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新教材新高考版语文一轮复习课件 第4部分 古诗词阅读与鉴赏 课时49 把握情感内涵——家国情怀,潜心体悟
展开对于广大考生而言,第一轮复习是高考全面复习的开始,这时考生必须养成一系列良好的复习习惯,为以后的复习、应考打下良好的基础。 1、制定详细的复习计划 2、使用好恰当的工具书和语文课本 3、书写工整规范 4、大量积累生动活泼的信息 5、尝试建立完整的知识系统 6、勤于练笔 7、考点知识各个击破 在第一轮复习阶段,考生必须对各个知识点弄清楚弄明白,做到各个击破,才能在今后的高考中胜券在握。 (1)基础知识 (2)古代诗文的复习 (3)现代文阅读复习 (4)语言运用 8、作文备考———“先死后活” 总之,高考语文第一轮复习一定不可眉毛胡子一把抓,东一榔头西一槌,而要依照考点,在老师的指导下有条不紊地展开。在首轮复习中要坚决做到定点打桩,桩桩得力,为六月高考的辉煌奠定一个坚实的基础。
——家国情怀,潜心体悟
课时49 把握情感内涵
知识清单(七) 古诗情感
一、古诗常见情感六大类型
1.词语定情(见《大一轮复习讲义》课时49“活动一”)2.借景察情(见《大一轮复习讲义》课时49“活动一”)3.咏物传情咏物传情即借物抒情,也是古诗常见的抒情方式。解答此类情感题目,应抓住描写物象的语言,分析物象的外在特征(形态、色彩、味道)和内在品性以及环境特点,并能深入其里,联系诗人自身的经历和所处的社会环境,找准物与志的契合点。值得注意的是,这时的情感一般是双层的,一关乎物之情,一关乎物后志。
二、分析概括情感的方法
4.缘事析情古人写诗,因一点事由而生发,因离家而思乡,因离别而伤怀,等等。像送别怀人诗、边塞征战诗、咏史怀古诗等,都是一种即事感怀。5.典故挖情(见《大一轮复习讲义》课时49“活动一”)
6.时空显情诗人的情感在诗中有时不是一成不变的,而是富于变化的,那么如何把握这变化的情感呢?其中一个重要路径就是抓住诗中时间、空间的变化。从时间上讲,诗人的情感有过去、现在与将来的变化,如回忆过去,感到很美好;驻足现在,觉得很伤感;展望将来(想象),充满期待。读诗要善于分出不同的时间段,找出不同的情感。像离别诗,一般分成离别时和离别后两个时间段,离别时自然是痛苦,离别后自然是思念之苦、重逢之盼。从空间上讲,空间不同,情感自然也就不同。如在家中,家人聚在一起,很温暖;在外乡的路上,颇有羁旅之苦。空间不同,实际上是不同景物对象的转换,读时如能抓住不同空间里的不同描写对象,自然就能捕捉到因空间变化而产生的情感变化。
7.知人论世知人论世是解读诗歌,尤其是把握诗歌思想感情的重要方法。它有两层含义:一是对于诗作者,要从诗人的身份、遭遇、品性、文化背景、创作意图和动机出发,理解作品中蕴含的情感思想或观点态度;二是对中国古代诗人的人生经历和情怀作共性梳理,从中把握他们抒发感情的缘由和内涵。古代诗人的人生理想和人生道路:古代诗人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”和“功成身退”,“儒”和“道”成了诗人的两大思想主流。“穷”即政治失意,人生不得志,怀才不遇;“达”即建功立业,功成名就。其中,“独善其身”,可视为身退,就是出世人生;“兼济天下”,可视为功成,就是入世人生。
古人“身退”的前提是“功成”,但有作为的诗人大多不能“功成”,只好走三条路:其一,愤世嫉俗,郁闷伤感(多信奉儒家思想),如屈原、杜甫;其二,黯然退隐,悠然闲适(多信奉道家思想),如陶渊明、孟浩然;其三,愤世嫉俗,不得不退隐,却又心有不甘,饱受出世与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想),如王维、苏轼。“身退”后,不再关注天下,而是更多地关注自身的品性,在“未功成”和“退隐”之间寻找一个平衡点。
1.能够运用一定的方法,准确把握古诗所表达的情感。2.掌握情感题的审答规范。
[请同学们课前认真阅读“知识清单(七)”,熟悉古诗常见情感类型、分析概括情感方法及其答题术语]
活动一 精准分析概括情感
1.请分析下列诗词句中所寄寓的思想感情的类型。(1)边庭流血成海水,武皇开边意未已。(杜甫《兵车行》)
一、熟悉古诗常见情感类型及内涵
(2)黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。[王昌龄《从军行(其四)》]
(3)十年生死两茫茫。不思量,自难忘。(苏轼《江城子》)
(4)旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
答案 悲天悯人,关心百姓
答案 建功立业,报效国家
答案 思念亡妻,缠绵悱恻
答案 怀古伤今,物是人非
(5)待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
(6)少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。(高适《燕歌行》)
(7)随意春芳歇,王孙自可留。(王维《山居秋暝》)
(8)凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
答案 归隐田园,亲近农家
答案 辛苦久战,亲人分离
答案 寄情山水,远离红尘
答案 老而弥坚,报国无门
2.下列诗词中均有“愁”,请分析每一首诗词中“愁”的具体内容。(1)《长相思》(白居易):“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。”
(2)《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾):“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”
答案 国破家亡之愁、报国无门之愁
