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语言文字运用综合测试-2024年高考语文二轮复习测试（新教材新高考）
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一、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》探讨了命运、人性、情感、诗意等许多课题，其中每一课题都涉及 ① 的规律。小说一开始就宣称：红尘事物“瞬息间则乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”。脂评指出，此“四句乃一部总纲”。贾雨村访问智通寺，寺门有一副对联：“（ ）”脂评指出，这是“一部书之总批”。小说第十三回，秦可卿对王熙凤说：“‘月满则亏，水满则溢’；有道是‘登高必摔重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘若乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！”“否极泰来，荣辱自古 ② 。”又说，“眼前不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。……万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语”。王蒙说，我们可以对秦可卿的话做虚无主义的理解，“作为一种自我提醒，就是说你要谨慎，你要小心，务为谨慎， ③ ，得放手时且放手，应回头时猛回头”。我认为，对秦可卿的话应作存在主义与现实主义的理解。秦可卿发出的是现实主义警示，一方面提醒王熙凤物极必反是天地间不可改变的铁律，另一方面也告诫自己根据这一铁律为贾家长富久安而积极地出谋划策。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
2．下列填入文中括号内的对联，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．身后有余忘缩手，眼前无路想回头。B．世事洞明皆学问，人情练达即文章。
C．淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。D．春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
3．文中画波浪线的部分，如果写成“真是豪盛之极”，表达效果有什么不同？（4分）
【答案】1．①物极必反 ②周而复始（循环往复） ③适可而止（恰如其分） 2．A 3．①改句只是表达了豪盛这一基本意思，原句除此之外，连用两个意象，对豪盛之态有渲染夸张的效果，更生动形象；②原句用两个成语作修饰，较之改句齐整有韵律感。
【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。①处，语境强调课题向相反的方面转化，故可用“物极必反”。物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。②处，语境强调荣辱自古会反复，故可用“周而复始”或“循环往复”。周而复始：循环往复，一圈一圈地运转。循环往复：周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。③处，语境强调做事要适度，故可用“适可而止”或“恰如其分”。适可而止：到了适当的程度就停止(指做事不过分)。恰如其分：办事或说话正合分寸。
2．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。由“小说一开始就宣称：红尘事物‘瞬息间则乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空’”可知，对联要体现物极必反，万境归空的规律。
A.意思是：以后还不会完全走入绝境、尚存余地情况下，人总是想不起应该收手不再贪婪。只有走投无路才想起来回头是岸。
B.意思是：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。
C.意思是：看惯了平淡的颜色，才知道繁华的鲜艳。愁事多了，你的脸上怎么可能没有岁月的痕迹。
D.意思是：春恨秋悲这些对季节的情感不过是自己的心情决定的罢了，我这花容月貌又是为谁而美，却无人欣赏?
BCD对联内容与“物极必反，万境归空”无关。故选A。
3．本题考查学生分析句子表达效果的能力。原句“真是烈火烹油、鲜花着锦之盛”，用两个成语“烈火烹油”“鲜花着锦”来作修饰，连用两个意象，对豪盛之态有渲染夸张的效果，更生动形象，较之改句“真是豪盛之极”齐整有韵律感。且改句只是表达了豪盛这一基本意思。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
这里宝玉又说：“不必烫热了，我只爱吃冷的。”宝钗笑道：“宝兄弟。亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散得就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的呢！（甲）”宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮。
黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来，与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他说：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！（乙）”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑了两阵罢了。
（节选自曹雪芹《红楼梦·第八回》）
4．请简要分析画横线句子中“你”和“他”独特的表达效果。（3分）
5．文中甲、乙两处的感叹号均表达了丰富的情感，请简要分析。（3分）
6．文中句式灵活多变，请简要分析。（3分）
【答案】4．“你”和“他”都是代词，表达表面上分别指雪雁、紫鹃，实际上分别指宝玉、宝钗，这里黛玉表面责怪的是雪雁听紫鹃的话，实际上是在责怪宝玉听宝钗的话，委婉含蓄地表现了当时黛玉对于宝玉、宝钗关系亲密的醋意心理。 5．（1）感叹号用在此处表达了强烈的祈使语气，冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。 （2）感叹号在此处表达了强烈的反问语气，因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，体现了自己不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。 6．整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”结构相似，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。
【解析】4．本题考查学生分析文章重要词语的作用的能力。结合选文可知，黛玉来探病，偏偏遇到宝玉也在此，见到宝玉在此，并且对宝钗劝他少吃冷酒的话十分听从，黛玉心生醋意，故借着责怪丫鬟送手炉一事，拐弯指责宝玉，表达心中的不快。“你”和“他”语义双关，表达效果含蓄委婉。
5．本题考查学生正确使用标点符号的能力。甲处感叹号表示强烈的祈使语气。“从此还不快不要吃那冷的呢！”因为冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。
乙处感叹号表示强烈的反问语气。“难为他费心，那里就冷死了我！”因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，黛玉感到不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
6．本题考查学生从句式的角度赏析句子的表达效果的能力。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。
“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”构成对称结构，句式整齐；“岂不受害？”“也亏你倒听他的话”是散句，长短不一，错落有致。整散结合，富于变化。
三、阅读下面的文字，完成小题。
早在1120年，欧洲就出现了自鸣钟。自鸣钟最早流入中国的时间，是在明朝。到了清朝中叶，钟表仍被视为奇珍异品。在《红楼梦》中，描写到钟表的情节随处可见。
在第六回，作者用刘姥姥初进荣国府来引出这部著作的头绪。这位乡野老妪刚在凤姐东屋坐下，就看到了自鸣钟。刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住， A 。
王熙凤作为荣国府的当家奶奶，钟表最能展现其气派。在第十三回，她针对宁府的五项弊端提出应对策略，各个击破。她将众仆妇分班安排、各负其责， B 。她道：“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。”从凤姐此话可得几个信息：其一，凤姐的贴身随从都携带钟表，以利于按时办事，①这时的钟表显然不是装饰品，②而是一个实用工具的展现；其二，宁府的上房也有挂钟，③而且挂有时辰钟的上房肯定不仅一间，④毕竟宁府奢华程度不在荣府之下，⑤绝对不会围在一个上房让一堆人看时辰的画面出现。
⑥《红楼梦》通过对小小的钟表在书中的各种描写和记述，⑦刻画不同人物的不同性格，⑧展现出作者高超的写作技巧，⑨亦展示了当时社会生活的一隅。
7．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3分）
8．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（3分）
【答案】7．A可知其稀罕之程度
B而且工作都有时间限制 8．②将“的展现”删掉；
⑤将“让一堆人”放在“绝度不会”之后；
⑧将“展现”改为“显示”。
【分析】7．本题考查学生在情境中补写语句的能力。A处前面的语境是“刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住”，说明自鸣钟是非常稀罕少见的事物，故可以填“可知其稀罕之程度”等语句。B处前面有“钟表最能展现其气派”，后面是王熙凤的话“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟”，由此判断B处要填的是王熙凤在时间上对仆妇作了工作时间的限制，故答案为“而且工作都有时间限制”。
8．本题考查学生对病句的修改能力。②成分赘余，承前共用主语为“钟表”，宾语为“展现”，主宾不搭配，改为：而是一个实用工具。⑤语序不当造成主谓不搭配，上文主体对象为“宁国府”，本句对应的谓语为“围”，主谓不搭配，改为：绝对不会让一堆人围在一个上房看时辰的画面出现。⑧搭配不当，“展现”的内容为视觉直观可见，此处是说性格刻画中可以分析出写作技巧，应该用“显示”，指明显地表现出来。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》的主题历来众说纷纭，莫衷一是。一千个人，就有一千个哈姆莱特，不同人解读的主题各不相同。
刘世德、邓绍基在《〈红楼梦〉的主题》认为：贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是贯穿全书的主要线索。《红楼梦》所描写的贾宝玉与林黛玉的恋爱有一个最重要的特点，①它建立在互相了解和思想一致的基础上面。②不幸的结局之不可避免，③并非因为他们在恋爱上是叛逆者，④还因为那是一对叛逆者的恋爱。贾宝玉和林黛玉的悲剧是双重的悲剧，即封建礼教和封建婚姻制度所不能容许的爱情的悲剧，封建统治阶级所不能容许的叛逆者的悲剧。舒芜在《“谁解其中味”》中认为：《红楼梦》的主题是写封建社会青年女性的普遍悲剧。从一个男性的角度，对女性唱出了热烈的颂歌和沉痛的悲歌。
郝炘在《〈石头记〉的主题思想是什么？》中认为：通过对贾氏家族盛衰荣辱的描写，揭示贾府衰败和获罪的原因，指出虽有贾氏自身的罪孽，但主要是最高统治者奢靡挥霍和加罪的结果，用血和泪控诉最高统治者对无辜者制造的人间悲剧，用以影射曹氏家族的破败，以求沉冤得雪于后世。
沈天佑在《〈红楼梦〉和总纲》认为《红楼梦》的主题，是通过描写以贾府为代表的四大家族的衰败，广泛地暴露了封建末世社会上的种种腐败和罪恶以及存在着的不可克服的内在矛盾，从而深刻地揭示出封建制度必然走向灭亡的历史命运。
一曲爱情悲歌，如怨如慕，如泣如诉；一首身世悲歌，可歌可泣，可哀可叹； ， ， 。满纸荒唐言，一把辛酸泪。谁解其中味？品读汝自知。
9．文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号并做修改，修改后的语句需与上下文衔接流畅自然。（3分）
10．几位学者的解读各有不同，请概括文段涉及哪几种主题？要求句子简洁流畅，不超过60字。（3分）
11．小说具有多义性，成语也具有多义性。请从下列三个成语中任选一个，阐释成语的多重含义，并就其中一层含义举出一个高中语文教材中的运用实例。（3分）
不绝如缕 短小精悍 豁然开朗
