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    高中语文人教统编版选择性必修 中册第三单元11(过秦论 *五代史伶官传序)11.1 过秦论优秀课件ppt

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    1.语言建构与运用:学习文言文中句子省略成分、词性转变、一词多义的知识。
    2.思维发展与提升:学习课文从史实对比中引出结论的写作方法,了解文中议论和记叙的关系。
    3.审美鉴赏与创造:鉴赏文章的结构美和论证美 。
    4.文化传承与理解:了解贾谊政治主张的进步性和局限性;了解贾谊对秦王朝迅速灭二原因的分析及施“仁义”的现实意义,培养学生的爱国主义情怀。
    走进作者了解课文写作背景
    贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
    贾谊著作主要有散文和辞赋两类。贾谊的散文主要成就是政论文,有战国纵横家的风格,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,代表作有《过秦论》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散文化,显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。
    贾谊所处的时代,属西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(《治安策》)由于大地主大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大,他目睹现实,深感忧虑。写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,改革政治,缓和矛盾,避免社会危机。
    梳理文言知识点,解读全文。
    秦孝公据崤(xiá)函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
    孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。
    此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
    尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
    及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
    于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
    设想:据高城;临深渊;守要害;传万世
    始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
    瓮牖绳枢之子,迁徙之徒
    且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。
    然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
    瓮牖绳枢之子,氓隶之人,迁徙之徒
    研读文本,感悟艺术特色。
    贾谊创作《过秦论》的目的是借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,假如你是当时的皇帝,读到这篇政论文,你会被打动吗?
    研读提示:可从文章的思想内容、篇幅结构、史实论述、语言特点(表现手法)、文章气势等方面进行品析。
    叙事是说理的基础,要写好说理文,还要靠论断。论,是依据事实立论;断,是从大量无可辩驳的事实中,得出令人信服的结论。贾谊就是先把大量的事实摆出来,在此基础上得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论,顺理成章,水到渠成。使理不讲而自明,理少讲却大明。
    “攻守之势异也”,是对文章前四段秦兴亡史实的概括议论
    “古今第一篇气盛的文章”
    对比理解,细化解读,实践运用。
    孟子云,“我善养浩然之气”,贾谊也是气贯如虹,而二人在为政思想上,一个提出“仁政”,一个强调“仁义”。
    贾谊的仁义是孟子的仁政的发展,更具体地涉及“以民为本,利民为上”的思想。
    ③ 从“民为邦本”到“人民至上”,“人民至上”成为“民为邦本”的现代诠释和成功实践,成为党的立身之本、执政之基。
    新时代,古老的“大同”理想在党坚持“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”的全方位改善人民生活中得以实现!党用“人民至上”将古老的“民本”思想实现了创造性转化和创新性发展。 坚持“人民至上”,民富国强“日日新、又日新”。
    内化知识点,提升文言功底。对比分析,提升思辨能力。
    1. 下面句子有三处需加句读。
    高季兴既得A三州B请C朝廷D不除E刺史F自以子弟G为之H不许
    2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
    A.生意,指生机、活力,与现在所说的“生意盎然”的“生意”意思相同。B.臣,指让……臣服,与《苏武传》中“空以身膏草野”的“膏”用法相同。C.属,指嘱托,与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。D.谏,直言规劝,与《归去来兮辞》中“悟已往之不谏”的“谏”意思不同。
    3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
    A.后梁时期,高季昌凭借出色的政治才能让原本凋敝落后的荆南恢复生机,后野心滋生,实力不断增强,逐渐超出朝廷的控制范围。B.后梁覆灭后,高季昌改名季兴,打算亲自入朝觐见后唐君主,没有得到允许,于是大量制造战舰,想攻打楚国,最后被孙光宪劝阻。C.潘炕罢官时,高季兴领军突击,杀死防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王马殷派袁诠率军攻打荆南,高季兴派水军迎战,被击败。D.梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业,请求退居。高从诲留不住他,于是为他在土洲修建府舍,每年给予他丰厚赏赐。
    4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ① 高季兴寝疾,命其子从诲权知军府事。
    高季兴卧病在床,任命他的儿子高从诲暂时处理军府事务。
    ② 自古有国家者能如是,夫何亡国败家丧身之有?
    自古以来握有国家大权的人如果能按照这样做,怎么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身的祸事出现呢?
    5. 高季昌的为政之道与贾谊提倡的治国之道有何不同?请简要概括。
    ①高季昌的为政之道:安抚百姓,恢复生产,爱惜人才,善于纳谏。②贾谊则提倡君主要借鉴历史,更要根据当代情况,做到取舍有序,适时变化。
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