(3)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白):“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”
(4)《宿建德江》(孟浩然):“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”
答案 思友之愁、失意之愁
(5)《虞美人》(李煜):“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
(6)《对雪》(杜甫):“战哭多新鬼,愁吟独老翁。乱云低薄暮,急雪舞回风。瓢弃樽无绿,炉存火似红。数州消息断,愁坐正书空。”
答案 战乱频仍、山河破碎、民不聊生之愁
1.词语定情——找出“情语”,准确“定情”找出“情语”,是最准确、快捷的路径。这些“情语”有哪些呢?(1)直接标明情感的词语。如“喜”“愁”“悲”等字眼。(2)表示情态、语气的虚词。如“但”“惟”“空”“又”等字眼,它们委婉地提示情感。(3)描摹色彩、形态的词,提示了情感内涵。如“黄”“红”等暖色调词,表明心情愉悦;“白”“蓝”等冷色调词,暗示心情伤感。不过,这些词语所标明的乐景有时会反衬哀情。
二、重点掌握分析概括情感的方法
(4)典故词语暗示深刻复杂的情感。(5)具有独特意义的表明时间、地点的词语。如时间词:春(含生机或暮春伤春)、秋(常见悲秋)、西风(秋风,含愁情)、节日(向往团圆)、夜(夜不能寐,心事重重,有所思)。地点词:塞外(建功立业或表明战争残酷,环境艰苦)、他乡(颠沛流离之苦)、远离京城之地(仕途坎坷)。
圈点出下列诗句中能够提示诗歌情感的关键词,并据此推断出诗句所要表达的情感。
(1)细草微风岸,危樯独夜舟。
答案 “独”,表明孤独感;“夜”,有一种漂泊感。
(2)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
答案 “泪”,内心伤感。
(3)山明水净夜来霜,数树深红入浅黄。
答案 形态词:明、净。色彩词:深红、浅黄。时间词:夜、霜。合起来说,虽说已处深秋,深夜霜降,但山水明净,景色鲜艳绚丽,表现出诗人并不悲秋,反而有爱秋之意。
(4)芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
答案 副词:自、空。“芳树”“春山”虽好,却无人欣赏,诗人用宜人的景色衬托自己寂寞凄凉的心情。
(5)荒城临古渡,落日满秋山。
答案 地点词:荒城、古渡、山。时间词:落日、秋。景色黯淡、凄凉,反映了诗人凄清的心境。
(6)羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
答案 典故语:羊公碑。副词:尚。直接情语:泪。羊祜建功立业,永被后人铭记;反观自己,伤心流泪,功业未成。
2.借景察情古诗内容,无非“情”“景”二字,借景抒情是古诗抒发感情最主要的方式,因此,借景察情应当成为学习古诗的基本功。请品读下列写景诗句,说出它们所要表达的情感。(1)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)
(2)杨柳岸,晓风残月。(柳永《雨霖铃》)
答案 与恋人分手后的孤独、痛苦
(3)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
答案 游览古战场,见到壮丽景象所产生的豪迈之情
(4)梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
(5)地阔峨眉晚,天高岘首春。(杜甫《赠别郑炼赴襄阳》)
(6)浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。(辛弃疾《鹧鸪天·送人》)
答案 寒夜难挨,国破家亡后的哀愁
答案 与朋友远离,恋恋不舍
答案 送别朋友,依依不舍;朋友远行,心情郁闷
如何把握景物中的情感?(1)揣摩所写景物的特点,包括声、色、形、态、味、虚、实、时令方面的特点,进而把握情感,这里尤其需要注意从景物色彩中揣摩情感。景物是情感的载体,我们可以通过景物的冷暖色调或时令色彩等来揣摩作者的情感情绪。明丽绚烂的景色一般表现愉悦的心态,而色彩黯淡的景物往往表达伤感之意。当然也有特例,以哀景写乐情或以乐景写哀情,这种情况要结合诗作具体内容另当别论。景物也有时令色彩。一般而言,早春之景给人的感觉是充满生机,富有生命力,抒发喜悦、向上的情感;暮春之景衰败纷乱,抒发感伤、惋惜之情;秋冬之景给人凄凉萧瑟之感,抒发悲哀惆怅之情。
(2)善于抓住景物前面的修饰语及后面的动词、形容词,把握景物特征,从中捕捉背后的情感。(3)把握景与情之间的内在关系。景与情的内在关系有两种:一是情与景之间的一致性(相似性),即通常所说的“哀景哀情,乐景乐情”;二是情与景之间的相反性,即通常所说的“乐景哀情,哀景乐情”。
3.典故挖情(2016·全国乙)阅读下面这首唐诗,完成后面题目。金陵望汉江李 白汉江回万里,派作九龙盘①。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后②,三吴不足观③。我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿④。
注 ①派:河的支流。长江在湖北、江西一带,分为很多支流。②六帝:代指六朝。③三吴:古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是,当今任公子已无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼,比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物,他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
诗中运用任公子的典故,表达了什么样的思想感情?
