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子乎（3）生于忧患而死于安乐（4）面山而居
（表转折）可是，但是，却
判断下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不愠（2）为人谋而不忠乎（3）与朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于学（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
（6）学而不思则罔，思而不学则殆（7）曲肱而枕之（8）不义而富且贵（9）择其善者而从之，其不善者而改之（7）博学而笃志，切问而近思
3、名言警句类①用于学习态度： 三人行必有我师②用于学习方法：学而时习之 温故而知新③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
1、复习的好处可以用 来表达2、学习与思考应紧密结合，因为 .3、别人总有自己学习的地方，孔子说： .4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 .
学而不思则罔,思而不学则殆
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
有朋自远方来,不亦乐乎
学而不思则罔，思而不学则殆。