第7课《基督教的兴起和法兰克王国》课件PPT

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中世纪的西欧西罗马帝国衰亡东罗马帝国灭亡思想上：基督教神学占统治地位政治上：形成封君封臣制度经济上：庄园与农奴制 中世纪是指公元476年~公元1453年，封建制度在欧洲范围内得以确立并发展的时期。思想上：基督教的兴起与统治地位的确立时间：地点：创始人：教义：传播：公元1世纪巴勒斯坦地区耶稣耶稣就是救世主，教人忍受苦难，死后可以升入天堂。 4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。基督教统治地位的确立481年，克洛维建立法兰克王国查理曼，在位时间：768—814克洛维：（1) 皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；（2）把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下;查理曼：继续实行鼓励基督教发展的政策，实行“什一税”；结果：教会越来越富有，势力越来越大。800年，教皇为查理实行加冕礼教权高于王权！ 查理曼大帝政治上：教皇有至高无上的权威, 教权高于王权（有权）经济上：占有大量土地。（有财）思想上：控制了西欧的思想文化（有势）基督教在中世纪欧洲的地位建立：481年鼎盛：查理曼时期分裂：843年，帝国一分为三法兰克王国的兴亡 法国和德国都是当今世界大国。在西欧历史上，与法国和德国的形成有着直接历史渊源的国家是（ ）A.西罗马帝国B.东罗马帝国C.马其顿王国D.查理曼帝国D 政治上：封君与封臣制度 指西欧封建主之间依据土地占有和人身依附关系而形成的一种等级关系。 封君与封臣制度 封臣：“阁下，我是您的人了。”封君：“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。”“我必定会保护于你及你的家人。我不会侵害你的荣誉和安全，如果你受到外来攻击，我定会保护你的周全。” 这条常规流行于西欧封建社会时期的某些国家和地区： “我的附庸的附庸，不是我的附庸。” 意思：每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。“我的附庸的附庸，不是我的附庸。” “我的附庸的附庸不是我的附庸”，这句话理解正确的是①是欧洲中世纪存在的一种现象②是古代阿拉伯帝国时期存在的现象③说明受封人只向自己的封主宣誓效忠④说明封臣和封君之间没有人身依附关系A.①③B.②④C.①④D.②③AB1．“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成依附关系。”材料体现的是（ ）A．种姓制度 B．西欧封建制度 C．罗马共和制 D．西汉分封制2．德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。”材料中的宗教指的是（ ）A．道教 B．基督教 C．佛教 D．伊斯兰教3．西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了众多王国，被称为“蛮族王国”。其中法兰克王国最为强大，它的建立者是（ ）A．屋大维 B．凯撒 C．穆罕默德 D．克洛维BBD 大小的封建主是如何经营自己的土地的？封建时代的欧洲乡村是如何管理的呢？当时农民的生活状况如何呢？ 西欧庄园是西欧中世纪乡村的典型组织形式 经济上：庄园制度 庄园特点：独立的自给自足的经济和政治单位经济剥削、司法独立庄园的居民领主：即庄园主佃户：包括自由的农民和缺少自由的农奴 在庄园里土地是如何划分的？耕地“自营地”领主“份地”佃户条件义务耕种征收捐税直接经营（自由农民有份地保有权） 庄园里的居民们除了耕种自己的份地之外，就要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主干活，庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。领主还向佃户征收其它捐税。佃户有义务为领主劳动，领主也不能随意没收佃户的土地。分析：领主与佃户之间是一种什么关系？ 领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削的关系；具有一定的契约关系。 通常是处以罚金依据习惯法或村法 起着维护庄园公共秩序的作用；既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。庄园法庭主持法庭的是领主或他的管家，没有专门人员1．从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式在西欧逐渐流行开来。这就是（ ）A．封建庄园 B．手工工场 C．租地农场 D．商业城市2．“佃户取得份地的条件是义务耕种领主的‘自营地’，一般每周要在自营地上劳动3天，剩下的时间才属于自已。”这种生产组织形式遍布欧洲各地大约是在（ ）A．1世纪 B．5世纪 C．8世纪 D．11世纪3．“庄园规定庄园中的男子不能娶庄园外的女子，同样庄园中的女子不能嫁到庄园之外，除非得到庄园主的特别恩准。”材料表明（ ）A．庄园主具有一定的权威 B．庄园主完全决定农奴的婚姻C．庄园是西欧社会的基础 D．庄园法庭限制庄园主的特权ADA材料一:杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，(应立)誓守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛。(杀 ) 1个吠舍，(应同样立誓守戒) 3年,并交出100头母牛和1头公牛。( 杀) 1个首陀罗，( 应同样立誓守戒) 1年,并交出10头母牛和1头公牛。(1)材料一的法律条文出自古代哪个国家的什么制度?古印度；种姓制度材料二: 13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者罚款20先令.( 2 )从材料二可以看出庄园具有什么权?主持法庭的是什么人?法庭的惩罚手段通常是什么?其审判依据是什么?①司法权；②领主或他的管家；③罚金；④习惯法或村法材料三:法典规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要处以割耳之刑。如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被破砍掉。( 3 )材料三这部法典的名称是什么?该法典维护的是哪一个阶级的利益?这部法典具有怎样的世界地位?①《汉谟拉比法典》；②奴隶主阶级；③《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；是古巴比伦留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。