高中语文2.1 立在地球边上放号优质教学ppt课件

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对对子，猜人物
他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫，必定有我。由于对句不凡, 表现了强烈的进取精神, 结果全体偷桃学生，一律免罚了。人物：郭沫若。
郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1923年于日本帝国大学毕业回国。先后编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；他是我国新诗的奠基人之一，是浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献的。
朗读辨境：这首诗给人的主要感受和印象是什么？
宏伟、强力、壮丽、炽热。试用自己的语言描绘诗歌画面。 示例：这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。
小结
诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
研读析旨
本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
问题讨论：诗歌为什么要描绘滚滚洪涛？
写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的“五·四”运动爆发不久的时间。“五·四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五·四”运动巨大声势的象征，五·四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。同时也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。
“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗 歌，力的律吕哟！”怎样理解这段话的深刻含义？
这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
诗人为什么要把诗歌的题目命名为《立在地球边上放号》，有何新意？
纵观全诗，诗人把自己想象为一个站在地球边上、目光遍及广阔天地并发出了激情的呼唤的巨人。通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公的高大形象，视角全面清晰，窥视到他的充实的内心，感受到他的如沸的激情。而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
主旨
这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造、去追求光明、去获取力的艺术和力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
写作特色
1、丰富大胆的想象（巨人形象）2、巧用修辞手法（1）拟人（2）排比（3）反复
对比阅读《炉中煤》：这两首诗的主体形象各是谁？ 表达了诗人怎样的感情？
一啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量,我为我心爱的人儿燃到了这般模样！
二啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。
三 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。 四 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿燃到了这般模样！
《炉中煤》的主体形象是炉中煤，《立在地球边上放号》的主体形象是横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。《炉中煤》表达了诗人眷念祖国，愿为祖国奉献一切的感情。《立在地球边上放号》表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。