统编版语文八年级下册 第22课 《礼记》二则课件

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第六单元第22课 《礼记》二则第22课 《礼记》二则1234知识导航课内精读课外赏读新题专列【词语解释】虽然不味美最好的道理好处连词，因此;所以困惑自我反思自我勉励教与学是互相推动、互相促进的教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导A3. 重点句子翻译题。（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。_______________________________________________________________（2） 是故学然后知不足，教然后知困。______________________________________________________________（3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。______________________________________________________________________________________________________________________________虽然有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味美。所以，学习以后就会知道自己学识不足，教学以后就会知道自己有所困惑。知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。（4） 故曰：教学相长也。________________________________________________________________所以说：教与学是互相推动，互相促进的。（5） 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！______________________________________________________________________________________________________________________________《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？二、内容理解。1. 内容理解填空（简答）题。（1） 用一个成语概括《虽有嘉肴》的中心意思。这个成语是：________。教学相长（2） 请写出一句同本文意思相近的诗句：__________________________________（3） 本文的中心论点是什么？作者是用什么方法证明中心论点的？_______________________________________________________________ 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。教学相长 类比论证、引用论证（4） 本文说明一个什么道理？__________________________________________________________________________________________________________________________（5） “学然后知不足，教然后知困”是至理名言，你能结合学习体验说说对这句话的理解吗？ _____________________________________________________________________________________________________________________________说明重在实践，重在汲取。学习明事理，实践出真知。教学与学习互相促进。提示：只有认真学习了，才知道自己的不足；只有在教别人时才知道自己有困惑的地方。这样以后才能对自己提出更高的要求。2. 综合分析选择题。下列对“教学相长”的分析理解，不正确的一项是( )A. “教学相长”意思是教和学互相促进;“学学半”意思是教育别人，能学习一半。两者意思完全相同。B. 教和学相辅相成，互相促进。教师与学生之间应互相促进，共同提高。C. “教学相长”“学学半”都是因为我们在教别人的同时自己也会理解得更深刻，更透彻。D. 文章论述了教与学的关系，从中我们可以认识到，在学习上，热心帮助别人，教别人，也能增长自己的学问。A施行是同“举”，推选，举荐培养以……为亲以……为子同“鳏”，老而无妻供养职分，职守女子出嫁厌恶图谋之心作乱指害人兴起指理想社会；同：有和平的意思2. 文言词汇选择题。下列句子中加点词语意思和用法完全相同的一项是( )A. 天下为公 / 中轩敞者为舱B. 选贤与能 / 相与步于中庭C. 讲信修睦 / 盖简桃核修狭者为之D. 是故谋闭而不兴 / 水波不兴A3. 重点句子翻译题。（1） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。__________________________________________________________________________________________________________________________（2） 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长。（3） 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4） 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。__________________________________________________________________________________________________________________________财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事也不会兴起，家家户户门从外面带上，而不从里面闩上，这就叫作“大同”社会。二、内容理解。1. 内容理解填空（简答）题。（1） 文章的中心观点是：__________天下为公（2） 文中“大道”“大同”分别指什么？大道：________________________大同：______________指古代政治上最高理想。指理想社会。（3） 根据对课文的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4） “大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有相似之处吗?请你对“大同”社会和“世外桃源”做出评价。________________________________________________________________________________________________________________________（仅作参考）古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人都能得到照顾，社会安定无犯罪现象，做到“夜不闭户”。“大同”与“世外桃源”有相似之处。人与人之间都是自由，平等互爱，和睦相处，是一个理想社会。2. 综合分析选择题。下列对本文理解表述有误的一项是( )A. 从“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同”这句话中可以看出，儒家提出的大同社会是不满于当时社会的现实。B. 文中描述的大同社会是一个至善至美的社会，这样的社会，在现实生活中是不可能存在的。C. 本文中大同社会的基本特征是：人人都受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。D. 只要社会成员之间建立良好关系，彼此互信互爱，就能实现大同社会的理想。D阅读文章，完成第1~3题。 礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也故制礼义以分②之以养人之欲给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈②于欲，两者相持而长。是礼之所起也。 （选自荀子《礼论》） 【注释】①穷：困境。②分：区分，辨别。③屈：竭尽。C2. 请用“/”给文中画线的句子断句。先 王 恶 其 乱 也 故 制 礼 义 以 分 之 以 养 人 之 欲 给 人 之 求[答案] 先 王 恶 其 乱 也 / 故 制 礼 义 以 分 之 / 以 养 人 之 欲 / 给 人 之 求大同社会的基本特征礼制产生的主要原因（2） 根据选文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”进行阐释的？________________________________________________________________________________________________________________________荀子是从避免天下混乱、平衡人的欲望、使物资和欲望互相制约的这几个角度对“礼”进行阐释的。 礼仪，指礼节和仪式。中国自古就是礼仪之邦，为了让学生更好地了解中国传统礼仪，锦绣中学开展了一次综合性学习活动。请你根据要求完成下列任务。（1） 任务一：阅读下面材料，说明中国古代礼仪的两个特点。（每个特点限用四字回答） 《礼记》是中国古代一部记录礼仪制度的书籍。书中这样说：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者。”这句话的意思是五十岁以上的老人不必亲自打猎，但分配猎物时要得到优厚的一份。古籍《养蒙便读》也说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。”《礼记》中还记载：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这就是说交往要对等，只有单方面的行为，就不算有礼，所以接受别人的好意，必须报以同样的礼敬；同时，古人认为，往来之礼应适度，要通过适合的形式来表达内心的情感。特点：①__________ ②_______________________________尊敬老人礼尚往来（交往对等、往来适度）（2） 任务二：阅读《经典常谈》——三礼，在下面横线处填上合适的内容。 “三礼”指《周礼》《仪礼》《______》这三本书，是儒家有关“礼”的三部经典。《仪礼》和《周礼》相传都是______作的。《仪礼》可以说是______仪式和风俗习惯的混合物，《周礼》却是一套理想的___________制度。礼记周公宗教政治对文言文内容的理解 文言文阅读与现代文阅读的相同之处在于都要读懂文章，准确地把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就是要求学生要加强阅读能力的训练，培养思考和表达问题的能力。 做此类题，一要通晓文意；二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。比如【课外赏读】中的第3题的第（1）小题：课文《大道之行也》首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述大同社会的基本特征，最后指出大同社会的美好；而选文则主要阐述了礼制产生的主要原因。第（2）小题，荀子是从避免天下混乱、平衡人的欲望、使物资和欲望相互制约这几个角度对“礼”进行阐释的。