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人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第15课 明至清中叶的经济与文化课后练习题
展开第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战
第15课 明至清中叶的经济与文化
课后篇巩固提升
合格考达标练
1.明朝时,太湖地区出现大量“以机为田,以梭为耒”的家庭,苏州震泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”,松江地区男女几乎都以棉织为业,景德镇有瓷窑近千座。上述现象反映当时手工业发展的突出特点是( )
A.形成区域性经济分工
B.资本主义萌芽出现
C.手工业生产分布不均匀
D.商品经济高度发展
答案A
解析材料中太湖地区出现纺织家庭,苏州丝织业发达,松江地区发展棉纺织业,景德镇发展瓷器业,这些都反映出当时手工业的突出特点是区域性经济分工扩大,故A项正确。
2.王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非”,不必以孔子之是非为是非。由此可知王阳明( )
A.注重道德实践 B.提倡心性修养
C.强调重义轻利 D.批判虚假说教
答案B
解析王阳明提出“……自然知……自然知”等,不是强调注重道德实践,故A项错误;王阳明强调的是“……自然知”和“吾心之是非为是非”,提倡加强内心的修养,故B项正确;题干没有体现义和利的问题,故C项错误;题干没有体现“批判虚假说教”,故D项错误。
3.明末传教士利玛窦等人学汉语、穿儒服、敬祖先,宣扬“耶儒合流论”,以致传教士“出入宫廷,颇形利便,与太监等往来,常乘机言圣教道理”。由此可见,西方传教士在华势力得以发展主要是因为( )
A.获得社会上层的大力支持
B.天主教与儒学宗旨一致
C.传教士尊重中国文化习俗
D.中西经济文化交流增多
答案C
解析西方传教士获得社会上层的大力支持,主要原因还是他们“学汉语、穿儒服、敬祖先,宣扬‘耶儒合流论’”,即对中国文化习俗的尊重,故C项正确。
4.人们评说昆曲时说:“乾隆以上,有戏有曲;嘉道之际,有曲无戏;咸同以后,无戏无曲矣。”昆曲走向衰落。由此可知,昆曲衰落的主要因素是( )
A.昆曲自身缺乏创新
B.自然经济的逐步解体
C.儒家思想文化的衰落
D.西方文化艺术的传入
答案A
解析材料“乾隆以上,有戏有曲;嘉道之际,有曲无戏;咸同以后,无戏无曲矣”说明昆曲在发展过程中没有从自身进行创新,导致昆曲的衰落,A项正确。
等级考提升练
5.“(石门)镇油坊可二十家,杵油须壮有力者,夜作晓罢,即丁夫不能日操杵。坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣……二十家合之八百余人。一夕作,佣直二铢而赢。”材料可以用来研究( )
A.古代官办手工作坊
B.明清资本主义萌芽
C.传统的重农抑商政策
D.古代家庭结构的变迁
答案B
解析根据材料中“镇民少,辄募旁邑民为佣”“佣直二铢而赢”可知,在油坊出现了雇佣劳动关系,故选B项;根据材料可知,油坊属于私营手工业而非官营手工业,排除A项;材料体现的手工作坊的发展,没有说明重农抑商政策,排除C项;材料没有涉及家庭结构的变动,排除D项。
6.据统计,道光以前佛山共有商业会馆25所,手工业会馆26所。全镇的工商店号在3 000家以上,铺户贸易和转运贸易成为主要的贸易形式。这反映出( )
A.清朝国内的长途贸易较为发达
B.清朝前期工商业市镇开始兴起
C.清朝前期的商业活动发生质变
D.清朝前期佛山的商贸经济发达
答案D
解析题干材料反映出道光以前佛山商业规模较大,贸易形式多样,说明清朝前期佛山的商贸经济发达,故选D项。
7.李贽在湖北麻城芝佛院讲学时收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子研讨学问。他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来,《焚书》中的《观音问》等就是例证。材料反映了( )
A.明末理学的统治地位动摇
B.明末商品经济发展促使男女平等
C.明末资产阶级的进步思潮
D.李贽以其实际行动批驳封建教条
答案D
解析李贽招收女弟子,以其实际行动批驳了“男女有别”的封建教条,故选D项;李贽的言行并没有动摇理学的统治地位,排除A项;材料“收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子研讨学问”不足以体现男女平等,排除B项;资产阶级在明朝末年还未出现,排除C项。
8.城市经济的繁荣,推动了文学艺术的发展。下列作品中生动再现了清朝政治、经济、文化和社会生活的多个侧面,被称为我国古典现实主义文学高峰的是( )
A.《水浒传》 B.《三国志通俗演义》
C.《西游记》 D.《红楼梦》
答案D
解析代表我国古典现实主义文学高峰的作品是《红楼梦》,它全面反映了清朝社会走向衰落的过程,D项正确。
9.李时珍所著《本草纲目》一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个多世纪。这一成就( )
A.奠定现代生物分类学基础
B.借助西学东渐的科技成果
C.体现承古萌新的文化特色
D.反映封建社会的渐趋衰落
答案C
解析李时珍所著《本草纲目》是中国传统医学著作经典,首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,说明其在传统医学的基础上有所创新,C项正确。
10.(2021·山东潍坊高一第一学期期中)明末清初思想家顾炎武在《亭林文集》中说,“君子之为学,以明道也,以救世也”。强调治学的目的是要寻求治理国家拯救社会的根本方法。阅读材料,回答问题。
人物 | 观点 |
徐光启 | “如历法、算法、火攻、水法之类,皆探两仪之奥,资兵农之用,为永世利” |
黄宗羲 | “盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐” |
徐弘祖 | “大丈夫当朝碧野而暮苍梧” |
根据材料,谈谈你对顾炎武认识的理解。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰)
参考答案明清时期,统治黑暗,阶级矛盾尖锐;小农经济长期占主导地位,阻碍了资本主义萌芽的发展;程朱理学日益僵化,八股取士禁锢思想。针对上述问题,以顾炎武为代表的知识分子以天下为己任,反思传统社会,倡导“经世致用”,探索国家出路。
徐光启全面总结中国传统科技,并吸收西方先进科技,强调科技要服务于社会,推动了中国科技的进步,促进了东西方文化的交流。
黄宗羲以民为本,严厉抨击君主专制制度,反对重农抑商观念,提出“工商皆本”,具有早期民主启蒙的色彩。
徐弘祖实地考察名山大川,写成《徐霞客游记》,践行经世致用学风。
他们的思想和行为都践行了顾炎武“经世致用”的主张,我们应当立足当下,以天下为己任,担负起时代赋予我们的使命。
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