人教部编版九年级下册出师表教案及反思

这是一份人教部编版九年级下册出师表教案及反思，共12页。教案主要包含了新课导入，作家作品简介，初读课文，整体感知，精读课文,全面理解，研读课文,答疑解难，小结，布置作业等内容，欢迎下载使用。

《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
备学情：
九年级的学生已学过较多的文言文，积累了一定的文言知识，能到达一个活学活用、举一反三的阶段。学生能自主结合注释对文章内容有大体的理解。教师可针对疑难适当点拨，授之以渔。另外，诸葛亮这一历史人物比较出名，教师可以结合文本吸引学生去感受人物风采，做出自己的分析评价,借机引导学生树立正确的历史观，养成客观评价历史人物的认知态度。
知识与能力目标:
1.了解“表”动之以情的特点以及表达臣子对君主的忠诚和希望的主要作用。
2．掌握疑难字( EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps20 \ \ad(\s \up 11(zhì),陟)罚 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps20 \ \ad(\s \up 11(zānɡ),臧)否)、通假字(“阙”通“缺”)、古今异义词（“卑鄙”古义为地位低微，见识短浅。今义为语言行为恶劣，不道德）、一词多义（“中道崩殂”的“道”为路途，“以咨诹善道”的“道”为道理）、词类活用（“深入不毛”的“毛”名词作动词，长草)、和文言句式（“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”为判断句）等文言知识。
3．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
过程与方法目标:
1.通过圈点勾画法和点拨法，了解诸葛亮统一中国的愿望，分析领会广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议。
2.通过朗读法和自主合作探究法，体会诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
情感态度与价值观目标：
通过深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚和他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，增强责任感、使命感，做社会的有用之才。
教学重点：
1.积累疑难字、通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等文言知识。
2.分析领会广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议。
教学难点：
1.学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
2.体会诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
教学过程：
第一课时
一、新课导入：
“三顾茅庐”、“火烧赤壁”等脍炙人口的故事，我们早已耳熟能详，我们心目中的智慧的化身——诸葛亮曾写过一篇历来受到人们的高度评价的表文，文章质朴诚挚，志尽文畅，被视为表中的代表作。白居易曾说：“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。”那么今天，就让我们一起来领略这穿透千年的情感力量！
二、作家作品简介：
诸葛亮(181--234),字孔明，号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时期蜀汉丞相,政治家、军事家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。公元223年,刘备病逝，将后主刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏。临行前，他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。
解题：
表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文，即在出师前对国家大事的意见、建议。
四、初读课文，整体感知：
（一）标记文中的疑难字
崩 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(cú),殂) 疲 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(bì),弊) 恢 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(hónɡ),弘) 妄自 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(fěi),菲) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(bó),薄) 以 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(sài),塞)忠谏之路 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zhì),陟)罚 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zānɡ),臧) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(pǐ),否) 郭 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(yōu),攸)之 费 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(cōnɡ),祎) 以 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(wèi),遗)陛下 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(bì),裨)补阙 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(lòu),漏) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(hánɡ),行)阵 倾 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(tuí),颓) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(huán),桓) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(wěi),猥)自枉屈 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(sù),夙)夜 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(nú),驽) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(dùn),钝) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(rǎnɡ),攘)除 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zhēn),斟) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zhuó),酌) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zhānɡ),彰)其 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(jiù),咎) 咨 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zōu),诹) 遗 EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(zhà),诏) EQ \* jc0 \* "Fnt:宋体" \* hps24 \ \ad(\s \up 11(tì),涕)零
（二）理清文章脉络
第一部分（1—5段）：从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分（6—7段）：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。