【答案】9．语句③修改为：不仅/不止/不但因为他们在恋爱上是叛逆者 10．①封建家族衰亡 ②揭露和批判封建社会 ③宝黛爱情悲剧 ④封建社会青年女性普遍悲剧 ⑤影射曹家破败（作者身世说） 11．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急；也形容声音细微悠长。结合《赤壁赋》理解。短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍；也形容文章或发言简短而有力。结合《记梁任公先生的一次演讲》理解。豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。结合《在马克思墓前的讲话》理解。
【解析】9．本题考查学生辨析并修改病句的能力。根据上下文语境可知，③④句是递进关系，④句中有“还”，③处的“并非”应改为“不仅/不止/不但”。
10．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。结合“沈天佑在《〈红楼梦〉和总纲》认为《红楼梦》的主题，是通过描写以贾府为代表的四大家族的衰败，广泛地暴露了封建末世社会上的种种腐败和罪恶以及存在着的不可克服的内在矛盾，从而深刻地揭示出封建制度必然走向灭亡的历史命运”得出①②；
结合“刘世德、邓绍基在《〈红楼梦〉的主题》认为：贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是贯穿全书的主要线索”得出③；结合“舒芜在《‘谁解其中味’》中认为：《红楼梦》的主题是写封建社会青年女性的普遍悲剧”得出④；
结合“郝炘在《〈石头记〉的主题思想是什么？》中认为：通过对贾氏家族盛衰荣辱的描写，……用以影射曹氏家族的破败，以求沉冤得雪于后世”得出⑤。
11．本题考查学生正确使用成语以及对文本信息进行分析运用的能力。不绝如缕：似断未断，像一根细线那样连着。形容局势危急；形容声音细微悠长。《赤壁赋》中说“余音袅袅，不绝如缕”，意思是余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。这里的“不绝如缕”指的就是它的本义“似断未断，像一根细线那样连着”。
短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍；也形容文章或发言简短而有力。《记梁任公先生的一次演讲》中说“在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生”，这里的“短小精悍”指的就是它的本义“形容人身躯短小，精明强悍”。豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。《在马克思墓前的讲话》中说“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，这里的“豁然开朗”指的就是它的本义“一下子出现了开阔明亮的境界”。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。正是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉、宝钗二人。林黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起了早起的事来：“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了，你也打听打听，就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了！”越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚，呜咽起来。
原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
因有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。
那林黛玉正自啼哭，忽听“吱喽”一声，院门开处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪。自觉无味，方转身回来，无精打采的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，怕她思父母，想家乡，受委屈，只得用话来宽慰。谁知后来一年一月的竟常常的如此，把这个样儿看惯，也都不理论了。所以也没人理，由他去闷坐，只管睡觉去了。那黛玉______，______，______，______，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。
（节选自曹雪芹《红楼梦》，有删改）
依次填入语段空白处，语意最连贯的一项是（ ）（3分）
①眼睛含着泪 ②好似木雕泥塑的一般 ③两手抱着膝 ④倚着床栏杆
A．③①②④B．②①③④C．④③①②D．①②③④
13．文中画横线部分的句子如改成“林黛玉也不顾苍苔露冷，花径风寒，越想越伤感，独立墙角边花阴之下，悲戚地呜咽”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）
【答案】12．C 13．①原文“越想越伤感起来”放在前，直承前面的“忽然想起了早起的事来”；“苍苔露冷，花径风寒”和“墙角边花阴之下”都属于环境，二者衔接更紧密。②原句“伤感”“呜咽”后都有“起来”，表明情绪和动作刚刚发生，同时也舒缓节奏，表现林黛玉忧伤不止，更有感染力。③原句“悲悲戚戚”使用叠词，比“悲戚”程度更深，并且单独成句，更能突出林黛玉想到自己父母双亡、寄人篱下，又误以为贾宝玉恼自己而顾影自怜的悲伤。
【解析】12．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。①③④都有“着”，句式基本一致；③④两句描写的是动作，①描写的是神态，三句应该放在一起才更合适。故排除A D。②句是对形态动作的总体描写，与下文“直坐二更多天方才睡了”更为衔接，故放在①③④后面比较合适，排除B。故选C。
13．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。这类试题首先要“找不同”，即找到原句和改句之间的不同之处。然后依据不同之处，从句式上、内容上、情感上等进行分析。本处改句对原句作了语序、句式及用词上的变动。原句“越想越伤感起来”放在前面，共中的“想”字与上文“想起”在内容上更呼应；“苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下”，三句都属于环境描写，突出了环境的“冷”“寒”“阴”，放在一起更合适，而改句放在中间，使得句子不够通顺，语义不句衔接。原句“伤感”“呜咽”后都有补语“起来”，舒缓了句子的节奏，更符合林黛玉敏感、细心、猜疑和忧虑的性格特点。同时，“起来”也使“伤感”“呜咽”的动作持续发生，使情感更为强烈。原句“悲悲戚戚”使用叠词，并且单独成句，起强调作用，比“悲戚”表达的悲叹哀伤程度更深，表现力更强，更能写出此时林黛玉因父母双亡而无依无靠，误会“宝玉恼我要告他的原故”“益发动了气”的悲伤心境，突出林黛玉多愁善感、顾影自怜的形象特点。
六、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言 A 。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言 B 。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”，这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。
①《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，②这是不容置喙的，③但它还是一首不用韵的诗。④这不是因为《红楼梦》里有许多诗，⑤而且因为它从开头至八十回的叙述中也都有诗的素质，⑥它的叙述与诗是交融的，是一体的。⑦诗是抒情，⑧抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，⑨《红楼梦》确实这种抒情性的特点。
14．请在文段中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分）
15．文段中第二段有三处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分）
【答案】14．A.简洁生动，个性鲜明B.也符合各自的身份和状况 15．②“不容置喙”修改为“毋庸置疑”，④“不是”修改为“不仅”，⑨“确实”后添加谓语动词“有”。
【解析】14．本题考查语言表达之情境补写的能力。A处，是说《红楼梦》塑造人物形象的语言特点，结合后文“前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘”可知，是说人物语言“简洁生动，个性鲜明”。B处，结合后文李贵的例子，李贵对于《诗经》中句子的曲解，符合其人物身份，由此可知此处是说人物语言“也符合各自的身份和状况”。
15．本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句用词不当，不合逻辑，“不容置喙”的意思是“不容许插嘴”，此处语境的意思是不容怀疑，所以需改为“毋庸置疑”；④句关联词使用不当，句间关系是递进，不是并列，应改为“不仅”；⑨句成分残缺，缺少谓语，在“确实”后添加谓语动词“有”。
七、阅读下面的文字，完成各题。
甄士隐与贾雨村是作为“对立幻象”存在于《红楼梦》全书的叙事之中的。甄士隐是人世间与太虚幻境的连接点，贾雨村是人世间与贾府的交汇处，他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映的。看似虚幻莫测，实则真实可感，给读者带来了强烈的真实感与情感体验。
而作为“对立”呈现的形象，他们又分别代表了两种不同类型的人物，一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物，一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物。后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般。二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点：甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民。这时已然超脱的甄士隐以“老仙长”的身份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归了统一。
16.下图是根据上文第二段制作的内容结构图，请将空白处补充完整，每处不超过7个字。（4分）
【答案】①葫芦庙比邻而居 ②看他疯癫 ③超然出世 ④觉迷渡口相遇 ⑤悟道成仙
【详解】本题考查学生图文转换的能力。
仔细观察结构图，①揭示甄士隐与贾雨村的关系，由文中“如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般”可知，此处应填写“葫芦庙比邻而居”。
②所相对的内容是“看他虚无”；“虚无”是甄士隐眼里的贾雨村，故此处应填的是贾雨村眼里的甄士隐，根据文中“后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫”的提示，此处可填写“看他疯癫”。
③表述的是甄士隐的特点，由文中“一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物”可知，此处可填写“超然出世”。
④指向了二者共同经历的相遇，由文中“二人最后在觉迷渡口相遇”可知，此处可填写“觉迷渡口相遇”。
⑤对应的内容是贾雨村因贪赃枉法，终被削籍为民的结局，故此处应填写的是甄士隐的结局，由文中“甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态”可知，此处可填写“悟道成仙”。
八、阅读下面的文字，完成下面小题。
我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体， ① 。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一样的， ② ，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因 ③ 。
（节选自费孝通《差序格局》）
17．结合《乡土中国·差序格局》，下列句子中不能体现乡土中国传统结构的差序格局的一项是（ ）（3分）
A．一表三千里。
B．井水河水两相分，凡事讲理不讲亲。
C．各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
D．一人得道，鸡犬升天。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（3分）
①
②
③
19．文中画横线的句子用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（4分）
