人教统编版选择性必修1 国家制度与社会治理第1课 中国古代政治体制的形成与发展授课ppt课件
展开中国古代政治制度的演变
先秦时期的政治制度(早期国家的政治制度)
世袭制内外服制分封制与宗法制
秦汉至明清时期的政治制度专制主义中央集权制度
皇权vs相权中央VS地方
一、先秦时期的政治制度
·约公元前2070年,禹建立我国最早的奴隶制 王朝国家夏 禹死后,其子启继位,世袭制代替禅让制
1.夏:从禅让制到世袭制
舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。——韩非《韩非子·说疑》
陶寺遗址宫殿区中,一条倾倒石器、骨器废料的大沟里,三十多个人头骨杂乱重叠,以青年男性为多。头骨多被砍切,有的只留面部而形似面具,有的头骨下还连着好几段颈椎骨。散乱的人骨有四五十个个体,与兽骨混杂在一起。 壕沟里堆积着大量建筑垃圾,戳印精美图案或绘制蓝彩的白灰墙皮等,暗示这一带曾存在过颇为讲究的建筑。联系到曾高耸于地面的夯土城墙到这时已经废弃,多处被陶寺晚期的遗存所叠压或打破,有理由推测这里曾发生过大规模人为毁坏建筑的暴力行动。——许宏《何以中国》
原始(军事)民主制下的所谓“禅让”可能与儒家理想中的“选贤举能”有很大差距,历史的真相往往是血腥和暴力。
及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰:“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位,是为夏后帝启……有扈氏不服,启伐之,大战于甘……遂灭有扈氏。天下咸朝。——司马迁《史记·夏本纪》
禹授益,而以启为吏。及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益,而夺之天下。是禹名传天下于益,其实令启自取之。——刘向《战国策·燕策》
对比两则材料有何异同点?说明了什么?
启通过权力斗争确立了统治地位,王权继承方式由“传贤”改为“传子”,世袭制取代了禅让制。
·约公元前1600年,汤灭夏,建立商朝 实行内外服制,商王直接控制内服王畿地区 已经有了系统的国家机构和事务官吏
内外服之间是松散的联盟关系,缺少文化认同 商王通过武力征服控制外服,控制力不强
3.西周:分封制与宗法制
·公元前1046年,武王灭商,建立周朝,定都镐京 实行分封制、宗法制、礼乐制、井田制·公元前771年,西周灭亡 次年,平王东迁洛邑,史称东周
封建亲戚,以蕃屏周授民授疆土同姓贵族、异姓功臣和旧贵族王畿以外的其他地区天子-诸侯-卿大夫-士
分封原因:分封内容:分封对象:分封地区:分封序列:
思考:分封制与内外服制相比,哪一个 对地方的控制力更强?
周天子具有天下共主与宗族家长的双重身份,诸侯国之间有共同的文化认同,中央对地方的控制力加强,维护统治秩序、掌握公共权力更加稳定。
进步性: ①有利于开发边远地区,扩大统治区域 ②巩固王权,确立了周天子“天下共主”的地位,加强统治 ③促进经济文化交流和民族融合,为中华民族的形成奠定了基础局限性:地方有较大独立性,存在分裂割据的隐患
宗法制特征: ①以嫡长子继承制为核心 ②大、小宗具有相对性 ③政权与族权相结合,家国同构
夏礼、商礼、周礼本是一脉相承,而周礼最为完备,成为当时人们的行为规范,也具有法的功能。……礼乐的核心是“明贵贱,辨等列”,维护森严有序的等级制,以保障各安其位、恪守名分的社会秩序。——社科院《简明中国历史读本》
分封制与宗法制相配合,政治权力分配与血缘关系相结合,是西周政体的基本特征
分封制:权力的分配—政治生活等级化—天下归周宗法制:权力的继承—家庭生活政治化—天下归宗礼乐制:权力的认同—等级观念生活化—天下归心
国人暴动与共和行政 公元前841年,因不满周厉王的暴政,镐京的“国人”集结起来,手持棍棒、农具,围攻王宫,要杀周厉王。周厉王下令调兵遣将,臣下回答说:“我们周朝寓兵于国人,国人就是兵,兵就是国人。国人都暴动了,还能调集谁呢?”周厉王带领亲信逃离镐京,沿渭水河岸,一直逃到彘,并于公元前828年(周共和十四年)病死于该地。
在大臣周定公、召穆公的劝解下,国人平息了一些怨恨,纷纷离去。此时宗周无主,周公和召公根据贵族们的推举,暂时代理政事,重要政务由六卿合议,史称“周召共和”或“共和行政”。
先秦时期政治制度的特征:
①王权与神权相结合,神秘色彩浓厚 ②政治权力与血缘关系相结合,家国同构 ③最高统治者尚未实现权力的高度集中
春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,贵族等级分封制开始解体。战国时期,为适应社会变化的需要,各国在政治上进行了重大改革,君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。——《国家制度与社会治理》
