【期末考点专项】部编版语文2022-2023学年七年级下册期末：专题12 课外文言文阅读（课件）

这是一份【期末考点专项】部编版语文2022-2023学年七年级下册期末：专题12 课外文言文阅读（课件），共44页。PPT课件主要包含了课前小练，典例引领，模拟练兵，考点概述，第一部分，第二部分，第三部分，第四部分等内容，欢迎下载使用。

课前小练（准备好课堂练习本，标清题号，认真完成）
（2022贵州贵阳七年级统考期末）阅读下文，完成问题。沈括传（节选） 辽萧禧来理①河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请②而后反。”帝遣括往聘③。括诣④枢密院阅故牍，得顷岁⑤所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表⑥论之。帝喜曰：“大臣殊⑦不究本末⑧，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。 【注释】①理：争，论辩。②请：这里是达成目的的意思。③聘：问候致意。④诣：到。⑤顷岁：近年。⑥表：上表，给皇帝写奏章。⑦殊：甚、很。⑧本末：始末、原委。
1．下列对选文中“国事”的解释，正确的一项是（    ）A．发现珍贵的古籍资料B．修复了三十里古长城C．保全国家领土的完整D．让辽国使节满意而归2．沈括采用什么办法让辽国萧禧从“不肯辞”到最终“屈”？请摘录原句回答。3．下列各句加划线字与“表论之”中“之”字的用法相同的一项是（   ）A．予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》B．用讫再火令药镕，以手拂之《活板》C．孔子云：何陋之有《陋室铭》D．得一人之使，非得一人于井中也《穿井得一人》【答案】1．C 2．诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远 3．B
【解析】1．根据“括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。帝喜曰：‘大臣殊不究本末，几误国事。’（沈括到枢密院查阅以前的档案，得到当年商定疆界的文书，文件指定以古代的长城作为边界，现在所争的地方与长城相距三十里远，上表论述了这事。皇帝高兴地说：“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事。”）”可知，选文中“国事”指的是“保全国家领土的完整”；故选C。2．根据“括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远”可知，沈括查阅以前的档案，得到当年商定疆界的文书，以前指定以古代的长城作为边界，现在所争的地方与长城相距三十里远，所以“命以画图示禧，禧议始屈”。3．“表论之”中“之”是代词，指这件事。A.助词，放在主谓之间取消句子的独立性，无实义；B.代词，指它；C.宾语前置的标志；D.结构助词，的；故选B。
参考译文： 辽国的萧禧来处理河东黄嵬一带地界划分问题，留在馆舍不肯辞去，说：“一定要请求得到后才回去。”皇帝派沈括前往问候致意。沈括到枢密院查阅以前的档案，得到当年商定疆界的文书，文件指定以古代的长城作为边界，现在所争的地方与长城相距三十里远，上表论述了这事。皇帝高兴地说：“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事。”命令沈括把地图拿给萧禧看，萧禧这才感到理屈。
考点概述（明确方向，精准备考）
文言文阅读考试的基本内容主要是阅读浅易文言文，考查重点以课内为主。 考查内容主要是： （1）对常用文言实词、虚词意义及用法的考查；（2）读准字音，读顺句子，划分句子节奏；（3）翻译或用现代汉语说说文言文某句（主题句、哲理句、描写句、特殊句式句）的意思；（4）评析文章的思想内容，感悟文中人物及事件的特点、意义；（5）对文章的整体感悟；（6）开放性、探究性试题，谈读后感、谈看法等。
课外文言文阅读的选文一般以“文段”形式出现，多以指向道德情感、突出人文性，尤其是爱国诚信、敬老爱幼、团结友善的文段为主，题材多名人事迹。一般情况下，课外文段往往是课内文段的补充或延伸，在作者、文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同（相近）之处；难易度相当，均为浅易文言文。 考试命制“求同辨异”类题目，借以考查考生的知识迁移能力和自主探究能力。主要考查点主要有以下几点：
1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
一、文言句子翻译 1.文言文翻译的两个原则：词不离句，句不离篇；直译为主，意译为辅。2．文言句子六字翻译法：对、换、留、删、补、调。(1)对，就是对译，逐字逐句落实。(2)换，就是用现代词语替换古代词语。(3)留，就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。
(4)删，就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，在翻译时不必也不能翻译，只要不影响语气，就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等，均可略去不译。(5)补，就是补出文言文中的省略成分。(6)调，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等，在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。
二、实词解释技巧一：直接迁移法 又称“联想推断法”，即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。如上面一题中“申子尝请仕其从兄”的“尝”，如果能联想到《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心”的“尝”字的意思，就能理解该句“尝”的意思为“曾经”。
