人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第二单元 丰富多样的世界文化第3课 古代西亚、 非洲文化测试题

这是一份人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第二单元 丰富多样的世界文化第3课 古代西亚、 非洲文化测试题，共8页。试卷主要包含了《汉谟拉比法典》规定等内容，欢迎下载使用。


选择题
1.“两河流域地区天然无屏障······许多古代民族在此演绎出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。苏美尔人······试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。”对此解释准确的是（ ）
A.两河流域地区依靠对外移民生存 B.法典指《汉谟拉比法典》
C.洪水导致苏美尔人进行对外掠夺 D.地理环境影响政治走向
2.在两河流域，楔形文字初创之时仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的体系。最后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明（ ）
A.文字必须适应社会的发展需求 B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生之后就具备了完善的功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
3.史诗《吉尔伽美什》将城邦首领吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。他进行残暴统治，致使民怨四起，人们便向神灵哭诉，于是神灵创造出巨人恩奇都去惩罚他，但两人在决斗中成为好朋友，此后吉尔伽美什弃恶从善，为民除害，立下许多功绩。材料可以用来反映（ ）
A.尼罗河流域文学发达 B.两河流域的文明程度
C.亚述帝国的王权崇拜 D.伊斯兰教的重要影响
4.《汉谟拉比法典》规定：“如果某人伤了贵族的眼睛，还伤其眼；如果某人打落了贵族的牙齿，还落其牙齿。但如果是贵族伤了某人的眼或牙齿，则只要用财物作出赔偿即可。”这反映出此法典（ ）
A.保护私有财产不受侵犯 B.体现法律面前人人平等
C.有袒护贵族利益的倾向 D.保护奴隶权利不受侵害
5.中国的造纸术传入埃及后，便逐渐取代了埃及传统的、原料单一的莎草纸技术。这表明埃及莎草纸技术失传的一个主要原因是（ ）
A.莎草纸原料短缺且依赖进口 B.中国和埃及的商贸联系进一步加强
C.中国造纸术造纸成本较低 D.埃及莎草纸造纸工序未见详细记载
6.下面两图分别反映了古代两个区域文明的政治制度，下列文明表述对应正确的是（ ）
A.古代埃及文明 古代中国文明 B.古代埃及文明 古巴比伦文明
C.古巴比伦文明 古代中国文明 D.古阿拉伯文明 古苏美尔文明
7.古代两河流域和古埃及在统一之后都曾建立了君主专制中央集权统治。下列选项中最能体现这两个地区君主专制中央集权的是（ ）
A.《吉尔伽美什》《汉漠拉比法典》 B.《汉谟拉比法典》、金字塔
C.金字塔、泥板文书 D.《汉漠拉比法典》、泥板文书
8.观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是（ ）（深度解析）
出土的甲骨文 古埃及罗塞塔石碑 《汉谟拉比法典》石柱
A.甲骨文的出土，有力证明了我国有文字可考的历史是从夏朝开始的
B.罗塞塔石碑碑文中有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料
C.《汉谟拉比法典》的出现，说明尼罗河流域很早就进入了文明时代
D.三幅图片的内容体现了世界文明的多样性
9.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。其相似之处有（ ）
①创造世界上古老的文字 ②留下较完整的成文法典
③依据河水涨落制定历法 ④掌握一定的数学知识
A.①③ B.①④
C.②③ D.①②
10.从公元7世纪开始，穆罕默德和他的继任者们逐渐使阿拉伯帝国成为当时世界上疆域最大的国家。下列关于阿拉伯文明的叙述，正确的（ ）
A.建立政教合一的政权 B.发明“0”到“9”的数字计数法
C.把《圣经》作为经典 D.最高统治者苏丹掌握国家大权
11.以公元8世纪为界限，在此之前“阿拉伯人是以剑和舌，而不是以笔为荣的”。在此之后，则变成了“他们把一切工作归纳为剑和笔两个方面”。导致这一变化的主要原因是（ ）
A.阿拉伯文化的发展 B.造纸术的传播与普及
C.西学东渐促进科技交流 D.印刷技术的推广作用
12.中国和印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的；阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的，阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的客观条件是（ ）