【答案】17．B 18． 而是一个范围 像贾家的大观园里/在大观园里/在贾府里/贾府权势大时 中心势力的变化而大小/中心势力的变化而变化 19．构成：本体是“我们社会中最重要的亲属关系”，喻体是“同心圆波纹”，比喻词是“就是”。
效果：把“亲属关系”比作“同心圆波纹”，生动形象的写出了“亲属关系”的特点是由亲到疏，从一个中心逐渐向外扩展，可以一直推出去包括无穷的人。化抽象为具体，使说理变得生动且通俗易懂。
【解析】17．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“井水河水两相分”说明“井水”“河水”之间是没有关系，“凡事讲理不讲亲”看出人和人之间是靠“理”联结在一起的，而不是靠“亲情”，故与差序格局无关。而“差序格局”是费孝通说的发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局。它靠情不靠理。故选B。
18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，前文说“这不是一个固定的团体”，下面应接“而是……”，下文出现了“范围”一词，故此处应填“而是一个范围”。第②处，结合后文“住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云,凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团”可知，此处说的是《红楼梦》中的贾府，故此处应填“像贾家的大观园里/在大观园里/在贾府里/贾府权势大时”。第③处，前文说的是“家庭可以很小”，也可以“大到像个小国”，取决于“中心势力的变化”，此处是一个总结句，说的是社会圈子伸缩的原因，故此处应填“中心势力的变化而大小”或“中心势力的变化而变化”。
19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其构成及表达效果的能力。文中画横线的句子运用了比喻修辞手法，本体是“最重要的亲属关系”，喻体是“同心圆波纹”，喻词是“就是”。这一比喻形象生动地写出了“我们社会中最重要的亲属关系”的形式，就像是在水中丢一块石头形成的波纹一样，由亲到疏，从一个中心逐渐向外扩展，可以一直推出去包括无穷的人。将抽象的亲属关系，形象生动地写了出来，使说理变得生动且通俗易懂，能让读者更容易理解乡村社会中亲属关系的具体形式。
九、阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通先生的内心世界是存有一份家国情怀的。他一直通过书写表达他对这份家国情怀发自内心的默默认同和 ① 的执着追求。
费孝通明确提出“中华民族多元一体格局”的新理论。在《中华民族多元一体格局》这一文章发表30年后，许多民族问题的研究，包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”的种种研究，仍然离不开费孝通所提出的颇具包容性的“多元一体”民族关系格局这个出发点。
他关注到了中国那种独特的以家庭为单位的养老方式，是以年长一辈对年轻一辈 ② 的关怀为前提，关怀其物质和精神生活的方方面面，而等年轻的一代成长起来时，便得到一种反哺式的养老。费孝通所有乡村研究的课题都未曾真正脱离中国人的家观念而将其作为其全部问题思考的出发点。
费孝通的学术思想观念最终实现了一种一体性涵盖并包容多样性的家国认同。换言之，在中国文化之中，传统儒家观念里的“修身、齐家、治国、平天下”的家国理念，与费孝通所说的，以及最初便认识到的以家为核心的差序格局的一层一层向外拓展或推开去的世界观，就有了 ③ 的默契。
20．依次填入横线上的成语，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．持之以恒 无所不至 不谋而合
B．锐意进取 无所不至 不约而同
C．持之以恒 无微不至 不谋而合
D．锐意进取 无微不至 不约而同
21．请将文中画波浪线的部分改写成三个语意连贯的较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
22．费孝通先生的《乡土中国》深入剖析了中国乡村的问题，同时，其严谨简明的论述语言也一直是学术论文的典范。下面一段话出自某学者采用《乡土中国》的考察方式对西递村进行考察后写成的报告，其中有四处不符合书面语体的要求，请至少找出三处并修改。（3分）
西递村至今已有950多年的历史，面积近13公顷，整个村落呈船样，四面都有山，两条溪流从村北、村东经过村落，在村南会源桥汇聚，村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要框架，构成以东西向为主、向南北伸出的村落街巷系统。村落建筑布局很有秩序，建筑色调朴素淡雅。
【答案】20．C 21．①费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，②许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点，③这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。 22．①将“船样”改为“船形”；
②将“都有”改为“环”；
③将“伸出”改为“延伸”；
④将“很有秩序”改为“错落有致”。
【解析】20．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，持之以恒：长久地坚持下去。锐意进取：指意志坚决地追求上进，下决心强化，力图有所作为。语境形容“执着追求”，强调坚持性，应选用“持之以恒”。
第二空，无所不至：没有达不到的地方，亦指凡能做的都做到了(用于坏事)。无微不至：形容关怀、照顾得非常周到、细致。语境有“关怀其物质和精神生活的方方面面”，指关怀很全面，应选用“无微不至”。
第三空，不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。不约而同：事先没有约定，彼此的言论或行动却完全一致。语境指世界观的相同，应选用“不谋而合”。
故选C。
21．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先提出句子主干：许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点。
再把修饰成分单独成句。“包括今天国家层面所提倡的‘铸牢中华民族共同体意识’的种种研究”，可以把中心词作为主语，改为：这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。费孝通所提出的颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，改为以“费孝通”为主语的句子：费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局。
最后按照时间及事理的先后顺序排列整合为：①费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，②许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点，③这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。
22．本题考查学生语言表达得体的能力。
①“船样”，就是船的样子，“样子”口语化，此处讲整个村落的形状，改为“船形”。
②“都有”，口语化，就是全都是的意思，此处需要用书面语“环”。
③“伸出”，口语化，讲村落延伸的南北方向延伸，改为“延伸”。
④“很有秩序”，口语化，强调村落的整齐有序。错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。将“很有秩序”改为“错落有致”。
十、阅读下面的文字，完成下列小题。
“掌灯清影立，开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生此种感触，并极其自然想说说乡土文化。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”。乡土文化，成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底。在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ① ，展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们 ② 的旅游圣地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。中国乡村文化事业正 ③ ，景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化将挺立于世界文化之林。
实践证明，中国的乡土文化历经劫难而不亡，饱经风霜而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定了文化自信的深度和广度。
23．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
24．文中画波浪线的句子有语病，请加以修改，不得改变原意。（3分）
25．文中画横线的句子使用了对仗的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。（4分）
【答案】23．①如火如荼
②纷至沓来（心驰神往）
③欣欣向荣 24．传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 25．①对仗构成：结构相同，字数相等，意义对称。上联“掌灯”对应下联“开卷”，上联“清影立”对应下联“暗香流”。上下联音韵相协（或“上下联平仄相对”），尾字仄起平收。
②表达效果：上下联对仗工整，语言凝练，句式整齐，富有节奏感与音乐美，富有感染力，生动形象地写出了挑灯夜读乡土文化文章时的情态和由此而生的浓浓情味
【解析】23．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，后文提到说这些活动“展现了乡土文化旺盛的生命力”，可知语境强调此处“传统民俗活动发展旺盛”，故填“如火如荼”。如火如荼：像火那样红，像茶那样白；原形容军容之盛，现用来形容旺盛、热烈或激烈。
第二处，前文提到乡村旅游大发展，语境强调传统村落成为人们向往、愿意前往的旅游圣地，故填“纷至沓来”或填“心驰神往”。纷至沓来：纷纷到来，接连不断地到来。心驰神往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。
第三处，后文举例说明乡土工艺品和乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化将挺立于世界文化之林，语境强调中国乡土文化事业正蓬勃发展，故填“欣欣向荣”。欣欣向荣：原形容草木生长得茂盛，现多比喻事业蓬勃发展，繁荣兴旺。
24．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有三处语病：
一是搭配不当，“保持……文化、传承……特色”动宾搭配不当，应改为“传承乡土文化、保持乡村特色”；
二是成分赘余，“一致共识”中，“共识”意思是“共同的认识”，包含“一致”的意思，可删掉“一致”；
三是语序不当，“充满地域特色”，动词短语作定语，一般在其他定语之后，故“充满地域特色”要放在“文化底蕴深厚”之后。
25．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“掌灯清影立，开卷暗香流”使用了对仗修辞手法。从构成的角度看，对仗要求字数相等、结构相同、平仄相对。从短语类型分析，动宾短语“掌灯”对“开卷”，主谓短语“清影立”对“暗香流”；从词性分析，动词“掌”对动词“开”，名词“灯”对名词“卷”，名词“清影”对名词“暗香”，动词“立”对动词“流”。上下联音韵相协，平仄相对，上下联尾字“立”（仄）和“香”（平），体现了仄起平收的特点。
从表达效果看，这句话运用对仗手法，本身就含有传统文化的底蕴，进而为了表明阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生“掌灯清影立，开卷暗香流”感触，并极其自然想说说乡土文化，也就顺其自然地引出了主要谈论的话题——乡土文化，可见此句采用诗歌中对偶的形式，对仗工整，结构整齐，平仄相对，富有节奏感与音乐美，富有感染力，生动形象地写出了挑灯夜读乡土文化文章时的情态和由此而生的浓浓情味。
十一、阅读下面的文字，完成各题。
《乡土中国》所谓的“乡土”是指进行小农业生产的广大农村，那里居住的是中国绝大多数的居民，他们依附土地，自耕自食，自织自穿。日出而作，日落而息，跟随太阳的出没，地球的自转，自然安排生产劳动。晴天多出工，雨天就可以少出工或不出工，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上 ① 就有好收成。年复一年地就地生产，就地消费，缓慢的生产节奏，养成懒散而稳定的生活方式。农民在这里按照自发形成的生产和生活习惯，不离乡土， ② ，人与人之间，非亲即故，彼此都是熟悉的乡亲，费孝通称此为熟人社会。