技巧二：语境推断法 解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。如上面二题中“独不闻天子好田猎乎”的“闻”，结合语境可知“闻”应为“听说，知道”的意思。 技巧三：组词推断法 将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。如上面二题中“以供岁赋”的“赋”的意义推断，大家可以把“赋”组成几个词语，从中做选择：赋税、诗词歌赋、天赋……通过筛选，不难找到“赋税”这个意思。
技巧四：古今对照法 即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用，但意义往往古今不同，需要特别注意其不同之处。现代汉语中的一个词，在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词，“地”是“土地”之意，“方”是“方圆”之意；在现代汉语中“地方”是一个词，表“处所”等。技巧五：成语印证法 成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如上面一题中“申子有怨色”的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，理解为“脸色”。
三、划分句子节奏 文言语句的停顿应遵循两个原则： ①人名、地名、物名等中间不能停顿； ②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。
朗读停顿与节奏划分的基本方法：(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿；(2)句首发语词后要停顿；(3)句首关联词语后要停顿；(4)句首状语后要停顿；(5)“古二今一”词语之间要停顿；(6)表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏；(7)有省略成分的地方要停顿；(8)“也”“乎”等语气助词后要停顿；(9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。
四、人物分析 人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识。 塑造人物的手法主要有：正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度，要把握两个基本点：一是不拔高，也就是不用套话，要从文章出发，不使用一些概念性的语言，这样才能保证对人物形象概括得准确；二是用语准确，符合人物所处的环境和时代特点。
典例引领（例题引领，经验总结）
例．（2021山东淄博七年级统考期末）阅读课外文言文，完成后面的问题。 庐山草堂记 ①匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂，明年春，草堂成。 ②乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②。 ③一旦蹇剥③，来佐江郡。郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ （选自《白居易集·草堂记》，有删改）【注释】①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。嗒（tà）然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。
(1)用“/”给文中画横线句子断句。（断两处）仰观山俯听泉傍睨竹树云石(2)解释下面句中加点的词。①乐天既来为主②俄而物诱气随③再宿心恬(3)用现代汉语翻译文中画波浪线句子。（1）若远行客过故乡，恋恋不能去（2）卒获所好，又何以求焉(4)先找出草堂选址原因的句子，并结合《陋室铭》，体会居室主人身处其间的愉悦心情，从中可以看出他们怎样不同的精神追求？
【答案】(1)仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石(2)①已经   ②一会儿   ③第二天(3)（1）像远行的人经过故乡，依依不舍不愿离开。（2）（我）最终收获了所喜爱的，又为什么要求（别的）呢？(4)其境胜绝，又甲庐山。     《陋室铭》主人： 高洁傲岸（安贫乐道）     草堂主人： 豁达乐观（寄情山水）
【详解】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意：抬头看山色，低头听泉声，靠着草堂斜看这里的竹、树、云、石。故断为：仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石。（2）本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。①句意：乐天（我）来到这里当主人翁后。既：已经。②句意：看了一会儿，禁不住这般美景的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了。俄而：一会儿。③句意：住两夜更感到心情恬适。再：第二天。