A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学
C.阿拉伯地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝国的强大
13.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在中古时期是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，并照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ）
A.阿拉伯人是东西方文化传播的使者 B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C.文化传播实现于国家统治范围内 D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
二、非选择题
14.“金字塔”作为古埃及文明的象征，承载着古代埃及人民的智慧和历史。阅读下列材料：
材料一 埃及首席考古学家称，日前在吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量测量、计算和加工石器的工具。此外，还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹测算，共有大约2万名劳工参与建造金字塔，他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。
——摘编自《北京晚报》（2010年10月27日）
材料二 1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，做出一个石破天惊的推断：金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人。布克原是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，锒铛入狱。在狱中，布克发现无论狱方采取什么高压手段，自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而入狱前，在自家的作坊里，布克能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。
——摘编自刘燕敏《平和的心是金》
完成下列要求：
根据材料一，指出考古学家提出的关于金字塔建造者的新观点，并结合所学知识指出古埃及金字塔建造的社会条件。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析影响布克做出这一推断的因素。根据上述材料，概括人们关于“金字塔的建造者”新看法的认识来源。
答案与解析
一、选择题
1．【答案】D
【解析】依据材料“两河流域地区天然无屏障 许多古代民族在此演绎出一部战争史”可知，地理环境对两河流域文明产生了重大影响，地理环境影响了政治走向，故选D项；材料中两河流域地区的人民是通过战争或编制法典的方式来解决社会问题，以求得生存空间，而非进行对外移民或掠夺，故A、C两项说法错误，排除；《汉谟拉比法典》是古巴比伦人制定的，并非苏美尔人，故排除B项。
2．【答案】B
【解析】楔形文字由单纯的记账工具到辅助记忆，再到记录口头语言，最后成为表达和沟通思想的工具，体现出文字的功能是不断完善的，故B项正确；文字必须适应社会的发展需求并非材料主旨，故A项排除；文字产生之后就具备了完善的功能的说法不符合史实，文字从产生到成熟一般都要有一个过程，故C项排除；文字的书写经历了一个由繁到简的演变在材料中并没有体现，故D项排除。
3．【答案】B
【解析】史诗《吉尔伽美什》是两河流域的文学瑰宝，在一定程度上反映了两河流域的政治、经济状况，因此可以反映其文明程度，故B项正确。史诗《吉尔伽美什》是古代两河流域居民创作的文学作品，并不是尼罗河流域的文学作品，故A项排除。史诗《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，并非亚述帝国，故C项排除。7世纪初穆罕默德创立伊斯兰教，故史诗《吉尔伽美什》的创作不可能受到伊斯兰教影响，故D项排除。
4．【答案】C
【解析】依据材料“如果某人伤了贵族的眼睛，还伤其眼；如果某人打落了贵族的牙齿，还落其牙齿。但如果是贵族伤了某人的眼或牙齿，则只要用财物作出赔偿即可”可知，如果平民伤了贵族身体的某个部位，要实行“同态复仇”；而贵族伤害了平民身体的某个部位，则只要用财物作出赔偿，这表明《汉漠拉比法典》袒护贵族利益，故C项正确。保护私有财产不受侵犯并非材料主旨，故A项排除。材料体现出该法典对不同群体的惩罚措施并不相同，不同群体的法律地位并不平等，故B项排除。该法典维护的是奴隶主的利益，故D项排除。
5．【答案】C