农村的基层组织，依靠代代相沿的习俗进行社会管理，这管理并非对所有成员 ③ ，而是有轻重厚薄的分别。这种“差序”，形成既定的“格局”，如父尊子卑、君尊臣卑、男尊女卑等等，按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行序列管理，即是“礼治秩序”。这是以君臣父子为核心推演的社会关系网，一层驭一层，层层相隶属，几千年来中国农民就在这样的社会秩序中生息，无论是改朝换代或是战争离乱，风雨不惊，即使打散了，很快又复原如初。所以中国能成为文化传统没有中断的世界上唯一一个文明古国，在世界文化史上被公认为传承力最强的文化。“礼治秩序”这种社会管理秩序使得中国社会具有超强的稳定性，所以说《乡土中国》提出的这个概念，高度概括了广大农民的生存和生活状态，这就是我们生于斯长于斯的乡土，不了解这样的乡土社会，就不了解中国。
26．依次在文中横线上填入恰当的词语。（3分）
27．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使句子表达准确流畅，不得改变原意。（3分）
28．请结合文段内容，给“礼治秩序”下定义，不超过60个字。（4分）
【答案】26．①五风十雨（风调雨顺）
②安身立命
③一视同仁 27．所以中国能成为世界上唯一一个文化传统没有中断的文明古国，中国文化在世界文化史上被公认为传承力最强的文化。 28．礼治秩序是指在熟人社会中，依靠代代相沿的习俗，按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行管理的社会管理秩序。
【解析】26．本题考查学生正确使用词语和成语的能力。
第一空：根据语境“逢上……就有好收成”可知，是指碰上好天气，风调雨顺的日子，故可填写“五风十雨”“风调雨顺”等词。五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺。风调雨顺：指风雨及时适量，有利于农业生产。
第二空：语境“按照自发形成的生产和生活习惯，不离乡土”是说农民生活有着落，精神有寄托，可用“安身立命”。安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
第三空：语境是说不是对所有成员都同等看待，而是有分别，故可填“一视同仁”。一视同仁：对人同样看待，不分厚薄彼此，贵贱高低，使用对象是人。
27．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语病有二：
一为语序不当，“文化传统没有中断的世界上唯一一个”多项定语语序排列不当，应改为“世界上唯一一个文化传统没有中断的”。
二为成分残缺，“在世界文化史上被公认为传承力最强的文化”，陈述的主语是“中国文化”而不是前一句话的主语“中国”，应改为“中国文化在世界文化史上……的文化。”
28．本题考查学生语言表达之下定义的能力。
下定义，必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征，然后用简洁的语言加以概括，其格式一般为“……（种概念）是……的……（属概念）”，同时要注意多项定语的顺序和字数要求。
根据语段“‘礼治秩序’这种社会管理秩序使得中国社会具有超强的稳定性，所以说《乡土中国》提出的这个概念”可知，“礼治秩序”的属概念为“社会管理秩序”，由此可知，其基本格式为：礼治秩序是……的社会管理秩序。根据文段“《乡土中国》所谓的‘乡土’是指进行小农业生产的广大农村，……彼此都是熟悉的乡亲，费孝通称此为熟人社会”“农村的基层组织，依靠代代相沿的习俗进行社会管理，这管理……而是有轻重厚薄的分别，这种‘差序’，形成既定的‘格局’……按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行序列管理，即是‘礼治秩序’可以提炼关键信息，即“礼治秩序“的基本特点为：“熟人社会”依靠代代相沿的习俗进行社会管理”“按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行序列管理”。
十二、阅读下面的文字，完成下面小题。
他敲响了大锣，所有男人都集中到祠堂里来，从来也没有资格进入祠堂的白兴儿和那一伙子赌徒也被专意叫来。
……
白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律，默默算计一番，赢的和输的数目大致吻合，可以证明他们尚未说谎，就说：“输了钱的留下，赢了钱的回去取钱。”白兴儿和另两个赢主儿被解下手，然后跑回家取了钱又跑来，按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上。白嘉轩说：“谁输了多少就取多少。”那五个输家被解下来，做梦也没有想到会有失财复得的事，颤巍巍地从桌子上码数了银元，顾不得被刺刷打得血淋淋的手疼，便趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来！你们八个人这下记住了没？记住了？谁敢信啊！把锅抬过来……”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！”
29．白嘉轩以族长身份在祠堂惩治赌博的做法印证了《乡土中国》中的哪些观点？请结合文本简要概述。（4分）
30．文中画横线句子如果改为“几个输家手插进滚水里，当即被烫得跳脚甩手打转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫声不迭”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （4分）
【答案】29．（1）在祠堂惩治赌博者：乡土社会是个没有法律（国家权力所维持的规则）的社会，是个礼治（人治）的社会，也体现了“无讼”的原则。（2）用开水汤锅的方式惩罚赌博的人：礼治社会并不是文质彬彬的；维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。乡村里的调解，其实是一种教育过程。（3）赢家不敢说谎且主动交钱：人们对于传统有敬畏感，礼的推行是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺，人服礼是主动的。（4）以族长身份管理村庄事务，体现了长老政治。（答对两点即可） 30．“咬咬牙”以叠词的手法强化了犹豫的表情；“跳着脚甩着手”和“打转转”突出了动作的连续性和画面感，强化了痛苦感；“叫爸叫爷叫妈不迭”有口语化特色，突出了受伤后难以顾及的丑态。
【解析】29．本题考查学生压缩语段，提炼语意的能力。根据原文“顾不得被刺刷打得血淋淋的手疼，便趴在地上叩头”“白嘉轩说：‘我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！’”可知，乡土社会中惩治赌博等不良行为，并不是靠法律，而是靠人（比如白嘉轩的族长威严，以及人施予的惩罚手段）。因此，乡土社会是个没有法律（国家权力所维持的规则）的社会，是个礼治（人治）的社会，也体现了“无讼”的原则。根据原文“几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水”“几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭”可知，乡土社会教育人，并不只是靠道德训诫与劝导，也需要依靠一些严厉的惩罚手段。因此，礼治社会并不是文质彬彬的；维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。乡村里的调解，其实是一种教育过程。根据原文“白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律，默默算计一番，赢的和输的数目大致吻合，可以证明他们尚未说谎……白兴儿和另两个赢主儿被解下手，然后跑回家取了钱又跑来，按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上”可知，赢家不敢说谎且主动交钱。这既是出于对《乡约》、戒律的敬畏，也是对族长身份的敬畏，可知人们对于传统有敬畏感，礼的推行是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺，人服礼是主动的。根据原文“按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上”可知，此地以族长身份管理村庄事务，体现了长老政治。
30．本题考查学生赏析语段表达效果的能力。语句中，“咬咬牙”是对几个输家的神态描写，而之所以“咬咬牙”，是因为他们畏惧滚水，却又不得不屈从权威，因此“咬咬牙”以叠词的手法强化了犹豫的表情。语句中，“跳着脚甩着手”和“打转转”是对输家受刑后的动作描写，“跳着脚甩着手”和“打转转”都是连续的动作描写，而非静止画面或片段动作。因此，“跳着脚甩着手”和“打转转”突出了动作的连续性和画面感，强化了痛苦感。“叫爸叫爷叫妈不迭”是对受刑者的语言描写，“叫爸叫爷叫妈”是当地常用的语言表达，颇具口语化特色。因此，“叫爸叫爷叫妈不迭”有口语化特色，突出了受伤后难以顾及的丑态。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》探讨了命运、人性、情感、诗意等许多课题，其中每一课题都涉及 ① 的规律。小说一开始就宣称：红尘事物“瞬息间则乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”。脂评指出，此“四句乃一部总纲”。贾雨村访问智通寺，寺门有一副对联：“（ ）”脂评指出，这是“一部书之总批”。小说第十三回，秦可卿对王熙凤说：“‘月满则亏，水满则溢’；有道是‘登高必摔重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘若乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！”“否极泰来，荣辱自古 ② 。”又说，“眼前不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。……万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语”。王蒙说，我们可以对秦可卿的话做虚无主义的理解，“作为一种自我提醒，就是说你要谨慎，你要小心，务为谨慎， ③ ，得放手时且放手，应回头时猛回头”。我认为，对秦可卿的话应作存在主义与现实主义的理解。秦可卿发出的是现实主义警示，一方面提醒王熙凤物极必反是天地间不可改变的铁律，另一方面也告诫自己根据这一铁律为贾家长富久安而积极地出谋划策。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
2．下列填入文中括号内的对联，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．身后有余忘缩手，眼前无路想回头。B．世事洞明皆学问，人情练达即文章。
C．淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。D．春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
3．文中画波浪线的部分，如果写成“真是豪盛之极”，表达效果有什么不同？（4分）
【答案】1．①物极必反 ②周而复始（循环往复） ③适可而止（恰如其分） 2．A 3．①改句只是表达了豪盛这一基本意思，原句除此之外，连用两个意象，对豪盛之态有渲染夸张的效果，更生动形象；②原句用两个成语作修饰，较之改句齐整有韵律感。
【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。①处，语境强调课题向相反的方面转化，故可用“物极必反”。物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。②处，语境强调荣辱自古会反复，故可用“周而复始”或“循环往复”。周而复始：循环往复，一圈一圈地运转。循环往复：周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。③处，语境强调做事要适度，故可用“适可而止”或“恰如其分”。适可而止：到了适当的程度就停止(指做事不过分)。恰如其分：办事或说话正合分寸。
2．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。由“小说一开始就宣称：红尘事物‘瞬息间则乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空’”可知，对联要体现物极必反，万境归空的规律。
A.意思是：以后还不会完全走入绝境、尚存余地情况下，人总是想不起应该收手不再贪婪。只有走投无路才想起来回头是岸。
B.意思是：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。
C.意思是：看惯了平淡的颜色，才知道繁华的鲜艳。愁事多了，你的脸上怎么可能没有岁月的痕迹。
D.意思是：春恨秋悲这些对季节的情感不过是自己的心情决定的罢了，我这花容月貌又是为谁而美，却无人欣赏?
