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    人教部编版九年级下册无言之美课前预习ppt课件

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    这是一份人教部编版九年级下册无言之美课前预习ppt课件,共42页。PPT课件主要包含了学习目标,新知导入,助学资料,作者简介,创作背景,文体知识,学习字词,预习思考,多音字,记词义等内容,欢迎下载使用。
    1. 了解作者作品。把握作者观点,了解艺术品“无言之美”的内涵。2. 学习文章结合具体实例阐述观点的写作手法。(重难点)3. 体会艺术品的含蓄美,培养审美情趣,提高审美能力。
    A:大漠孤烟直,长河落日圆。 B:大荒漠中一缕炊烟升起,因为没有风,所以它显得特别直;远方横着一条大河,落日好像自河面上升起,看起来格外的圆。 比较A与B两个句子,你觉得哪个句子更美,更能打动你?
    朱光潜(1897—1986),安徽桐城人,美学家、翻译家。中国现代美学奠基人。其《西方美学史》是我国学者撰写的第一部关于西方美学史的著作,具有开创性的学术价值。其他重要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《谈美》等。此外,他的《谈文学》《谈美书简》等,深入浅出,内容详尽,文笔流畅,对提高青年的写作能力与艺术鉴赏能力颇有启迪。有《朱光潜全集》。
    本文选自《朱光潜美学文集》第二卷(上海文艺出版社1982年版)。有删改。五四运动爆发后,朱光潜从《新青年》杂志上看到提倡白话文的主张,深受震撼,毅然放弃文言文,用白话文发表了不少文章,表达自己对治学和学术研究等的看法。《无言之美》是朱光潜1924年在春晖中学任教期间用白话文发表的美学处女作。
    “无言”本指不说话,文中指适当“留白”,含蓄不露。标题言简意赅,揭示了本文的论题和主旨。 言有尽而意无穷。无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。美,不是只美在已经表现的一部分,而是美在未表现而含蓄无穷的一大部分。这就是所谓无言之美。无言之美,在于有太多留白地带和想象空间,可以给人们更多的回味。
    意蕴( )    附丽( )   姑且( )笼统( ) 蛾眉( ) 寂寥( )谚语( ) 心旷神怡( ) 栩栩如生( ) 目不忍睹( ) 信手拈来( ) 铢两悉称( )
    混蛋( )
    混杂( )
    树荫( )
    庇荫( )
    着数( )着凉、着迷( )着想、着落( )
    尽力( )
    尽量( )
    挣扎( )
    挣钱( )
    商号( )
    号叫( )
    扎实( )挣扎( )扎染、包扎( )
    意蕴:附丽:尽致:颦:爽:心旷神怡:栩栩如生:闲情逸致:瞬息万变:
    好像活的一样,形容生动、逼真。
    形容极短的时间内变化快而多。瞬息,一眨眼一呼吸的短时间。
    铢两悉称:美术:惟妙惟肖:有声有色:信手拈来:轻描淡写:
    形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻微小之处。铢,古代重量单位,二十四铢为一两。
    文中指具有美学意义的活动及其产物,如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。
    形容描写或模仿得非常好,非常逼真。
    形容说话或表演精彩生动。
    随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。信手,随手;拈,用手指捏取东西。
    着力不多地描写或叙述;谈问题时把重要问题轻轻带过。
    请同学们有感情地朗读课文,把握文意,用简洁的语言概括课文的主要内容。
    1.注意积累生字词,结合注释和阅读提示2.初步了解课文内容,找出表明作者观点的句子,并试着理清文章的论证思路。
    说说本文围绕“无言”这一话题,表明了作者怎样的观点。
    说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
    阐述要论述的问题:言不能完全达意。
    提出问题——文学能不能、要不要言尽其意、尽善尽美。
    分析问题——以图画、文学作品、音乐、雕刻为例,具体论证美术作品的无言之美。
    得出结论——归纳以上实例,得出鲜明论断。
    文章开头引述孔子和子贡的对话,有什么作用?