社会经济的发展:铁犁牛耕的使用和普及,井田制瓦解,土地私有和小农经济确立;宗法血缘关系瓦解:宗法制瓦解,维系权力隶属的血缘纽带松动;贵族等级分封制解体:伴随血缘关系瓦解,贵族政治随之瓦解,从分封制走向集权制。
从井田制、集体劳作向土地私有和小农经济转变; 从血缘关系维系的贵族政治向官僚政治转变; 从地方分权的分封制向专制主义中央集权制转变。
皇帝制度:皇帝独尊、皇权至上、 皇位世袭
命为“制”,令为“诏”,天子自称曰“朕”,号曰“皇帝”。朕为始皇帝。 天下之事无小大皆决于上。 后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。——司马迁《史记·秦始皇本纪》
三公九卿:处理政务,辅助决策
郡县制度:中央任免,垂直管理
①古代官僚政治取代贵族政治的重要标志②有利政治稳定,经济发展,维护国家统一③实现了中央对地方政权直接有效的控制, 有利于加强中央集权
文书制度:邮传递送,政令畅通
专制主义:指国家政权的主宰和中央决策方式,即皇权至上、皇帝独裁,(主要矛盾:皇权vs相权),其发展趋势是皇权不断加强,相权不断削弱并废除。
中央集权:指中央与地方的关系,即中央控制地方、地方绝对服从中央,(主要矛盾:中央vs地方),其发展趋势是中央权力不断加强,地方权力不断削弱。
集权到皇帝皇权VS相权
集权到中央中央VS地方
贵族政治:是按照血缘世袭统治,建立在分封制、宗法制和世卿世禄制基础上的,以血缘宗法制度为基础的政治体系。
官僚政治:是建立在官吏的选拔和任命的基础上,按照职能分工建立起来的中央或地方权力体系,具有任期和俸禄。
三、两汉至明清时期政治制度的演变
三公九卿设立中朝,分化宰相决策权尚书台成为行政中枢三省六部制,分掌宰相职权二府三司制,分割宰相权力中书省总领全国政务,相权扩大废除中书省和宰相,设立内阁设立军机处,君主专制达到顶峰
两汉至明清中央机构的演变有何趋势?
皇权不断加强, 相权不断削弱,直至被废除
中枢机构变化的走势,是由皇帝与官僚机构、官僚队伍的矛盾决定的:皇帝一方面要设置得力的办事机构,需要赋予它权力;一方面担心掌握权力的大臣权势日高,威胁到皇权,因此要另设亲信机构予以制约。中枢机构权力分立的格局,正是出于相互制衡的考虑。——邓小南《中国古代史的纵与横》
皇帝提拔资历浅而有能力的中下层官员入中朝参与决策,用以架空以丞相为首的外朝
虽置三公,事归台阁。——范晔《后汉书》
(3)隋唐:三省六部制
①三省六部制标志着中央行政制度发展到一个新阶段,体现了专制主义中央集权制度的成熟与完善;②三省六部制体系完整,职责分明,相互制约,可以有效履行封建国家的不同职能;③三省体制一方面分散相权,加强了君主专制,另一方面集思广益,提高了决策科学性。
方今天下大于古,而事益繁,取决一省,犹曰有壅,况三省乎?——《元史》
元代权相迭出,极大地威胁了君主专制
(6)明:废宰相,设内阁
内阁作为内侍机构逐渐成为事实上的行政中枢,但始终不是法定的中央一级的官方机构
无论是阁臣当政还是宦官弄权,其权力本质仍出自皇权,实质上都是君主专制不断加强的产物。
职能都是辅助皇帝处理全国政务
宰相是法定最高行政长官
内阁首辅不是法定最高行政长官
职权法定参与决策统领百官
无法制约皇权君权强化的产物
·清初设内阁置六部,但军国大事由议政王 大臣会议定夺,皇权受到很大限制;·康熙亲政后,为扩大皇权,设南书房,与 内阁、议政王大臣会议三足鼎立;·雍正时,为办理西北军务,设立军机处, 直接秉承皇帝旨意处理军国大事,内阁只 处理一般文书。全国军政大权完全集中于 皇帝。君主专制达到顶峰。
中国古代中央行政制度演变的特点?
1.皇权不断加强,相权不断削弱 2.内朝官向外朝官转化 3.宰相权力不断分化,宰相职位由实位变为虚位
中国古代地方行政层级示意图
西汉 郡县制,汉初郡国并行 设州刺史监察地方
东汉 州郡县三级制,形成地方割据
唐朝 道州县三级制 道由监察机构变为行政机构
宋朝 路州县三级制,路为监察区
元朝 设行中书省,省路府州县多级制
明清 省府县三级制,明朝设三司分掌地方权力 清承明制,巡抚、总督成为正式地方长官
地方行政制度的演变有何趋势?
中国古代地方行政制度的演变趋势:
①地方行政区划层级逐渐增多 ②监察机构地方化,行政长官权力制衡 ③中央集权不断加强,地方权力不断削弱
中国古代地方行政机构演变的规律性认识:
①中央集权是推动地方行政层级变化的主因 ②分权是地方行政机构改革的基本方法 ③沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线 ④下稳上动是地方行政层级结构变化的主要特征
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