BCD对联内容与“物极必反，万境归空”无关。故选A。
3．本题考查学生分析句子表达效果的能力。原句“真是烈火烹油、鲜花着锦之盛”，用两个成语“烈火烹油”“鲜花着锦”来作修饰，连用两个意象，对豪盛之态有渲染夸张的效果，更生动形象，较之改句“真是豪盛之极”齐整有韵律感。且改句只是表达了豪盛这一基本意思。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
这里宝玉又说：“不必烫热了，我只爱吃冷的。”宝钗笑道：“宝兄弟。亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散得就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的呢！（甲）”宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮。
黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来，与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他说：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！（乙）”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑了两阵罢了。
（节选自曹雪芹《红楼梦·第八回》）
4．请简要分析画横线句子中“你”和“他”独特的表达效果。（3分）
5．文中甲、乙两处的感叹号均表达了丰富的情感，请简要分析。（3分）
6．文中句式灵活多变，请简要分析。（3分）
【答案】4．“你”和“他”都是代词，表达表面上分别指雪雁、紫鹃，实际上分别指宝玉、宝钗，这里黛玉表面责怪的是雪雁听紫鹃的话，实际上是在责怪宝玉听宝钗的话，委婉含蓄地表现了当时黛玉对于宝玉、宝钗关系亲密的醋意心理。 5．（1）感叹号用在此处表达了强烈的祈使语气，冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。 （2）感叹号在此处表达了强烈的反问语气，因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，体现了自己不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。 6．整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”结构相似，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。
【解析】4．本题考查学生分析文章重要词语的作用的能力。结合选文可知，黛玉来探病，偏偏遇到宝玉也在此，见到宝玉在此，并且对宝钗劝他少吃冷酒的话十分听从，黛玉心生醋意，故借着责怪丫鬟送手炉一事，拐弯指责宝玉，表达心中的不快。“你”和“他”语义双关，表达效果含蓄委婉。
5．本题考查学生正确使用标点符号的能力。甲处感叹号表示强烈的祈使语气。“从此还不快不要吃那冷的呢！”因为冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。
乙处感叹号表示强烈的反问语气。“难为他费心，那里就冷死了我！”因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，黛玉感到不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
6．本题考查学生从句式的角度赏析句子的表达效果的能力。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。
“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”构成对称结构，句式整齐；“岂不受害？”“也亏你倒听他的话”是散句，长短不一，错落有致。整散结合，富于变化。
三、阅读下面的文字，完成小题。
早在1120年，欧洲就出现了自鸣钟。自鸣钟最早流入中国的时间，是在明朝。到了清朝中叶，钟表仍被视为奇珍异品。在《红楼梦》中，描写到钟表的情节随处可见。
在第六回，作者用刘姥姥初进荣国府来引出这部著作的头绪。这位乡野老妪刚在凤姐东屋坐下，就看到了自鸣钟。刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住， A 。
王熙凤作为荣国府的当家奶奶，钟表最能展现其气派。在第十三回，她针对宁府的五项弊端提出应对策略，各个击破。她将众仆妇分班安排、各负其责， B 。她道：“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。”从凤姐此话可得几个信息：其一，凤姐的贴身随从都携带钟表，以利于按时办事，①这时的钟表显然不是装饰品，②而是一个实用工具的展现；其二，宁府的上房也有挂钟，③而且挂有时辰钟的上房肯定不仅一间，④毕竟宁府奢华程度不在荣府之下，⑤绝对不会围在一个上房让一堆人看时辰的画面出现。
⑥《红楼梦》通过对小小的钟表在书中的各种描写和记述，⑦刻画不同人物的不同性格，⑧展现出作者高超的写作技巧，⑨亦展示了当时社会生活的一隅。
7．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3分）
8．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（3分）
【答案】7．A可知其稀罕之程度
B而且工作都有时间限制 8．②将“的展现”删掉；
⑤将“让一堆人”放在“绝度不会”之后；
⑧将“展现”改为“显示”。
【分析】7．本题考查学生在情境中补写语句的能力。A处前面的语境是“刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住”，说明自鸣钟是非常稀罕少见的事物，故可以填“可知其稀罕之程度”等语句。B处前面有“钟表最能展现其气派”，后面是王熙凤的话“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟”，由此判断B处要填的是王熙凤在时间上对仆妇作了工作时间的限制，故答案为“而且工作都有时间限制”。
8．本题考查学生对病句的修改能力。②成分赘余，承前共用主语为“钟表”，宾语为“展现”，主宾不搭配，改为：而是一个实用工具。⑤语序不当造成主谓不搭配，上文主体对象为“宁国府”，本句对应的谓语为“围”，主谓不搭配，改为：绝对不会让一堆人围在一个上房看时辰的画面出现。⑧搭配不当，“展现”的内容为视觉直观可见，此处是说性格刻画中可以分析出写作技巧，应该用“显示”，指明显地表现出来。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》的主题历来众说纷纭，莫衷一是。一千个人，就有一千个哈姆莱特，不同人解读的主题各不相同。
刘世德、邓绍基在《〈红楼梦〉的主题》认为：贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是贯穿全书的主要线索。《红楼梦》所描写的贾宝玉与林黛玉的恋爱有一个最重要的特点，①它建立在互相了解和思想一致的基础上面。②不幸的结局之不可避免，③并非因为他们在恋爱上是叛逆者，④还因为那是一对叛逆者的恋爱。贾宝玉和林黛玉的悲剧是双重的悲剧，即封建礼教和封建婚姻制度所不能容许的爱情的悲剧，封建统治阶级所不能容许的叛逆者的悲剧。舒芜在《“谁解其中味”》中认为：《红楼梦》的主题是写封建社会青年女性的普遍悲剧。从一个男性的角度，对女性唱出了热烈的颂歌和沉痛的悲歌。
郝炘在《〈石头记〉的主题思想是什么？》中认为：通过对贾氏家族盛衰荣辱的描写，揭示贾府衰败和获罪的原因，指出虽有贾氏自身的罪孽，但主要是最高统治者奢靡挥霍和加罪的结果，用血和泪控诉最高统治者对无辜者制造的人间悲剧，用以影射曹氏家族的破败，以求沉冤得雪于后世。
沈天佑在《〈红楼梦〉和总纲》认为《红楼梦》的主题，是通过描写以贾府为代表的四大家族的衰败，广泛地暴露了封建末世社会上的种种腐败和罪恶以及存在着的不可克服的内在矛盾，从而深刻地揭示出封建制度必然走向灭亡的历史命运。
一曲爱情悲歌，如怨如慕，如泣如诉；一首身世悲歌，可歌可泣，可哀可叹； ， ， 。满纸荒唐言，一把辛酸泪。谁解其中味？品读汝自知。
9．文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号并做修改，修改后的语句需与上下文衔接流畅自然。（3分）
10．几位学者的解读各有不同，请概括文段涉及哪几种主题？要求句子简洁流畅，不超过60字。（3分）
11．小说具有多义性，成语也具有多义性。请从下列三个成语中任选一个，阐释成语的多重含义，并就其中一层含义举出一个高中语文教材中的运用实例。（3分）
不绝如缕 短小精悍 豁然开朗
【答案】9．语句③修改为：不仅/不止/不但因为他们在恋爱上是叛逆者 10．①封建家族衰亡 ②揭露和批判封建社会 ③宝黛爱情悲剧 ④封建社会青年女性普遍悲剧 ⑤影射曹家破败（作者身世说） 11．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急；也形容声音细微悠长。结合《赤壁赋》理解。短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍；也形容文章或发言简短而有力。结合《记梁任公先生的一次演讲》理解。豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。结合《在马克思墓前的讲话》理解。
【解析】9．本题考查学生辨析并修改病句的能力。根据上下文语境可知，③④句是递进关系，④句中有“还”，③处的“并非”应改为“不仅/不止/不但”。
10．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。结合“沈天佑在《〈红楼梦〉和总纲》认为《红楼梦》的主题，是通过描写以贾府为代表的四大家族的衰败，广泛地暴露了封建末世社会上的种种腐败和罪恶以及存在着的不可克服的内在矛盾，从而深刻地揭示出封建制度必然走向灭亡的历史命运”得出①②；
结合“刘世德、邓绍基在《〈红楼梦〉的主题》认为：贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是贯穿全书的主要线索”得出③；结合“舒芜在《‘谁解其中味’》中认为：《红楼梦》的主题是写封建社会青年女性的普遍悲剧”得出④；
结合“郝炘在《〈石头记〉的主题思想是什么？》中认为：通过对贾氏家族盛衰荣辱的描写，……用以影射曹氏家族的破败，以求沉冤得雪于后世”得出⑤。
11．本题考查学生正确使用成语以及对文本信息进行分析运用的能力。不绝如缕：似断未断，像一根细线那样连着。形容局势危急；形容声音细微悠长。《赤壁赋》中说“余音袅袅，不绝如缕”，意思是余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。这里的“不绝如缕”指的就是它的本义“似断未断，像一根细线那样连着”。