    首先,文章引述孔子和子贡的对话,引出“无言”这一话题,从而展开了对“无言之美”的论述;
    其次,以这一事例为引入,故事性强,易于理解,也起到了激发读者阅读兴趣的作用。
    作者认为“无言”的意蕴,应该从哪方面着手研究?
    概括言和意之间的关系。
    ❤言所以达意❤意绝不是完全可以言达的
    请概括说明“意决不是完全可以言达的”的理由。
    ☆“言”是“达意”的手段,它固定,有迹象,散碎,有限;☆“意”是“言达”的目的,它多变,无踪,混沌,无限;☆“言”不可能完全“达意”,只能述其大概。
    怎样理解“以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似”这句话的含义?
    这句话使用了比喻的修辞方法。把“言达意”比作“虚线画实物”,这说明“言是不能完全达意”的。
    作者是如何论述“所谓文学,就是以言达意的一种美术。”这句话的?
    尽善尽美的条件:美术作品不能说谎
    我们所说的话,就恰是我们所想说的话;我们所想说的话,我们都吐肚子说出来了,毫无余蕴。
    第6自然段的作用是什么?
    用了反问的修辞方法,提出问题——文学是否应当追求所言(所写)与所想完全一致?
    作者是从哪几个方面证明“无言之美”的?
    图画、文学作品、音乐、雕刻
    作者认为文学作品“要尽美尽善”“和自然逼真”,“才能引起美感”。后来又说“文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。”这样说是不是矛盾?为什么?
    文字语言固然不能完全传达情绪意旨,因此难以满足达到“尽善尽美”的条件,但文学仍然有“美”的境界,因为作者认为对于表达全部意旨,不仅是文学,“一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必”,就算言语不能表现所有意旨,也能达到美。退一步讲,就算言完全能尽意,也不必要做到这一点,因为“言不尽意”给人带来的“无言之美”更难能可贵。
    作者是如何论证“一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必。”这一观点?
    说明了尽管相片在反映实物上更逼真、完整,而图画只是选择性的、理想化的表现,但图画加上了美术家的人格和情感,比相片所引起的美感更浓厚,通过类比,说明了“言不必尽意”带来的“无言之美”。
    作者从文学作品方面如何论证“无言之美”的?
    1.《论语》:子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”2.陶渊明的《时运》:有风自南,翼彼新苗雪。3.钱起四的《省试湘灵鼓瑟》:曲终人不见,江上数峰青圆。4.怨情(李白) 陶渊明《归园田居》美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 杜甫《后出塞》但见泪痕湿,不知心恨谁。……
    “冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”——白居易《琵琶行》 “听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美。”——济慈《希腊花瓶歌》
    作者从音乐方面如何论证“无言之美”的?
    无声胜有声,不必追求“尽量表现”。
    作者从雕塑方面如何论证“无言之美”的?
    希腊雕刻家抓住人物“将达苦痛极点前一顷刻的神情”来雕刻,含而不露,避免了“挣扎呼号”的直露,反而给人更深刻的印象。
    研读最后一段,说说“无言”到底指什么。它又美在何处?
