人教部编版八年级下册灯笼试讲课课件ppt

这是一份人教部编版八年级下册灯笼试讲课课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了背景链接，文体知识，建议识记字词补充归纳，斡旋翰林，熙熙然和煦颐和园，怅惘为虎作伥，连一连，整体感知，再读课文，化用古诗文等内容，欢迎下载使用。

十五夜观灯卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
了解作者生平，积累“斡旋”“怅惘”“人情世故”等重点词语。整体感知课文，了解“灯笼”的民俗意义、文化价值。分析文中描写、叙述和议论等多种表达方式的综合运用；品味文中富于表现力的语言。 体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂情感。
本文选自《吴伯箫散文选》，有改动。20世纪30年代中期，国内形势严峻，一方面，日本帝国主义发动侵华战争，其妄想吞并中国的狼子野心昭然若揭；另一方面，中国人民抵抗日本侵略者的决心坚定，老百姓要求抗日的呼声一浪高过一浪。在这一背景下，作者写下了散文《灯笼》，含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。
一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁
形散：取材广泛自由，写作手法不拘一格
神聚：表达主题明确集中
核心人物、核心事物、时间、地点、作者的情感变化
叙事性散文、抒情性散文、议论性散文
争讼（ ） 领域（ ） 斡旋（ ）静穆（ ） 思慕 怅惘（ ） 锵然（ ） 褪色（ ） 燎原（ ）熙熙然（ ） 暖融融 马前卒（ ）人情世故
溺炕（ ） 恐吓（ ）　 神龛（ ）犬吠（ ） 磷火（ ） 闹嚷嚷（ ）司马懿（ ） 乡绅（ ） 垂珠联珑（ ）春宵 幽悄（ ） 霍骠姚（ ）
（ ）蒸笼（ ）笼罩
【串句记忆法】一个静悄悄的夜晚，他独自到公园里寻一脉幽悄。
斡（ ）翰（ ）
熙（ ）煦（ ）颐（ ）
怅（ ）伥（ ）
领域彻夜?燎原可悯马前卒人情世故张灯结彩
旧时指在马前供奔走役使的人，现用来比喻在前面奔走效力的人。学术思想或社会活动的范围。 （大火）延烧原野。通宵，整夜。令人怜悯。张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。为人处世的道理。
跟着龙灯跑半夜，伴灯入梦
族姊远嫁，官衔灯高照朱门
誓做“灯笼下的马前卒”
大人管制小孩“玩火”，但他们自己“偷偷还要在神龛里点起烛来”
“我”夜晚随大人去迎接进城归来的祖父，祖父“一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿”
其他如在村里上灯学，“挑了灯笼走去挑了灯笼走回”，以及“用朱红在纱灯上描宋体字”等
“灯笼”与村民生活不可分离，给人温暖
“村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》”
“乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀”
“灯笼”成为乡村艺术的重要构成，成为文化符号
“金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜”
“族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火”
“灯笼”装点了乡村的节日，带给村民欢乐
“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了”
“《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人”
“灯笼”具有深厚的历史文化积淀，成为民族文化的重要组成部分
“‘……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂’的汉献帝也许有灯笼做伴”
“那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的”
挑灯迎祖父——祖孙情深接灯上学——母子情切乡俗还愿——孤客心暖元宵张灯——乡俗情浓族姊远嫁——感伤浮沉朱红描字——迷恋文化献帝伴灯——岁月沧桑愿做马前卒——表达宏愿
在《灯笼》这篇文章中，“点点滴滴的物什”指“灯笼”。一类“一大堆悠远陈旧的事”是与灯笼有关的回忆，如“挑灯迎祖父”“乡俗还愿”……另一类“悠远陈旧的事”来自作者的“所思”，即作者想象的事物或者事件，如唐明皇“结绘彩为高五十尺的灯楼”“塞外沙场上的灯笼”以及由灯笼联想到“唐明皇的奢靡”“沙场的雄壮”，引起的是作者对华丽灯楼“无缘观赏”的惋惜，对“灯笼下的马前卒”的推崇等。作者喜爱灯笼的情感不曾变过，但对做灯笼下的哪种人有明确的情感指向，他不愿做挥金如土、追求声色欢愉的唐明皇，不愿做灯笼下暗自落泪、对时局无可奈何的汉献帝，他要做猛将霍骠姚、李广、裴公那样的人，做为革命英勇奋斗的人，然而灯笼光明已经不能够寄托心中壮志豪情，所以作者寻求更多的光源：火把、探海灯、烈火！