（3）本题考查学生对句子翻译能力。（4）本题考查文章内容理解和对人物形象的分析。第一问：结合第①段“匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山”以及“太原人白乐天见而爱之”和“因面峰腋寺作为草堂”可知，白居易来到香炉峰和遗爱寺之间，发觉这个地方环境是庐山最优美的，爱上了这里，就在这个地方修建了草堂，用文中的话可概括为：其境胜绝，又甲庐山。第二问：《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；根据本文中“一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我。是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉”可知，意思是忽然有一天时运不济，我被贬来辅佐江州，郡守用宽容的心来抚慰我，庐山用他灵秀自赏山水之乐的美景对待我。这是上天赐给了我最好的时机，大地送给我最好的处所，我最终得到了所喜爱的东西，又有什么好苛求的呢，可概括出：即便时运不济，作者也不怨天尤人，而是自赏山水之乐，认为上天对自己很好，体现出作者内心豁达，积极的面对人生，乐观旷达。据此理解概括即可
参考译文：庐山非常秀丽，在天下众山中数第一。山的北峰叫作香炉峰，香炉峰北面的寺庙叫作遗爱寺，介于香炉峰与遗爱寺之间的地方，那环境最优美，居庐山首位。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上这地方了，就像远行的游子经过故乡一样，留恋不舍不愿离开，于是他对着香炉峰，在遗爱寺旁盖了一间草堂。第二年春天，草堂落成。乐天（我）来到这里当主人翁后，抬头看山色，低头听泉声，靠着草堂斜看这里的竹、树、云、石，从早到晚，景物的变化应接不暇。看了一会儿，禁不住这般美景的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了，外在也安适，内心更和乐。只要住一夜，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘。忽然有一天时运不济，我被贬来辅佐江州，郡守用宽容的心来抚慰我，庐山用他灵秀的美景对待我。这是上天赐给了我最好的时机，大地送给我最好的处所，我最终得到了所喜爱的东西，又有什么好苛求的呢？
模拟练兵（学以致用，考场练兵）
一（2021春·广东清远·七年级统考期末） 板桥诵书 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴①古人之奥区②，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记乃善诵耳每读一书必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？【注释】①赴：这里是探求的意思。②奥区：奥妙的境界。
1．下列各组句子中，加点词语解释不正确的一项是（   ）A．幼时殊无异人之处（不同）B．虽长大，貌寝陋（虽然）C．人咸易之（看不起）D．或当食忘匕箸（有人）2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。不 知 非 善 记 乃 善 诵 耳 每 读 一 书 必 千 百 遍3．从板桥诵书的故事中，你得到什么感悟？
【答案】1．D 2．不知非善记/乃善诵耳/每读一书/必千百遍 3．（1）读书要刻苦。（2）读书要循序渐进。（3）读书要勤于背诵。（4）读书要专心。（答对其中任何3点即可）【解析】1．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。D．该句意为：有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子。此处“或”的意思为：有时。选项理解有误；故选D。2．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。该句意为：却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。故可断句为：不知非善记/乃善诵耳/每读一书/必千百遍。
3．本题考查文章内容的理解。根据“然读书能自刻苦，自愤激”可知，板桥读书能够坚持刻苦，自己愤激。据此可概括：读书要刻苦；根据“由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区”可知，板桥读书时，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方。据此可概括为：读书要循序渐进；根据“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。每读一书，必千百遍”可知，板桥读书勤于背诵，他每次读一本书，一定要读千百遍。据此可概括为：读书要勤于背诵；根据“或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知，板桥背书时会在吃饭的时忘记了勺子筷子，会在面对客人时没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话。这告诉我们：读书要专心。据此总结作答即可。
参考译文：板桥小的时候跟随他的父亲学习，并没有其他的老师。小的时候没有和别人大不一样的地方，（板桥）渐渐长大了，虽然长得又高又大，但容貌丑陋，人们都看不起他。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上、马上、被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。（这样）书中还有不被记住的地方吗？
二、（2021春·广东江门·七年级统考期末）阅读下文，完成问题。 景清①倜傥尚大节，领乡荐②，游国学。时同舍生有秘书清求而不与固请约明日还书。生旦往索。曰：“吾不知何书，亦未假书于汝。”生忿，讼于祭酒③。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书。”即诵辄卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戏耳。”注：①〔景清〕明洪武年间进士。②〔领乡荐〕古代称乡试中举为“领乡荐”。③〔祭酒〕国子监的主管官员。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ）A．亦未假书于汝／乃悟前狼假寐B．清即持所假书／弛担持刀C．特以此相戏耳／元方时年七岁，门外戏D．即以书还生／静以修身2．请用“／”给文中画线的句子断句。时 同 舍 生 有 秘 书 清 求 而 不 与 固 请 约 明 日 还 书3．结合选文，说说这则故事告诉我们一个什么道理。