第三部分（8段）：明确各方面的责任，对后主谆谆告诫，并在临别时抒发真挚情感。
五、精读课文,全面理解:
（一）出师表即在出师前对国家大事的意见、建议。说说诸葛亮对国家大事提出了哪些意见和建议，并指出是从哪几个方面来提的建议。
明确:(1)诚宜开张圣听。(2)以昭陛下平明之理,不宜偏私，使内外异法也。(3)宫中之事,事无大小，悉以咨之。(4)营中之事,悉以咨之。(5)亲贤臣,远小人。
从广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三个方面来提的建议。
1.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
(1)诚：实在，确实。
(2)宜，应该。
(3)开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。圣：圣明
(4)以光先帝遗德：以，连词，表目的，来。
(5)光：发扬光大。
(6)遗德：遗留的美德。
(7)恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、宽。
(8)气：志气。
(9)妄自菲薄：随便看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
(10)引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、称引、譬喻。义：适宜，恰当。
(11)以塞忠谏之路也：以，连词，表结果，以致。
(12)塞；阻塞。
(13)忠：忠诚。
(14)谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。
疏通文意：（陛下）您实在应该扩大自己听闻（的范围），来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
理解:“宜”“不宜”是针对目前艰难处境，从正反两方面规劝后主“广开言路”。
2.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
(1)宫中：指皇宫中。
(2)府中：指朝廷中。
(3)俱：全，都。
(4)体：整体。
(5)陟（zhì）：提升，提拔。
(6)罚：惩罚。
(7)臧否（pǐ）：赞扬和批评。
(8)异同：这里偏重在异。
(9)作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。科：科条，法令。
(10)及：和。
(11)为：做。
(12)付：交给。
(13)有司：负责专职的官员。
(14)论：凭定。
(15)刑：罚。
(16)以：连词，表目的，来。
(17)昭：彰显，显扬。
(18)平明之理：公平清明的治理。
(19)偏私：偏袒私情，不公正。
(20)内外异法：宫内和朝廷赏罚标准不同。
疏通文意：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，触犯科条和忠心做善事的人，应当交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
理解:“作奸犯科”与“否”照应，“善”与“臧”照应，强调要严格依法办事。向后主提出“赏罚严明”的建议。
3.侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
(1)侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。
(2)良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。
(3)志：志向。
(4)虑：思想，心思。
(5)忠纯：忠诚纯正。
(6)简拔：选拔。简：挑选。拔：选拔。
(7)遗（wèi）：给予。
疏通文意：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
(1)愚：我，谦称。
(2)悉以咨之：都拿来问问他们。悉：副词，都，全。咨：询问，征求意见。
(3)之：指郭攸之等人。
(4)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。裨（bì）：弥补，补救。阙，通“缺”，缺点。
(5)有所广益：得到很多的好处。这里指有启发和帮助。
疏通文意：我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺失，得到一些启发和帮助。
理解：在内政上向后主举荐人才，为下文“亲贤”张本。
第二课时
4.将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
(1)性行淑均：性情品行善良公正。淑：善。均：公平，公正。
(2)晓畅：谙熟，精通。
(3)试用：任用。
(4)能：能干，有才能。
(5)是以：因为这，因此。
(6)众：大家。
(7)举：推举。
(8)督：武职，向宠曾为中部督。
疏通文意：将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时。先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
(1)营：军营、军队。
(2)行（háng）阵：指部队。
(3)和睦：团结和谐。
(4)优劣：才能高的和才能低的。
(5)得所：得到恰当的位置。
疏通文意：我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，无论才能高低都能得到恰当的位置。
理解：在军政上向后主举荐人才，阐述推荐向宠的理由。
5.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
(1)先汉：西汉。
(2)兴隆：兴盛。
(3)后汉：东汉。
(4)倾颓：衰败。
疏通文意：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(1)每：常常。
(2)桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。
(3)叹息：感叹惋惜。
(4)痛恨：感到痛心遗憾。
疏通文意：先帝在世的时候，常跟我谈论这些事情，没有一次不对恒、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
(1)尚书、长(zhǎng)史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。
(2)悉：全、都。
(3)贞：坚贞。
(4)良：善良可靠。
(5)死节：能够以死报国。死：为……而死。
(6)亲：亲近。
(7)信：信任。
(8)隆：兴盛。
(9)计日：计算着日子。
疏通文意：侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞善良、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
理解：诸葛亮针对后主宠信宦官黄皓、无视创业勋臣意见的毛病，对症施药,借古鉴今，委婉深曲，情深辞切。以先帝对桓、灵二帝的叹息痛恨告诫后主要亲贤远佞。
（二）诸葛亮提得最具体且认为其中最关键的是哪一项建议？为什么要强调这一项？
明确:亲贤远佞。这一条建议十分具体，把自己举荐的人及其优势都讲明了。文臣有郭攸之、费祎、董允，他们善良诚实、忠诚无二;武将是向宠，他善良公正、精通军事。
强调这一项是因为贤才是实现这三条建议的基础和重要条件，所谓广开言路，就是要听取忠贞之士的意见，严明赏罚，更是需要忠贞之士来执行，能否亲贤远佞，是实现开张圣听和严明赏罚的关键。
（三）文章主要向后主进谏，开篇为什么从蜀国形势谈起？
明确：表文开篇点明天下形势,“今天下三分”,尚不知鹿死谁手,复直言“益州疲弊”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒，进而大声疾呼“此诚危急存亡之秋也”,大有危在旦夕之势，如不救亡存国,将会出现国破身亡的惨局。
在形势危急的情况下,“侍卫之臣”“忠志之土”,他们不忘先帝遗德,不改对后主的忠心，转危为安是有希望的。在这样的基础上,提出三项治国主张。表文将是否广开言路、执法严明、亲贤远佞从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说,使人闻之惊心，思之动心。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
(1)先帝：这里指刘备。
(2)创：开创，创立。
(3)业：统一中原的大业。
(4)而：表转折。
(5)中道：中途。
(6)崩殂（cú）：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。
