部编版高中语文课内文言文复习 必修下册 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 讲解课件

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1.积累并记牢120个实词中的“如”“莫”及次常用“方”“作”“尔”“让”2.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，翻译重点句子。3.掌握通假字的特点及辨析方法。
(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
1.解释加颜色的词语①以(　　)　②毋(　　)　③以(　 　) 　④居(　　 ) ⑤知(　 )
因为　不要　同“已”，止　平日，平时　了解
假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢？(得分点：如、或，“何以”宾语前置句)
(第3段)子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”(第4段)夫子哂之。
4.解释加颜色的词语①率尔( 　 　)　②对(　　)　③摄(　　)④师旅(　　) ⑤因(　　) ⑥饥馑(　　)⑦比及(　　) ⑧方(　　 ) ⑨哂(　　)
急遽而不加考虑的样子　回答　夹处　 军队　接续　 饥荒　 等到合乎礼义的行事准则　微笑
(第5段)“求！尔何如？”(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
6.解释加颜色的词语①方(　　 )　②如(　　)　③足民(　 　) 　④如(　　) ⑤俟(　　) ⑥能(　 　)
纵横，方圆　或者　 人民富足　至于　等待　胜任，能做到
(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”(第11段)子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
8.解释加颜色的词语①希(　 　)　②作(　　 )　③撰( 　 　)④何伤(　　 )
同“稀”，稀疏　起身，站起来　才能，这里指为政的才能　 何妨，意思是有什么关系呢
(第12段)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(第13段)夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
10.解释加颜色的词语①既(　　)　 ②成(　 )　③冠者(　　 )④童子(　　 ) ⑤风(　　) ⑥咏(　　)⑦喟然(　 　) ⑧与(　　)
已经　定　 成年人　 少年，未成年的男子　吹风　唱歌　 叹息的样子　赞成
(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：①“为国以礼，其言不让，是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与？”(第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤则非邦也与？”(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
翻译画线的句子①译文：______________________________________________________________________________________________________________________②译文：______________________________________________________________________________________________________________________
治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以笑他。(得分点：让、哂)
怎见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？(得分点：安、方、如)
1.120个实词积累、识记(1)如 P459 n.64
如　　　如小篆　　隶书 　　楷书“如”是形声字，小篆从“口”部，女声(古音相近)。表示自己的意见和别人的一样，随声附和。
表假设，如果　或者　至于　去，到　比得上，赶得上　如同，好像　按照　形容词词尾，……的样子
“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当然“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，故可用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。
[解释加颜色字]　孔子如( )齐，问弟子之志。弟子答曰：“如( )小相，如师。”子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如( )语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如( )草芥，不可，不如( )以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如( )知此，则国泰民安。”
(2)莫 P456 NO.53
莫　　　 莫甲骨文　　小篆　　隶书　　 楷书“莫”是会意字，甲骨文外边是“茻”字(即草)，里边是“日”字，合起来指傍晚太阳落入草丛中。是“暮”的本字，表示傍晚、日暮，后借用来作否定副词。
同“暮”，晚　不，不要　没有　
“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”，即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，“莫”被借为否定性的代词“没有谁、没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
[解释加颜色字]　日莫( )时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫( )相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫( )取。如此，莫( )能加害于尔也。”
同“已”，止　同“稀”，稀疏　同“暮”，晚
合乎礼义的行事准则　纵横，方圆　正，将要　方形　地域，边境　正直　
起身，站起来　写作，创作　劳作　
你们　放在象声词或形容词后面　这样谦让　
名词作动词，吹风　名词作动词，端，穿着礼服/章甫，戴着礼帽　名词作动词，弹奏　名词作动词，戴帽子　名词作动词，落在后面　
形容词作动词，小，做小相/大，做大相
状语后置句　标志词：乎　状语后置句　标志词：以　
宾语前置句　标志词：不(否定词)、吾(人称代词)　
宾语前置句　标志词：何(疑问代词)、以(动词)　
定语后置句　“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语
6.文化常识(1)《论语》：儒家经典之一，是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《_____》《_____》《_____》并称“四书”，再加上《_____》《_____》《_____》《____》《____》，总称“四书五经”。
诗经　 尚书　 礼记　 周易　 春秋
(2)千乘之国，摄乎大国之间千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为shènɡ，意为“____”，这里指的是______；一乘，有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频繁，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。