短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍；也形容文章或发言简短而有力。《记梁任公先生的一次演讲》中说“在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生”，这里的“短小精悍”指的就是它的本义“形容人身躯短小，精明强悍”。豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。《在马克思墓前的讲话》中说“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”，这里的“豁然开朗”指的就是它的本义“一下子出现了开阔明亮的境界”。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。正是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉、宝钗二人。林黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起了早起的事来：“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了，你也打听打听，就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了！”越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚，呜咽起来。
原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
因有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。
那林黛玉正自啼哭，忽听“吱喽”一声，院门开处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪。自觉无味，方转身回来，无精打采的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，怕她思父母，想家乡，受委屈，只得用话来宽慰。谁知后来一年一月的竟常常的如此，把这个样儿看惯，也都不理论了。所以也没人理，由他去闷坐，只管睡觉去了。那黛玉______，______，______，______，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。
（节选自曹雪芹《红楼梦》，有删改）
依次填入语段空白处，语意最连贯的一项是（ ）（3分）
①眼睛含着泪 ②好似木雕泥塑的一般 ③两手抱着膝 ④倚着床栏杆
A．③①②④B．②①③④C．④③①②D．①②③④
13．文中画横线部分的句子如改成“林黛玉也不顾苍苔露冷，花径风寒，越想越伤感，独立墙角边花阴之下，悲戚地呜咽”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）
【答案】12．C 13．①原文“越想越伤感起来”放在前，直承前面的“忽然想起了早起的事来”；“苍苔露冷，花径风寒”和“墙角边花阴之下”都属于环境，二者衔接更紧密。②原句“伤感”“呜咽”后都有“起来”，表明情绪和动作刚刚发生，同时也舒缓节奏，表现林黛玉忧伤不止，更有感染力。③原句“悲悲戚戚”使用叠词，比“悲戚”程度更深，并且单独成句，更能突出林黛玉想到自己父母双亡、寄人篱下，又误以为贾宝玉恼自己而顾影自怜的悲伤。
【解析】12．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。①③④都有“着”，句式基本一致；③④两句描写的是动作，①描写的是神态，三句应该放在一起才更合适。故排除A D。②句是对形态动作的总体描写，与下文“直坐二更多天方才睡了”更为衔接，故放在①③④后面比较合适，排除B。故选C。
13．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。这类试题首先要“找不同”，即找到原句和改句之间的不同之处。然后依据不同之处，从句式上、内容上、情感上等进行分析。本处改句对原句作了语序、句式及用词上的变动。原句“越想越伤感起来”放在前面，共中的“想”字与上文“想起”在内容上更呼应；“苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下”，三句都属于环境描写，突出了环境的“冷”“寒”“阴”，放在一起更合适，而改句放在中间，使得句子不够通顺，语义不句衔接。原句“伤感”“呜咽”后都有补语“起来”，舒缓了句子的节奏，更符合林黛玉敏感、细心、猜疑和忧虑的性格特点。同时，“起来”也使“伤感”“呜咽”的动作持续发生，使情感更为强烈。原句“悲悲戚戚”使用叠词，并且单独成句，起强调作用，比“悲戚”表达的悲叹哀伤程度更深，表现力更强，更能写出此时林黛玉因父母双亡而无依无靠，误会“宝玉恼我要告他的原故”“益发动了气”的悲伤心境，突出林黛玉多愁善感、顾影自怜的形象特点。
六、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言 A 。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言 B 。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”，这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。
①《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，②这是不容置喙的，③但它还是一首不用韵的诗。④这不是因为《红楼梦》里有许多诗，⑤而且因为它从开头至八十回的叙述中也都有诗的素质，⑥它的叙述与诗是交融的，是一体的。⑦诗是抒情，⑧抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，⑨《红楼梦》确实这种抒情性的特点。
14．请在文段中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分）
15．文段中第二段有三处表述不当，请指出其序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分）
【答案】14．A.简洁生动，个性鲜明B.也符合各自的身份和状况 15．②“不容置喙”修改为“毋庸置疑”，④“不是”修改为“不仅”，⑨“确实”后添加谓语动词“有”。
【解析】14．本题考查语言表达之情境补写的能力。A处，是说《红楼梦》塑造人物形象的语言特点，结合后文“前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘”可知，是说人物语言“简洁生动，个性鲜明”。B处，结合后文李贵的例子，李贵对于《诗经》中句子的曲解，符合其人物身份，由此可知此处是说人物语言“也符合各自的身份和状况”。
15．本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句用词不当，不合逻辑，“不容置喙”的意思是“不容许插嘴”，此处语境的意思是不容怀疑，所以需改为“毋庸置疑”；④句关联词使用不当，句间关系是递进，不是并列，应改为“不仅”；⑨句成分残缺，缺少谓语，在“确实”后添加谓语动词“有”。
七、阅读下面的文字，完成各题。
甄士隐与贾雨村是作为“对立幻象”存在于《红楼梦》全书的叙事之中的。甄士隐是人世间与太虚幻境的连接点，贾雨村是人世间与贾府的交汇处，他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映的。看似虚幻莫测，实则真实可感，给读者带来了强烈的真实感与情感体验。
而作为“对立”呈现的形象，他们又分别代表了两种不同类型的人物，一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物，一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物。后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般。二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点：甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民。这时已然超脱的甄士隐以“老仙长”的身份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归了统一。
16.下图是根据上文第二段制作的内容结构图，请将空白处补充完整，每处不超过7个字。（4分）
【答案】①葫芦庙比邻而居 ②看他疯癫 ③超然出世 ④觉迷渡口相遇 ⑤悟道成仙
【详解】本题考查学生图文转换的能力。
仔细观察结构图，①揭示甄士隐与贾雨村的关系，由文中“如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般”可知，此处应填写“葫芦庙比邻而居”。
②所相对的内容是“看他虚无”；“虚无”是甄士隐眼里的贾雨村，故此处应填的是贾雨村眼里的甄士隐，根据文中“后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫”的提示，此处可填写“看他疯癫”。
③表述的是甄士隐的特点，由文中“一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物”可知，此处可填写“超然出世”。
④指向了二者共同经历的相遇，由文中“二人最后在觉迷渡口相遇”可知，此处可填写“觉迷渡口相遇”。
⑤对应的内容是贾雨村因贪赃枉法，终被削籍为民的结局，故此处应填写的是甄士隐的结局，由文中“甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态”可知，此处可填写“悟道成仙”。
八、阅读下面的文字，完成下面小题。
我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体， ① 。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一样的， ② ，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因 ③ 。
（节选自费孝通《差序格局》）
17．结合《乡土中国·差序格局》，下列句子中不能体现乡土中国传统结构的差序格局的一项是（ ）（3分）
A．一表三千里。
B．井水河水两相分，凡事讲理不讲亲。
C．各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
D．一人得道，鸡犬升天。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（3分）
①
②
③
19．文中画横线的句子用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。（4分）