【解析】中国的造纸术，原料易得，成本低廉，为造纸业的发展开辟了广阔的空间，当其传入埃及后，导致了埃及莎草纸造纸术的失传，故C项正确；莎草纸的原料是莎草，其是尼罗河特产，是埃及的主要出口物资之一，故排除A项；中国造纸术传入埃及并非通过双方的商业贸易，故排除B项；“埃及莎草纸造纸工序未见详细记载”的说法在材料中没有体现，故排除D项。
6．【答案】A
【解析】依据材料并结合所学知识可知，图1体现的是古代埃及的以法老为核心的比较完善的政治制度，图2体现的是古代中国的宗法制和分封制，故答案为A项。
7．【答案】B
【解析】两河流域古代巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》和埃及金字塔，都能体现君主专制中央集权的统治，故B项正确；史诗《吉尔伽美什》和《汉谟拉比法典》，只能体现两河流域的情况，并不包括埃及的信息，故A项排除；作为研究古代两河流域及西亚地区的重要史料，泥板文书无法集中体现古代两河流域君主专制中央集权统治，故C、 D两项排除。
8．【答案】D
【解析】甲骨文反映的是古代中国的文明成就，古埃及罗塞塔石碑反映的是古代埃及的文明成就，《汉谟拉比法典》石柱反映的是古代两河流域的文明成就，这三者组合在一起体现了世界文明的多样性，故选D项。甲骨文为商朝文字的一种形式，而非夏朝，故不能证明中国有文字可考的历史是从夏朝开始的，故排除A项；楔形文字为古代两河流域文明的文字，古埃及文明的文字是象形文字，故B项说法错误，排除；《汉谟拉比法典》是古代两河流域的文明成就，并不是尼罗河流域的文明成就，故排除C项。
9．【答案】B
【解析】古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，分别创制了世界上古老的文字象形文字和楔形文字，且都掌握一定的数学知识，①④正确，故选B项。留下较完整的成文法典的说法不符合古代埃及情况，故②错误；依据河水涨落制定历法是古埃及人的成就，不符合古代西亚的情况，两河流域河水泛滥无常，故③错误，因此排除A、C、D三项。
10．【答案】A
【解析】公元7世纪建立的阿拉伯帝国是伊斯兰教和国家政权相结合的政教合一的国家，故A项正确；“0”到“9”的数字计数法是印度人发明的，并非阿拉伯人发明，故排除B项；《圣经》是基督教的经典，而非伊斯兰教的经典，故排除C项；阿拉伯帝国最高统治者被称为哈里发，故排除D项。
11．【答案】B
【解析】笔是书写工具，8世纪中国造纸术传入中亚和西亚地区，造纸术的传播促进了这一书写工具的推广，为阿拉伯人传播东西方文化创造条件，故B项正确；材料中转变的主要原因是造纸术的传播，阿拉伯文化的发展不是导致材料现象变化的主要原因，故排除A项；材料中体现的不是“西学东渐”，故排除C项；印刷术不是导致“笔”使用的主要原因，故排除D项。
12．【答案】C
【解析】阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带，是古代东西方商道的必经之地，这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件，故C项正确；东西方交流的加深是结果，不是条件，故排除A项；阿拉伯人的勤奋善学是主观因素，不是客观条件，故排除B项；阿拉伯帝国的强大与其充当东西方之间的文化使者之间没有必然联系，故排除D项。
13．【答案】B
【解析】综合分析材料可知，材料重点强调的是阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走廊”，其意在说明阿拉伯文化对欧洲文艺复兴有推动作用，故B项正确；阿拉伯人是东西方文化传播的使者在材料中虽有涉及，但是材料重点强调的是“阿拉伯人点燃了文明之火，并照亮了欧洲黑暗的走廊”，故排除A项；文化传播并非仅仅实现于国家统治范围内，文化传播是超越单个国家统治范围的，故排除C项；欧洲文明并非来源于阿拉伯及东方国家，故排除D项。
二、非选择题
14．【答案】
（1）新观点：金字塔的建造者是劳工，而非人们普遍认为的奴隶。
社会条件：古埃及奴隶制经济迅速发展；古埃及君主专制中央集权国家的建立；古埃及陵墓文化提供文化基础；几何学、天文学等科技的发展。
（2）因素：文艺复兴、宗教改革促进个性解放；布克的个人经历。
认识来源：考古发掘的新成果；个人的生活经验与所处的社会环境。
【解析】（1）新观点：根据材料一“还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的”可知金字塔的建造者是劳工，而非人们普遍认为的奴隶。
条件：结合所学从当时埃及的政治、经济、文化和科技方面来回答。
（2）因素：根据材料二“1560年”“应该是一批欢快的自由人”“在狱中，布克发现无论狱方采取什么高压手段，自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而入狱前，在自家的作坊里，布克能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表”可知布克从以人为中心出发提出这个观点，受到当时文艺复兴和宗教改革的影响，再结合布克的人生经历来回答。
认识来源：根据材料内容总结是考古发掘的新成果，以及个人的生活经验和所处的社会环境。