答案 ①作者以水无巨鱼代指世无巨寇,表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂;②作者自比任公子,觉得在太平盛世没有机会施展才干,不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。
本题属于用典抒情,首先要理解典故表达的内容,然后结合全诗理解作者用在此处表达的思想情感。通过注释④来看,善钓的任公子如今也无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼。这里作者自比任公子,以任公子的无须垂钓,暗指自己的满腹才华无用武之地。因为,当今是大唐盛世,国君贤能,天下统一,国力强大,世无巨寇。作者运用这个典故,表达了对盛唐一统天下的丰功伟绩的赞扬,也暗含自己作为盛世才子无用武之地的淡淡惆怅之情。
1.积累古诗常用典故的出处与含义例如“楼兰”。楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后傅介子出使西域,计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。如王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”又如李白《塞下曲》:“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”2.把握古人用典的方式(1)明用典与暗用典。明用典,即在诗中一眼就能看出来,如“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”掌握暗用典,要靠自己的积累。如“起舞闻鸡酒未醒”,如果有积累,就知道这里是暗用典,它用了祖逖闻鸡起舞的典故。
(2)正用典与反用典。作者使用典故,有时与典故意一致,叫正用典,如辛弃疾使用“廉颇”的典故;有时与典故意相反,叫反用典,如王维《山居秋暝》尾联“随意春芳歇,王孙自可留”,原典故是“王孙兮归来,山中兮不可以久留”,这里反其意而用之,“王孙”偏要“留”下来。3.把握典中情要注意“两面”情感“一面”是作者对典故中的人、事的情感态度,“一面”是作者借此要表达的对现实、对自己的情感态度。
活动二 掌握情感题的审答规范
(2020·全国Ⅰ)阅读下面这首唐诗,完成后面任务。奉和袭美抱疾杜门见寄次韵①陆龟蒙虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗②。因吟郢岸百亩蕙③,欲采商崖三秀芝④。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健⑤,不怕江花不满枝。
注 ①袭美,即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷:放下室内悬挂的帷幕,指教书。裁诗:作诗。③《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖:这里泛指山崖。⑤沈约,南朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。
鉴赏 诗歌首句表达了诗人因不能与友人相聚,一起赋诗饮酒,欣赏春色而深感遗憾。第二句则写自己一直在教书育人,没有和人一起赋诗。言外之意,因为你不在,所以我只能教书而不想写诗,要写诗也得和你一起啊。第三句借用《楚辞》之句,写自己正好趁此机会培育优秀学子。言外之意,其实我也并未闲着,我正在努力地教书,培育人才。第四句借用“伯夷和叔齐采薇”委婉地表达了自己生活朴素,却清高坚贞自守。言外之意,希望好友不用担心自己,即使吃着野菜,我也坚定不移。第五句写自己如野鹤一般,不受约束。言外之意,自己现在没有在官场,也并不会期待投身官场。第六句写诗人虽然吃着朴素的饭菜,但心安理
得,非常惬意。言外之意,虽然贫穷,生活朴素,有才难现,但我内心宽阔,没有束缚。第七句,诗人期待友人的眼疾尽快好起来。言外之意,我很担心你,希望你一定要战胜病患。第八句写诗人对未来的美好展望,用“不怕”二字表达对好友的信心。言外之意,你要快快好起来,我们再相约痛饮,看江花满枝,看后生成才,我们还有好多美好的事情没有完成呢。
1.下面是本诗的思路导图,请结合文本填出空缺内容。
精读这一篇,学通这一类
答案 ①虽失佳约,专心教书不作诗 ②尽心培育人才,期待走进自然 ③期待早日康复,共享美好景致
2.酬和诗(见课时48“活动二”)
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.作者写作此诗之时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。B.由于友人患病,原有的约会被暂时搁置,作者游春的诗篇也未能写出。C.作者虽然身在书斋从事教学,但心中盼望能走进自然,领略美好春光。D.尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。
“与外界不通音讯”错。标题中“奉和”指作诗词与别人相唱和,“见寄”指“寄给我”。皮日休先写诗给作者,并没有与外界不通音讯。
2.请简要概括本诗所表达的思想感情。
答案 ①表达了不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾;②宽慰友人,表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。
