2024版新教材高考语文复习特训卷基础滚动练2语言文字运用+文言基础双练+名篇名句默写
展开一、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。(10分)
展现经典之美,赋能创意产业,要注重个性。个性化不是① 的另类,也不是故弄玄虚的② ,而是在生活化基础上的创意巧思。这个“巧”,是设计师在其作品中独具慧眼与独特个性的综合体现。要想达到这一高度,就离不开设计师对中华优秀传统文化尤其是经典作品的深刻理解。从历史背景入手,全方位了解古人画作的创作年代、生活习俗、表现手法、审美理念等,然后再对照现代审美、现代潮流,创作出契合当下生活的设计作品,这既是古为今用的③ ,又是对中国传统艺术的创造性转化,更是融合中国传统与个人才能的创新性发展。
“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我国的经典绘画作品中有太多可供挖掘的资源与素材,且都是独一无二的宝贵财富。创意产业的从业者只要将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来,增强文化自觉和文化自信,我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品,从世界舞台上展现中国风格、中国气派。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
答:
3.文中画波浪线的诗句与下文构成比喻关系,请简要分析其构成和表达效果。(4分)
答:
(二)阅读下面的文字,完成4~5题。(10分)
豆豆的新书三部曲绝不是作者随意而写的商战爱情小说,而是① 、回应时代命题、解决时代任务的系统性文学作品。② ,作者在这三部书中都有明确的探讨,这些探讨也都揭示了作者的写作初心。那么,③ ,豆豆确实是通过一系列的思考试图引导社会摸索出一条讲求商业原则和规则,兼顾人性和社会,符合社会经济文化本身发展规律,深入启迪和荡涤人类灵魂的文化之路。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
5.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
答:
二、文言基础双练
阅读下面的文言文,完成6~7题。(6分)
公孙鞅好刑名之学,事魏相公叔痤,痤知其贤,未及进。会痤病。魏惠王往问之曰:“公叔病如有不可讳,将奈社稷何?”公叔曰:“痤之中庶子卫鞅,年虽少,有奇才,愿君举国而听之。”王嘿然。公叔曰:“君即不听用鞅,必杀之,无令出境。”王出,谓左右曰:“公叔病甚,悲乎,欲令寡人以国听卫鞅也!既又劝寡人杀之,岂不悖哉!”
卫鞅既至秦,求见孝公曰:“夫民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故。”公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行期年,太子犯法。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》,有删改)
【注】 公孙鞅、卫鞅均指商鞅。
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.夫民不可与虑始/而可与乐成论/至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以/强国不法其故
B.夫民不可与虑始而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故
C.夫民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故
D.夫民不可与虑/始而可与乐成论/至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以/强国不法其故
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“事魏相”的“事”指侍奉,与《屈原列传》中“竭忠尽智以事其君”的“事”相同。
B.“会痤病”的“会”指正赶上,与《苏武传》中“会论虞常”的“会”相同。
C.寡人,即寡德之人,君主的谦称。古代强调以德治国,故此为谦称。
D.黥,古代的一种羞辱性刑罚,指在犯人脸上或额上刺字并涂墨。
三、名篇名句默写
8.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)中国古诗重视“兴发感动”,如杜甫《登高》中“ ”,以叶落纷纷生发悲秋之意;李清照《声声慢》中“ ”,则由菊花零落之景触发自伤之情。
(2)古代对人的称呼大有讲究,在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“ , ”两句以字称人,表其德行,表达词人对英雄豪杰的赞叹之情;“ ”一句以小名称人,从中我们可以读出京口当地百姓对于该人物的亲切与自豪之感。