本文写法特点：线索清晰；以小见大。 一方面，本文以“灯笼”为话题，以“我”的情感思绪为暗藏线索来安排材料顺序，具体记叙“我”记忆中一些和灯笼有关的事情，包括灯笼所承载的对亲人的情感、相关的乡情民俗以及现实社会中自己的一些感慨等。用物、事和情为线索贯穿全文，这一点与《社戏》《回延安》和《安塞腰鼓》有相类似之处。 另一方面，散文通常从“小”写起。文章中的“灯笼”，可以说是作者早年乡村生活中的一个微小事物，文中的人物也是一些微末的、被湮没在时间的尘埃中的“微小”之人。但作者却能带着珍惜的心情将这些“小”的人和事细心发掘出来，写微小之事，抒细微之情。由一家一村延及天下，由一时一事延及历史，由个人延及社会，最后所述国家之事、所抒壮烈之情，才是作者真正的写作主旨。将情感的切入由小到大，由优雅含蓄到雄放壮烈，这种“小中见大”的写法让读者不由得从中体会出一些温暖的爱、由衷的喜和不可遏制的神往。
本文以自由的散文化笔法，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活情景，流露出对灯笼的喜爱、对故乡和亲人的怀念之情。同时，追忆历史，着眼现实，表达了要做抗日“马前卒”的心愿，体现了强烈的保家卫国的时代担当精神。
《灯笼》与《灯》比较阅读
灯笼，又称灯彩，是一种古老的传统工艺品。灯笼有不同的风格，包括泉州式灯笼、福州式灯笼、藁城式灯笼等；也有许多不同的种类，如宫灯、纱灯、吊灯、走马灯等。每逢春节、元宵节，人们会挂起象征团圆的红灯笼，营造喜庆氛围，表达阖家团圆、事业兴旺、生活红火、平安幸福的美好期盼。闹花灯、逛灯会、猜灯谜是此时特有的民俗文化娱乐活动。
1. 给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。(1)祖父好，在路上轻易不提斡______旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故。(2)那种熙熙然庭院的静mù_____，是一辈子思mù_____着的。(3)你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒____。(4)应该数火把，数探海灯，数liá______原的一把烈火！
2. 下列句中加点的词语使用不正确的一项是 ( )A. 我常想，真正能自如处理农村这种大家族关系的人，绝对称得上人情世故方面的专家。B. 春运期间，高速公路上熙熙攘攘，服务区内有问路的、求助的、午休的、吃饭的等各色人等，春节的烟火气弥漫开来。
C. 春节临近，各地张灯结彩，到处洋溢着欢乐祥和的节日气氛。D. 其实，荣华富贵，不过是一抔黄土而已。面对复杂的世界，我们应保持一颗平常心。
【点拨】“熙熙攘攘”形容人来人往，非常热闹，而高速公路上不可能人来人往，应该用“车来车往”。
3. 下列句子组成语段，排序最恰当的一项是( )①帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”②一根摇曳的苇草，就是一道风景。③思想，有大有小。④一个人，可能很渺小，但只要学会了思想，那就是一根摇曳的苇草。⑤你也许做不成思想家，但你，不妨做一位思想者。A. ③⑤①④②B. ①③⑤④②C. ③①⑤④②D. ①⑤③④②
【点拨】第③句为观点句，应放在开头，排除B、D 两项；“思想家”和“思想者”分别对应思想的大与小，因而第⑤句在第③句之后；然后引用帕斯卡尔的话来证明，第①句在第⑤句之后，排除C项。故选A。
4. 下列各项中，语句得体或说法正确的一项是 ( )A. 班长主持诗歌朗诵会时说：“欢迎语文老师抛砖引玉，朗诵一首唐诗，给我们做示范。”B. 拜读您的大作后，我斗胆斧正了其中几处不大通畅的文字，请您不要介意。C. 除夕夜，全家人团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，我们把这种习俗称为“守岁”。D. “赏花灯”“郊游踏青”“登高、吃重阳糕”“赏月吃月饼”的习俗是按照其所代表的节日的时间先后排列的。
【点拨】 A项中的“抛砖引玉”是谦辞，不可用于对方；B 项中的“斧正”是敬辞，不可用于自己；D 项中的“赏月吃月饼”是中秋节的习俗，应排在“登高、吃重阳糕”这一重阳节的习俗之前。
5. 请根据语境，结合叶圣陶先生的看法，在横线处补全倡议。学生劳动的习惯，应该而且可能在各学科的学习中养成，在课外的各种活动中养成，逐渐养成，不断实践，这才能够终身以之。 (选自叶圣陶《“瓶子观点”》)