    “无言”不仅仅指无法用言语形容,更指在表现客观对象的美时,并不把肚子里的一切都说出来,而是含蓄不露,留下空白让欣赏者自己去领会。“无言”美在含而不露,给欣赏者留下想象、回味的空间,使其产生真切深刻的美感体验,收到“言已尽而意无穷”“无声胜有声"的效果。
    作者在文末说:“说出来的越少, 留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。”分组讨论,说说你是否认同这一观点。
    观点一:我认同。一切美术作品,“尽量表现,非唯不能,而且不必”。“无言”“少言”的美术作品,含蓄不露,以有限的“言”表现无限的美,能给读者留下丰富的想象余地,令人回味无穷。
    观点二:我不认同。“无言之美”只是用尽可能精练的“言”表达尽可能丰富的内容,并非越少越好。例如,音乐中“无声胜有声"必须建立在“有声”的基础上,无声的寂静并非就是最美的境界。所以,含蓄是艺术的最高境界,但并非说出来的越少越好。
    作者是怎样论述“无言之美”的?请你简述本文的论证思路。
    以言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能也无需全然用言表意。
    1.论据丰富,典型有力 本文作者“信手拈来”的美术、文学、音乐、雕刻等方面的实例,涉及不同门类,有中有外,不仅数量丰富,内容翔实,并且无一不指向“无言之美”这一中心。例如第9段连续列举“逝者如斯夫,不舍昼夜”“有风自南,翼彼新苗”“微雨从东来,好风与之俱”等例子,对其进行“演义”和“玩味”,从而论证“尽量表现”不如“含蓄”更有味更真切更动人,颇有说服力。
    2.深刻严谨,平实洗练 本文由《论语》中孔子与子贡的对话引出“无言”,引申到对美术作品中“无言”的理解,否定了“尽美尽善”“和自然逼真”的观点,以多个美术方面的例子为依据,得出“说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切”的观点,颇具独特性和深刻性。在论述过程中则十分讲究用语的严谨准确。例如,“意决不是完全可以言达的”中的“完全”、“与其尽量流露,不如稍有含蓄”中的“稍”等,都用得极有分寸,经得起推敲。 作为一篇学术著作,本文深入浅出,洗练明白。一方面,作者用了不少诸如“我们都吐肚子说出来了”“稍有美术口胃的人”等口语化的表达;另一方面,作者在读者有可能产生理解障碍之处常常加以适当的解释,如第5段“要‘和自然逼真’……毫无余蕴”,第13段“换句话说”等,都使文章更加通俗易懂。
    本文以绘画不追求“和自然逼真”、文学作品言不必尽意、音乐无声胜有声、雕刻讲究含蓄不露等为例,分析了美术作品的“无言之美”,得出“说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切”的结论,启迪读者欣赏艺术作品时不仅要关注有形有象的部分,还要关注“空白”,感受作品的“无言之美"。
    导入话题:引用孔子的话引出“无言”话题
    绘画的选择之美文学的意蕴之美音乐的无声之美雕塑的含蓄之美
    得出结论:说出来的越少,美感就越大越深越真切
    关注“空白”感受无言之美
    提出问题:言能否尽意,言有无必要尽意
    一、下列各项中标红字的读音或字形有错误的一项是(  )A. 铢两悉称(chèn) 缥缈(miǎ) 譬如(pì) 惨戚(qī)B. 目不忍睹(dǔ) 寂廖(liá) 流露(lòu) 怆然(chuàng)C. 闲情逸致(yì) 谚语(yàn) 笼统(lǒng) 冷涩(sè)D. 栩栩如生(xǔ) 意蕴(yùn) 附丽(fù) 瞬息(shùn)
    二、文字语言固然不能完全传达情绪意旨, 能够,____并非文学所应希求的。一切美术作品____都是这样,尽量表现,非唯不能,____不必。( )A. 假使 也  也  而且 B. 如果 也  但是 而且C. 假使 但是 也  而且 D. 如果 而  也  但是
    朱光潜《诗与直觉》《慢慢走,欣赏啊!》《谈读书》《谈美》等。
    据专家介绍,在汉代,阙是一种较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署、城门的两旁,都要立阙,它显示着王权的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”,所以墓室前也都修建门阙。阙就是楼,立在大门的两边,像两座小楼阁,中间是人进出的通道。古代的阙有木阙和石阙两种。研究表明,木阙今天已荡然无存,而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙,历尽千年沧桑,还得以存留一小部分。
    一、阅读文章,回答问题。
    1.请用一句话概括文章内容,不超过50字。
    阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓两旁的左右各一、中间通人的楼式建筑,有木阙和石阙两种。

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