【答案】1．B 2．时同舍生有秘书／清求而不与／固请／约明日还书 3．同舍生对于自己珍藏的书一个字都背不出来，而景清只借来看了一个晚上却能将书整篇背出来。可见，书的价值在于阅读与使用，而不仅仅在于把它当宝贝一样去珍藏与炫耀。【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.借/假装；B.都是拿；C.开玩笑/做游戏；D.把/用来；故选B。
参考译文：景清洒脱注重气节，乡试中举，到京城国子监从师求学。当时跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，他不肯。再一次向他请求借书，并相约明天早上就立即还书。第二天早上，那个书生向他要书，景清说：“我不知道什么书，也没有借你的书。”那个书生很生气，向国子监的官员诉讼。景清就拿着所借的书，去公堂，说：“这是我灯下辛苦所学之书。”说完将书整篇背了出来。官员问那个书生，他却一个字都背不出来。于是官员将那个书生赶了出来。景清跟着出来，把书还给了那个书生，说道：“我因为你太过珍惜这本书了，所以特意用这个方法与你开个玩笑罢了。”
三、（2022春·浙江绍兴·七年级统考期末）阅读下文，完成问题。 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。【注释】①由基：养由若，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：通假字，同“技”。④金鱼：古人的一种佩饰。
1．解释下列加划线的字。（1）杖之( )    （2）及守荆南回( )2．用“/”给文中画线句子断句（限断两处），然后用现代汉语写出这句话的意思。日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服3．对于陈尧咨射箭，课文中卖油翁“睨之”，陈母冯夫人“杖之”，其原因分别是什么？请用自己的话进行解释。
【答案】1． 用棒子打 等到 2．日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服意思：白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。 3．卖油翁“睨之”是因为在他看来陈尧咨射箭厉害只不过和自己的倒油一样是熟能生巧罢了，而陈尧咨却沾沾自喜，盛气凌人；陈尧咨的母亲杖打他是因为陈母认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期望。
译文：陈尧咨擅长于射箭，射箭每次都能命中目标，世人把他当作神射手，（陈尧咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中的时候，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南是重要的地方，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”（于是）用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
四、（2022春·山西吕梁·七年级统考期末）阅读下文，完成问题。 蔡伦字敬仲，桂阳人也。以永平末始给事①宫掖②。伦有才学，尽心敦慎③……永元九年，监作秘剑④及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。 自古书契⑤多编以竹简，其用缣帛⑥者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑦，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是，莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。（节选自范晔《后汉书》） 【注释】①给（jǐ）事：官名。②宫掖（yè）：整个皇宫。③敦慎：诚实谨慎。④秘剑：皇室用的剑。⑤书契：书籍文契。⑥缣（jiān）帛：绢类的丝织物，作书写用。⑦造意：想出一个主意。
1．“敝”在古汉语中有以下几种解释：①破旧；破败。②疲劳；困乏。③表示自谦。④通“蔽”，蒙蔽，欺骗。短文中“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”中的“敝”意思是：______（填序号）。2．读完上文，你会发现“帝善其能”的原因是______（用自己的括概括）。【答案】1．① 2．蔡伦造出来的纸方便实用、造价低廉。
【解析】1．本题考查文言词语理解。句意：用树皮、麻头和破布、渔网造纸。敝：破旧；破败。故选①。2．本题考查内容理解概括。根据“缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知，蔡伦造出来的纸方便实用、造价低廉。所以，“帝善其能”。参考译文：蔡伦字敬仲，桂阳郡人。永平末年，开始在皇宫内廷作事。蔡伦有才学，尽心公事，敦厚谨慎……永元九年，蔡伦为皇宫监督制造皇家刀剑和其他器械，都很精美坚固，为后世效法。自古文字，大多刻在竹简上，然后编成册；那些用缣帛写字的人，把缣帛叫做纸。缣贵而竹简笨重，都不方便。蔡伦于是创造设计，用树皮、麻头和破布、渔网造纸。和帝元兴元年，他把造出来的纸奏上皇帝，皇帝赞赏蔡伦的才能。自此之后，大家都使用这种纸，天下叫做“蔡侯纸”。