(3)数字在诗歌中特别常见,请你从李白的诗中,找出任意两句(无须上下句对应,单独一句诗就可)带数字的诗句:“ ”“ ”。
基础滚动练2 语言文字运用+文言基础双练+名篇名句默写
1.答案:①天马行空 ②标新立异 ③推陈出新
解析:①“天马行空”指神马在空中奔腾飞驰,多形容诗文、书法、言行等气势豪放,不受拘束。此处强调“另类”,与众不同,可填写“天马行空”。②“标新立异”指提出新奇的主张,表示与一般不同;有时也指敢于打破旧框框,进行革新创造。此处与“在生活化基础上的创意巧思”意义对立,强调创意新奇,可填写“标新立异”。③“推陈出新”指去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。此处强调作画“古为今用”,有创新,可填写“推陈出新”。
2.答案:只要创意产业的从业者增强文化自觉和文化自信,将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来,我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品,在世界舞台上展现中国风格、中国气派。
解析:画横线的句子有三处语病:一是关联词位置不当,前后句子的主语不同,关联词“只要”应放在主语“创意产业的从业者”前面;二是分句语序不当,“增强文化自觉和文化自信”在先,“将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来”在后;三是介词“从”使用不当,应改为“在”。
3.答案:本体是中华优秀传统文化,喻体是百花齐放的满园春色。表现出中华优秀传统文化的丰富多彩,使语言具体形象,充满文学韵味。
解析:“等闲识得东风面,万紫千红总是春”出自宋代诗人朱熹的《春日》,这两句诗描绘了春日的美好景致。此处是把中华优秀传统文化比喻为百花齐放的满园春色,形象地表现出中华优秀传统文化丰富多彩的特点,把抽象的事物写得具体形象,使语言充满文学韵味。
4.答案:①思考时代脉络 ②关于文化对社会的塑造作用 ③我们可以得出一个结论
解析:第①处,所填语句与“回应时代命题”“解决时代任务”形成句式上的并列,都是动宾短语,作“系统性文学作品”的定语;内容上强调作品与“时代”的密切关系,三个短语的内容形成一定的递进性,据此可填写“思考时代脉络”。第②处,此处是作者在这三部书中明确探讨的内容,前句“思考时代脉络、回应时代命题、解决时代任务”强调了文化作品对社会(时代)的作用,据此可填写“关于文化对社会的塑造作用”。第③处,“那么”提示后面是一个结论,而横线后面是具体阐释,此处可填写“我们可以得出一个结论”。
5.答案:豆豆确实是通过一系列的思考试图引导社会摸索出一条文化之路。这条路要讲求商业原则和规则,兼顾人性和社会,符合社会经济文化本身发展规律,深入启迪和荡涤人类灵魂。
解析:对于长句变短句,首先提出长句的主干,单独成句:豆豆摸索出一条文化之路。再把长句的修饰语(定语或状语)分别提炼出来,单独成句:“确实是”“通过一系列的思考试图引导社会”作状语,可以放在“摸索”前面;“讲求商业原则和规则”“兼顾人性和社会”“符合社会经济文化本身发展规律”“深入启迪和荡涤人类灵魂”分别独立成句,在第一个分句前加“这条路”。最后,按照一定的逻辑顺序排列几个分句,连贯表述即可。
6.C “始”作“虑”的宾语,应在其后断开,排除B、D两项;“成”作“乐”的宾语,应在其后断开,“不可与虑始”“而可与乐成”句式结构应保持一致,排除A项。故选C。
7.B A项,“会论虞常”的“会”意为“会同”。
【参考译文】
公孙鞅喜好法家刑名之学,他在魏国国相公叔痤手下做事,公叔痤深知他的才干,但还未来得及推荐,就重病不起。魏惠王前来看望公叔痤,问道:“您如果不幸去世,国家大事如何来处置?”公叔痤说:“我手下任中庶子之职的公孙鞅,年纪虽轻,却有奇才,希望国君把国家交给他来治理!”魏惠王听罢默然不语。公叔痤又说:“如果国君您不采纳我的建议而重用公孙鞅,那就要杀掉他,不要让他到别的国家去。”魏惠王离开公叔痤,果然对左右近臣说:“公叔痤病入膏肓,真是太可怜了。他先让我把国家交给公孙鞅去治理!一会儿又劝我杀了他,岂不是糊涂了吗?”
公孙鞅到了秦国后,求见秦孝公说:“对下层人,不能和他们商议开创的计划,只能和他们分享成功的利益。讲论至高道德的人,与凡夫俗子没有共同语言,要建成大业也不能去与众人商议。所以圣贤之人只要能够强国,就不必拘泥于旧传统。”秦孝公说:“说得好!”便任命公孙鞅为左庶长的要职,终于制定变法的法令。变法令颁布一年后,太子触犯了法律。太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。第二天,秦国人听说此事,都小心翼翼地遵从法令。
8.答案:(1)无边落木萧萧下 满地黄花堆积 (2)英雄无觅 孙仲谋处 人道寄奴曾住 (3)尔来四万八千岁 上有六龙回日之高标/势拔五岳掩赤城 天台四万八千丈
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