人教部编版五年级上册古人谈读书课文内容ppt课件

这是一份人教部编版五年级上册古人谈读书课文内容ppt课件，共33页。PPT课件主要包含了学习目标，第1课时，作者简介，作品介绍，字词学习，博闻强识，耻羞耻，址地址，诲教诲，悔后悔等内容，欢迎下载使用。

1. 认识“耻、矣”等生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等字。2. 能正确、流利地朗读课文。 背诵课文。3. 能借助注释，理解课文大意。4. 能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。
孔子（前 551—前 479） 名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。 曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
朱熹（１１３0 —１２００） 字元晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。 祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。 中国南宋理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。 他 31 岁拜程颐三传弟子李侗为师，专心儒学，继承二程（程颢、程颐），又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为“程朱理学”。 他一生著述宏富，主要著作有《四书章句集 注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》《楚辞集注》《朱文公文集》等。
《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共 20 篇 492 章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。 孔子十分注重学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度和方法。
耻笑 默而识之 安寝 到矣 岂敢
◎知之为知之不知为不知，是知也。
朗读古文，根据注释了解两篇古文的具体意思。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
◎敏而好学，不耻下问。
勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
◎默而识之，学而不厌，诲人不倦。
将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。
◎我非生而知之者，好古，敏以求之也。
我不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
◎吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
我曾整天不吃、整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么益处，不如学习。
◎学如不及，犹恐失之。
学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记， 记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣， 眼口岂不到乎？
我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。 三到之中，心到最重要。 思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
再仔细朗读两篇古文，边读边思考，两篇古文分别给出了怎样的建议。联系自己的读书体会，谈谈自己受到的启发。有不懂的问题及时记录下来，与老师和同学们讨论解决。
1.朱熹认为读书要做到哪三到？
读书要做到三到：心到、眼到和口到。
2.三到之中哪个最重要？ 为什么？（用原句回答）
心到最重要。“心既到矣，眼口岂不到乎？ ”
3.读完第一则小古文，对于读书你有了哪些感受？
第一句讲的是学习态度，告诉我们要实事求是。启示：要以诚实的态度对待学习。第二句讲的也是学习态度，告诉我们要勤奋学习，多发问。启示：要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第三句讲的是孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。启示：学海无涯，要勤奋学习而不感到满足，教导他人也要不知疲倦。
第四句是孔子说明自己求学的态度，告诉我们学习要勤勉。启示：要好学、勤学，这是学习成功的两条经验。第五句讲的是学习态度， 告诉我们求学不能懈怠，要有进取心。启示：要有紧迫意识，要勤奋好学。第六句讲的是学与思的关系。启示：只有把学习和思考结合起来，才能取得进步。
4.读第二则小古文，简要分析“三到”之间的关系是什么。
“心到”是“眼到”和“口到”的前提和关键，“眼到”和“口到”是“心到”的基础，“三到”相辅相成，关系密切，缺一不可。心到是眼到和口到的前提和关键，眼到和口到是心到的基础，“三到”相辅相成，关系密切，缺一不可。
本文围绕读书学习这一主题，选取了二则古人谈论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，热爱读书，善于读书。
1. 给加彩字选择正确的读音，画“√”。
教诲（huǐ huì） 耻辱（chǐ cǐ） 博闻强识（shí zhì）
（1）知之为知（ ）之，不知为不知，是知（ ）也。 A. 同“智”，智慧 B. 知识，学识，学问 C. 知道，明了（2）余尝（ ）谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 A. 辨别滋味 B. 曾经 C. 经历（3）默而识之，学而不厌（ ），诲人不倦。 A. 讨厌 B. 满足
2.给加彩字选择正确的解释，把序号填在括号里。
（1）敏而好学，不耻下问。（2）默而识之，学而不厌。
3.用自己的话说说下列句子的意思。
聪敏而喜好学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
将知识默记在心，学习不知满足。
正确、流利地朗读课文。背诵课文。
朗读指导：本课的长句子比较多，可以借助注释，先猜一猜句子的意思再读，注意断句。 示例：余尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。背诵指导：在理解课文大意的基础上，可采用多种方法，如一人说大意，一人读背相应的文言文，在反复朗读中加强记忆，达到熟读成诵。
借助注释，用自己的话说说课文的大意。
一 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 聪敏而喜好学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 将知识默记在心，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。 我不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。 学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。 我曾整天不吃、整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么益处，不如学习。
二 我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。 心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。 三到之中，心到最重要。 思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。
示例：朱熹的“读书有三到”让我受益匪浅。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“眼到”就是目光专注，善于观察、发现；“口到”就是读出声来，有些文章还要大声地有感情地朗读。 我运用这种方法，读书时心、眼、口并用，取得了很好的效果。
读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 ——程颐腹有诗书气自华。——苏轼读书忌死读，死读钻牛角。 ——叶圣陶
盖①士人②读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒③。 有志则断④不甘为下流⑤；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。 此三者缺一不可。——曾国藩
译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。 有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。 这三个条件缺一不可。
注释：①盖：在句首，发语词。 ②士人：泛指知识阶层。 ③恒：恒心。 ④断：副词，表示绝对、一定。 ⑤下流：下等，劣等。
你还知道哪些关于读书方法、学习态度的名言，积累摘抄一些，和同学分享吧。