(7)益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。
(8)三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国)。
(9)此：这。
(10)诚：确实，实在。
(11)之：结构助词，的。
(12)秋：时候。
疏通文意：先帝开创统一中国的大业还没有完成一半却中途去世了，现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时候啊。
理解：由势入理，起笔峥嵘。从形势叙起，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫刘禅继承父业不可废，至忠至爱之情统领了全文。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
(1)然：但是
(2)懈：懈怠，放松。
(3)于：在。
(4)内：朝廷上。
(5)忠：忠诚。
(6)外：朝廷外，指战场上。
(7)士：将士。
(8)忘身：奋不顾身。
(9)盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。
(10)追：追念。
(11)殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。
(12)欲：想要。
(13)报：报答。
(14)于：介词，给。
疏通文意：不过宫廷里侍卫大臣们毫不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，是因为他们追念先帝对他们的优待，想要报答在陛下您身上。
理解：分析有利的内部形势，指出文臣武将不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安、化险为夷还是有依傍、有力量、有希望的。意在促使后主励精图治。
第三课时
（四）既然蜀汉疲弊，又是危急存亡之秋，为何要这时兴师北伐？兴师北伐的目的是什么呢？从中又可以体会出诸葛亮怎样的思想感情？
(1)诸葛亮出师的历史根源：故临崩寄臣以大事也。
(2)诸葛亮出师的思想基础：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。
(3)诸葛亮出师的物质准备：今南方已定，兵甲已足。
(4)诸葛亮出师的政治愿望：北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
从中可以体会出诸葛亮效忠刘氏父子的忠肝义胆和伐魏兴汉的决心。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
(1)故：所以。
(2)寄：托付。
(3)临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。以：介词，把。
(4)夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。夙，清晨。忧，忧愁焦虑。夙夜：早晚。
(5)效：实现。
(6)伤：损害。
(7)泸：水名，即金沙江。
(8)不毛：不生长草木。这里指贫瘠未开垦、人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。
疏通文意：先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，（我）早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过沪水，深入到人烟稀少的地方。
理解：第一句追言托孤之事，说明了出师是为了完成先帝未竟的事业，交代这次出师的历史根源。
第二句以先帝之意为依据，说明出师北伐是不忘先帝的遗训，说明了这次出师的思想基础，有利于打动、说服后主。
“故五月渡泸，深入不毛”表明诸葛亮在积极地筹备北伐。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
(1)兵：武器。
(2)甲：装备。
(3)奖率：激励率领。奖，鼓励。
(4)庶：表希望。
(5)竭：竭尽。
(6)驽（nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽：劣马，跑不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。
(7)攘（rǎng）除：排除，铲除。
(8)奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。
(9)还：回。
(10)于：到。
(11)旧都：原来的都城，指东汉都城洛阳。
疏通文意：现在南方已经平定，兵器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。
理解：诸葛亮平定南方，使后方稳定，做好战备，为出师北伐做好了物质基础。
以“当”字总领，引出下文“出师的战略目标”，显得气势磅礴。也表现了诸葛亮“北定中原”、“兴复汉室”的政治愿望。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(1)所以：用来……的。
(2)而：表并列。
(3)职分：职责本分。
疏通文意：这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。
理解:表现了诸葛亮效忠刘氏父子的忠肝义胆和伐魏兴汉的决心。
（五）第六段既不涉及国内政事，也未提及出师北伐，那又在叙述哪方面呢？从中表达了作者怎样的思想感情？又有何作用呢？
（1）作者自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。
（2）叙述先帝“三顾茅庐”之恩，表明先帝礼贤下士、求贤若渴，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己对先帝知遇之恩的感激之情。
（3）回忆自己临危受命，是诸葛亮一生追随先帝，尽忠职守、鞠躬尽瘁的真实写照，表达了他效忠先帝的一腔赤诚。
作用：概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
(1)布衣：平民百姓。
(2)躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。躬：亲自，自身。耕：耕种。
(3)南阳：东汉郡名。即今河南省南阳市。
(4)苟：苟且。
(5)全：保全。
(6)于：介词，在。
(7)求：谋求。
(8)闻达：有名望，显贵。
疏通文意：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。
理解：诸葛亮自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
以：介词，因为。
(2)卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。
猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思。
(4)枉屈：屈尊就卑。
(5)顾：拜访，探望。
(6)咨：询问。
(7)由是：因此。
(8)感激：感奋激发。
(9)许：答应。
(10)驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
疏通文意：先帝不因为我身份低微，见识短浅，甚至降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。
理解：叙述先帝“三顾茅庐”之恩，表明先帝礼贤下士、求贤若渴，称赞了先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己对先帝知遇之恩的感激之情。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
值：遇到。
(2)倾覆：覆灭，颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年（公元208年）曹操追击刘备，在当阳长坂大败刘军；诸葛亮奉命出使东吴，联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。
(3)尔来：自那时以来。
(4)二十有一年：二十一年。有：通“又”，跟在数词后面表示零数。指从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
疏通文意：后来遇到兵败，（我）在兵败的时候接受任命，在危急患难之间奉行使命，自那时以来已经有二十一年了。
理解：回忆自己临危受命，是诸葛亮一生追随先帝，尽忠职守、鞠躬尽瘁的真实写照，表达了他效忠先帝的一腔赤诚。
第四课时
（六）诸葛亮对于国内政事和出师北伐所明确的每方的责任是什么? 又表达了作者怎样的情感呢?