【答案】17．B 18． 而是一个范围 像贾家的大观园里/在大观园里/在贾府里/贾府权势大时 中心势力的变化而大小/中心势力的变化而变化 19．构成：本体是“我们社会中最重要的亲属关系”，喻体是“同心圆波纹”，比喻词是“就是”。
效果：把“亲属关系”比作“同心圆波纹”，生动形象的写出了“亲属关系”的特点是由亲到疏，从一个中心逐渐向外扩展，可以一直推出去包括无穷的人。化抽象为具体，使说理变得生动且通俗易懂。
【解析】17．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“井水河水两相分”说明“井水”“河水”之间是没有关系，“凡事讲理不讲亲”看出人和人之间是靠“理”联结在一起的，而不是靠“亲情”，故与差序格局无关。而“差序格局”是费孝通说的发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局。它靠情不靠理。故选B。
18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，前文说“这不是一个固定的团体”，下面应接“而是……”，下文出现了“范围”一词，故此处应填“而是一个范围”。第②处，结合后文“住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云,凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团”可知，此处说的是《红楼梦》中的贾府，故此处应填“像贾家的大观园里/在大观园里/在贾府里/贾府权势大时”。第③处，前文说的是“家庭可以很小”，也可以“大到像个小国”，取决于“中心势力的变化”，此处是一个总结句，说的是社会圈子伸缩的原因，故此处应填“中心势力的变化而大小”或“中心势力的变化而变化”。
19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其构成及表达效果的能力。文中画横线的句子运用了比喻修辞手法，本体是“最重要的亲属关系”，喻体是“同心圆波纹”，喻词是“就是”。这一比喻形象生动地写出了“我们社会中最重要的亲属关系”的形式，就像是在水中丢一块石头形成的波纹一样，由亲到疏，从一个中心逐渐向外扩展，可以一直推出去包括无穷的人。将抽象的亲属关系，形象生动地写了出来，使说理变得生动且通俗易懂，能让读者更容易理解乡村社会中亲属关系的具体形式。
九、阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通先生的内心世界是存有一份家国情怀的。他一直通过书写表达他对这份家国情怀发自内心的默默认同和 ① 的执着追求。
费孝通明确提出“中华民族多元一体格局”的新理论。在《中华民族多元一体格局》这一文章发表30年后，许多民族问题的研究，包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”的种种研究，仍然离不开费孝通所提出的颇具包容性的“多元一体”民族关系格局这个出发点。
他关注到了中国那种独特的以家庭为单位的养老方式，是以年长一辈对年轻一辈 ② 的关怀为前提，关怀其物质和精神生活的方方面面，而等年轻的一代成长起来时，便得到一种反哺式的养老。费孝通所有乡村研究的课题都未曾真正脱离中国人的家观念而将其作为其全部问题思考的出发点。
费孝通的学术思想观念最终实现了一种一体性涵盖并包容多样性的家国认同。换言之，在中国文化之中，传统儒家观念里的“修身、齐家、治国、平天下”的家国理念，与费孝通所说的，以及最初便认识到的以家为核心的差序格局的一层一层向外拓展或推开去的世界观，就有了 ③ 的默契。
20．依次填入横线上的成语，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．持之以恒 无所不至 不谋而合
B．锐意进取 无所不至 不约而同
C．持之以恒 无微不至 不谋而合
D．锐意进取 无微不至 不约而同
21．请将文中画波浪线的部分改写成三个语意连贯的较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
22．费孝通先生的《乡土中国》深入剖析了中国乡村的问题，同时，其严谨简明的论述语言也一直是学术论文的典范。下面一段话出自某学者采用《乡土中国》的考察方式对西递村进行考察后写成的报告，其中有四处不符合书面语体的要求，请至少找出三处并修改。（3分）
西递村至今已有950多年的历史，面积近13公顷，整个村落呈船样，四面都有山，两条溪流从村北、村东经过村落，在村南会源桥汇聚，村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要框架，构成以东西向为主、向南北伸出的村落街巷系统。村落建筑布局很有秩序，建筑色调朴素淡雅。
【答案】20．C 21．①费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，②许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点，③这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。 22．①将“船样”改为“船形”；
②将“都有”改为“环”；
③将“伸出”改为“延伸”；
④将“很有秩序”改为“错落有致”。
【解析】20．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，持之以恒：长久地坚持下去。锐意进取：指意志坚决地追求上进，下决心强化，力图有所作为。语境形容“执着追求”，强调坚持性，应选用“持之以恒”。
第二空，无所不至：没有达不到的地方，亦指凡能做的都做到了(用于坏事)。无微不至：形容关怀、照顾得非常周到、细致。语境有“关怀其物质和精神生活的方方面面”，指关怀很全面，应选用“无微不至”。
第三空，不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。不约而同：事先没有约定，彼此的言论或行动却完全一致。语境指世界观的相同，应选用“不谋而合”。
故选C。
21．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先提出句子主干：许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点。
再把修饰成分单独成句。“包括今天国家层面所提倡的‘铸牢中华民族共同体意识’的种种研究”，可以把中心词作为主语，改为：这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。费孝通所提出的颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，改为以“费孝通”为主语的句子：费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局。
最后按照时间及事理的先后顺序排列整合为：①费孝通提出了颇具包容性的“多元一体”民族关系格局，②许多民族问题的研究仍然离不开这个出发点，③这些研究包括今天国家层面所提倡的“铸牢中华民族共同体意识”等。
22．本题考查学生语言表达得体的能力。
①“船样”，就是船的样子，“样子”口语化，此处讲整个村落的形状，改为“船形”。
②“都有”，口语化，就是全都是的意思，此处需要用书面语“环”。
③“伸出”，口语化，讲村落延伸的南北方向延伸，改为“延伸”。
④“很有秩序”，口语化，强调村落的整齐有序。错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。将“很有秩序”改为“错落有致”。
十、阅读下面的文字，完成下列小题。
“掌灯清影立，开卷暗香流”，在阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生此种感触，并极其自然想说说乡土文化。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”。乡土文化，成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底。在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感。作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ① ，展现了乡土文化旺盛的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们 ② 的旅游圣地。民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。中国乡村文化事业正 ③ ，景德镇陶瓷、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化将挺立于世界文化之林。
实践证明，中国的乡土文化历经劫难而不亡，饱经风霜而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定了文化自信的深度和广度。
23．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
24．文中画波浪线的句子有语病，请加以修改，不得改变原意。（3分）
25．文中画横线的句子使用了对仗的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。（4分）
【答案】23．①如火如荼
②纷至沓来（心驰神往）
③欣欣向荣 24．传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 25．①对仗构成：结构相同，字数相等，意义对称。上联“掌灯”对应下联“开卷”，上联“清影立”对应下联“暗香流”。上下联音韵相协（或“上下联平仄相对”），尾字仄起平收。
②表达效果：上下联对仗工整，语言凝练，句式整齐，富有节奏感与音乐美，富有感染力，生动形象地写出了挑灯夜读乡土文化文章时的情态和由此而生的浓浓情味
【解析】23．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，后文提到说这些活动“展现了乡土文化旺盛的生命力”，可知语境强调此处“传统民俗活动发展旺盛”，故填“如火如荼”。如火如荼：像火那样红，像茶那样白；原形容军容之盛，现用来形容旺盛、热烈或激烈。
第二处，前文提到乡村旅游大发展，语境强调传统村落成为人们向往、愿意前往的旅游圣地，故填“纷至沓来”或填“心驰神往”。纷至沓来：纷纷到来，接连不断地到来。心驰神往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。
第三处，后文举例说明乡土工艺品和乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化将挺立于世界文化之林，语境强调中国乡土文化事业正蓬勃发展，故填“欣欣向荣”。欣欣向荣：原形容草木生长得茂盛，现多比喻事业蓬勃发展，繁荣兴旺。
24．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有三处语病：
一是搭配不当，“保持……文化、传承……特色”动宾搭配不当，应改为“传承乡土文化、保持乡村特色”；
二是成分赘余，“一致共识”中，“共识”意思是“共同的认识”，包含“一致”的意思，可删掉“一致”；
三是语序不当，“充满地域特色”，动词短语作定语，一般在其他定语之后，故“充满地域特色”要放在“文化底蕴深厚”之后。
25．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“掌灯清影立，开卷暗香流”使用了对仗修辞手法。从构成的角度看，对仗要求字数相等、结构相同、平仄相对。从短语类型分析，动宾短语“掌灯”对“开卷”，主谓短语“清影立”对“暗香流”；从词性分析，动词“掌”对动词“开”，名词“灯”对名词“卷”，名词“清影”对名词“暗香”，动词“立”对动词“流”。上下联音韵相协，平仄相对，上下联尾字“立”（仄）和“香”（平），体现了仄起平收的特点。
从表达效果看，这句话运用对仗手法，本身就含有传统文化的底蕴，进而为了表明阅读《乡土中国》《乡土情结》等作品时，很多人都会产生“掌灯清影立，开卷暗香流”感触，并极其自然想说说乡土文化，也就顺其自然地引出了主要谈论的话题——乡土文化，可见此句采用诗歌中对偶的形式，对仗工整，结构整齐，平仄相对，富有节奏感与音乐美，富有感染力，生动形象地写出了挑灯夜读乡土文化文章时的情态和由此而生的浓浓情味。
十一、阅读下面的文字，完成各题。
《乡土中国》所谓的“乡土”是指进行小农业生产的广大农村，那里居住的是中国绝大多数的居民，他们依附土地，自耕自食，自织自穿。日出而作，日落而息，跟随太阳的出没，地球的自转，自然安排生产劳动。晴天多出工，雨天就可以少出工或不出工，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上 ① 就有好收成。年复一年地就地生产，就地消费，缓慢的生产节奏，养成懒散而稳定的生活方式。农民在这里按照自发形成的生产和生活习惯，不离乡土， ② ，人与人之间，非亲即故，彼此都是熟悉的乡亲，费孝通称此为熟人社会。
农村的基层组织，依靠代代相沿的习俗进行社会管理，这管理并非对所有成员 ③ ，而是有轻重厚薄的分别。这种“差序”，形成既定的“格局”，如父尊子卑、君尊臣卑、男尊女卑等等，按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行序列管理，即是“礼治秩序”。这是以君臣父子为核心推演的社会关系网，一层驭一层，层层相隶属，几千年来中国农民就在这样的社会秩序中生息，无论是改朝换代或是战争离乱，风雨不惊，即使打散了，很快又复原如初。所以中国能成为文化传统没有中断的世界上唯一一个文明古国，在世界文化史上被公认为传承力最强的文化。“礼治秩序”这种社会管理秩序使得中国社会具有超强的稳定性，所以说《乡土中国》提出的这个概念，高度概括了广大农民的生存和生活状态，这就是我们生于斯长于斯的乡土，不了解这样的乡土社会，就不了解中国。
26．依次在文中横线上填入恰当的词语。（3分）
27．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使句子表达准确流畅，不得改变原意。（3分）
28．请结合文段内容，给“礼治秩序”下定义，不超过60个字。（4分）
【答案】26．①五风十雨（风调雨顺）
②安身立命
③一视同仁 27．所以中国能成为世界上唯一一个文化传统没有中断的文明古国，中国文化在世界文化史上被公认为传承力最强的文化。 28．礼治秩序是指在熟人社会中，依靠代代相沿的习俗，按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行管理的社会管理秩序。
【解析】26．本题考查学生正确使用词语和成语的能力。
第一空：根据语境“逢上……就有好收成”可知，是指碰上好天气，风调雨顺的日子，故可填写“五风十雨”“风调雨顺”等词。五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺。风调雨顺：指风雨及时适量，有利于农业生产。
第二空：语境“按照自发形成的生产和生活习惯，不离乡土”是说农民生活有着落，精神有寄托，可用“安身立命”。安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
第三空：语境是说不是对所有成员都同等看待，而是有分别，故可填“一视同仁”。一视同仁：对人同样看待，不分厚薄彼此，贵贱高低，使用对象是人。
27．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语病有二：
一为语序不当，“文化传统没有中断的世界上唯一一个”多项定语语序排列不当，应改为“世界上唯一一个文化传统没有中断的”。
二为成分残缺，“在世界文化史上被公认为传承力最强的文化”，陈述的主语是“中国文化”而不是前一句话的主语“中国”，应改为“中国文化在世界文化史上……的文化。”
28．本题考查学生语言表达之下定义的能力。
下定义，必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征，然后用简洁的语言加以概括，其格式一般为“……（种概念）是……的……（属概念）”，同时要注意多项定语的顺序和字数要求。
根据语段“‘礼治秩序’这种社会管理秩序使得中国社会具有超强的稳定性，所以说《乡土中国》提出的这个概念”可知，“礼治秩序”的属概念为“社会管理秩序”，由此可知，其基本格式为：礼治秩序是……的社会管理秩序。根据文段“《乡土中国》所谓的‘乡土’是指进行小农业生产的广大农村，……彼此都是熟悉的乡亲，费孝通称此为熟人社会”“农村的基层组织，依靠代代相沿的习俗进行社会管理，这管理……而是有轻重厚薄的分别，这种‘差序’，形成既定的‘格局’……按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行序列管理，即是‘礼治秩序’可以提炼关键信息，即“礼治秩序“的基本特点为：“熟人社会”依靠代代相沿的习俗进行社会管理”“按照人们在社会和家庭中的地位和等级进行序列管理”。
十二、阅读下面的文字，完成下面小题。
他敲响了大锣，所有男人都集中到祠堂里来，从来也没有资格进入祠堂的白兴儿和那一伙子赌徒也被专意叫来。
……
白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律，默默算计一番，赢的和输的数目大致吻合，可以证明他们尚未说谎，就说：“输了钱的留下，赢了钱的回去取钱。”白兴儿和另两个赢主儿被解下手，然后跑回家取了钱又跑来，按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上。白嘉轩说：“谁输了多少就取多少。”那五个输家被解下来，做梦也没有想到会有失财复得的事，颤巍巍地从桌子上码数了银元，顾不得被刺刷打得血淋淋的手疼，便趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来！你们八个人这下记住了没？记住了？谁敢信啊！把锅抬过来……”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！”
29．白嘉轩以族长身份在祠堂惩治赌博的做法印证了《乡土中国》中的哪些观点？请结合文本简要概述。（4分）
30．文中画横线句子如果改为“几个输家手插进滚水里，当即被烫得跳脚甩手打转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫声不迭”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （4分）
【答案】29．（1）在祠堂惩治赌博者：乡土社会是个没有法律（国家权力所维持的规则）的社会，是个礼治（人治）的社会，也体现了“无讼”的原则。（2）用开水汤锅的方式惩罚赌博的人：礼治社会并不是文质彬彬的；维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。乡村里的调解，其实是一种教育过程。（3）赢家不敢说谎且主动交钱：人们对于传统有敬畏感，礼的推行是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺，人服礼是主动的。（4）以族长身份管理村庄事务，体现了长老政治。（答对两点即可） 30．“咬咬牙”以叠词的手法强化了犹豫的表情；“跳着脚甩着手”和“打转转”突出了动作的连续性和画面感，强化了痛苦感；“叫爸叫爷叫妈不迭”有口语化特色，突出了受伤后难以顾及的丑态。
【解析】29．本题考查学生压缩语段，提炼语意的能力。根据原文“顾不得被刺刷打得血淋淋的手疼，便趴在地上叩头”“白嘉轩说：‘我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！’”可知，乡土社会中惩治赌博等不良行为，并不是靠法律，而是靠人（比如白嘉轩的族长威严，以及人施予的惩罚手段）。因此，乡土社会是个没有法律（国家权力所维持的规则）的社会，是个礼治（人治）的社会，也体现了“无讼”的原则。根据原文“几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水”“几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭”可知，乡土社会教育人，并不只是靠道德训诫与劝导，也需要依靠一些严厉的惩罚手段。因此，礼治社会并不是文质彬彬的；维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。乡村里的调解，其实是一种教育过程。根据原文“白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律，默默算计一番，赢的和输的数目大致吻合，可以证明他们尚未说谎……白兴儿和另两个赢主儿被解下手，然后跑回家取了钱又跑来，按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上”可知，赢家不敢说谎且主动交钱。这既是出于对《乡约》、戒律的敬畏，也是对族长身份的敬畏，可知人们对于传统有敬畏感，礼的推行是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺，人服礼是主动的。根据原文“按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上”可知，此地以族长身份管理村庄事务，体现了长老政治。
30．本题考查学生赏析语段表达效果的能力。语句中，“咬咬牙”是对几个输家的神态描写，而之所以“咬咬牙”，是因为他们畏惧滚水，却又不得不屈从权威，因此“咬咬牙”以叠词的手法强化了犹豫的表情。语句中，“跳着脚甩着手”和“打转转”是对输家受刑后的动作描写，“跳着脚甩着手”和“打转转”都是连续的动作描写，而非静止画面或片段动作。因此，“跳着脚甩着手”和“打转转”突出了动作的连续性和画面感，强化了痛苦感。“叫爸叫爷叫妈不迭”是对受刑者的语言描写，“叫爸叫爷叫妈”是当地常用的语言表达，颇具口语化特色。因此，“叫爸叫爷叫妈不迭”有口语化特色，突出了受伤后难以顾及的丑态。
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