1.斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
2.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
3.陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
从中表达了诸葛亮对北伐胜利的信心和对君主的忠贞不二。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(1)斟酌损益：斟酌利弊。斟酌，考虑可否。损，损害。益，益处。
疏通文意：至于（处理事务）斟酌利弊，进献忠诚的建议，则那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；
(1)兴德之言：发扬圣德的言论。
(2)慢：怠慢，疏忽，指不尽职。
(3)彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。咎：过失，罪。
疏通文意：如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。
理解：补叙出师后国内政事的安排，强调郭攸之等人的职责，启迪后主亲贤纳谏。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
(1)托：委托，交给。
(2)兴复之效：效，这里是功效的意思。
(3)不效：没有取得成效。
(4)告：告慰，祭告。
疏通文意：希望陛下能够把讨伐曹魏、兴复汉室的任务托付给我；如果没有取得成效，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。
理解：诸葛亮主动领受任务，并表示如失职,甘愿受罚，以显示“平明之理”。表达了他对北伐胜利的信心和对君主的忠贞，情真意切，催人泪下。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
(1)咨诹（zōu）善道：询问（治国的）好方法。诹，询问。
(2)察纳：认识采纳。察：明察。
(3)雅言：指正确合理的言论。
(4)深追：深切追念。
(5)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’
(6)遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。
疏通文意：陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
理解：谆谆告诫，要后主“深追先帝遗诏”。再次表现了诸葛亮的忠诚之心。
六、研读课文,答疑解难:
（一）表是古代奏书的一种，重在陈情说理，此表文表达了作者怎样的思想感情?向君主陈述了怎样的道理？
①表达了对先帝的怀念和感激之情以及报效先帝、忠于刘氏父子的心愿。
②告诫刘禅只有广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，励精图治，才能治理好国家，才能完成先帝兴复汉室的遗愿。
（二）本文即是为出师写的表文,为什么要把重点放在向后主提建议和举荐贤才上？
本文这里主要谈的是劝后主亲贤远佞，修明政治，有所作为，以完成先帝未完成的事业，同时希望国内政治清明，使北伐有稳定的战略后方，解除出师后的后顾之忧。
（三）诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下”不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么?
明确：诸葛亮事事都以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训人主之嫌，使刘禅听了，忠言而不逆耳，十分得体；同时也表明他本人处处念及先帝之遗德、遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心迹，又容易以情打动刘禅。总之，“报先帝”、“忠陛下”的思想感情，贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。
（四）本文在语言和写法上有何特点？
语言率直、质朴。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表达恳切忠贞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”的思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故,每句话都不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。率直质朴的语言形式和文章的思想内容是统一的。
议论、记叙、抒情相结合。
全文对后主所提的建议属于议论,中间追忆往事、感念先帝知遇之恩,属于记叙。而作者对刘备父子真挚的情感则融于其议论、记叙之中。三者水乳交融,使得文章极富感染力。
七、小结：
实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
八、布置作业：
课文中有些短语后来凝固为成语。沿用至今。把这些短语找出来，并说说由它们演变而来的成语及其含义。
明确：三顾茅庐 妄自菲薄 引喻失义 陟罚臧否 作奸犯科 裨补阙漏 计日而待 苟全性命 攘除奸凶 斟酌损益 咨诹善道 察纳雅言 感激涕零 不知所言
板书设计:
广开言路
分析形势，提出建议 赏罚严明
亲贤远佞
三顾茅庐
出师表 追忆往事，表明决心 临危受命 忧国忧民
北定中原 忠贞不二
治臣之罪
明确职责，谆谆告诫 责臣之慢
亦宜自谋