把握诗歌的情感,一方面可抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等分析,另一方面可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。首联“失”“未”二字,表达“遗憾”之情。尾联“但医”“不怕”,表达“宽慰”“信心”“展望”之感。另外,中间两联别有怀抱:①“郢岸”“商崖”之典,表达了尽心尽力培育人才的愿望;②“鹤笼”“僧饭”之喻,表达了甘于清贫隐逸生活的情怀;③同时,这两联也富有象征意味,表达了诗人对高洁情操的追求。陆龟蒙身处晚唐乱世,举进士不第,隐居松江甫里,自号“天随子”“江湖散人”,在诗中表达这样一些思想情感是可以理解的。
1.精准审题(1)审答题要求:概括/分析。分析题要概括加分析。(2)审答题范围:局部(一句、一联、一片等)/整体。内容越多,层级越大,情感要点越多。2.规范答题(1)内容上规范:分层作答,分对象作答(对自己/友人,国家/人生,历史/朝廷,故乡/自然等)。(2)表达上规范:使用情感术语。格式规范:情感=对(情感对象)+情由/情境+感情基调。
阅读下面这首唐诗,完成后面题目。别匡山[注]李 白晓峰如画碧参差,藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴,人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。注 匡山:四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。
1.李白少年时在匡山读书学道,24岁时离开了这个风景如画的地方。结合全诗,分析李白离开匡山时的内心情感。
答案 ①对匡山优美风景的热爱和赞美之情;②对山中闲适隐逸生活的留恋之情;③对未来的向往期待/实现理想的决心,将把自己的文韬武略奉献给清明的时代。
2.结合全诗,简析诗人在尾联中表达的思想感情。
答案 ①诗人表达了建功立业的远大抱负(或胸怀天下的大志)。②全诗用美景和闲适生活来衬托壮志雄心,匡山美景和闲适生活固然让人安闲舒适,但诗人“无心恋”,“已将书剑许明时”,决心把自己的文韬武略奉献给清明的时代,表达了奋斗的豪情和高远的追求。
(2017·全国Ⅲ)阅读下面这首唐诗,完成后面题目。编集拙诗,成一十五卷,因题卷末,戏赠元九、李二十①白居易一篇长恨有风情②,十首秦吟近正声③。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行④。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
注 ①元九、李二十:分别指作者的朋友元稹、李绅,即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小,时称“短李”。②长恨:指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟:指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声:雅正的诗篇。④伏:服气。
1.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是A.《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能够作为其诗歌创 作的代表。B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿,这从侧面说明了白诗较高的 创作水准。C.作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世,因此并不介意在当时是否 得到认可。D.在诗的最后两句中,白居易称,自己新编出的诗集可以成为自我炫耀 的资本。
结合注释,理解诗歌的主要内容。C项“并不介意在当时是否得到认可”表述有误,这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸。
2.请从“戏赠”入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度。
答案 ①诗人戏谑友人,夸耀自己,通过诙谐的态度表现出对文学成就的自得;②诗歌并非全是戏言,也透露出一丝对自己现实境况的无奈与自嘲。
解读时要从把握诗歌的大意入手,逐句理解诗意,然后分析诗人借“戏赠”表达的思想情感,分析时应联系诗人的生平经历,做到知人论世。诗歌一、二句举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作,表明自己的创作用心。三、四句称元稹为“老元”,称李绅为“短李”,又故曰“偷”“伏”,这都是朋友之间的戏言,由此可见元、李、白三人之间亲密无间的关系。五、六句说世间的富贵是人人都羡慕的,但“我”却命中无分,看来只有身后的文名聊可自慰了。这里虽有诗人对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸。最后,诗人更以故作自傲的语气,夸饰自己新编诗集后的得意心情。
从写作背景来看,诗人在这首诗中表达的感情是复杂的,表面上是对自己文章的夸耀和对友人的戏谑,但实质上充满不平、辛酸和自嘲,当然也不乏对自己文学成就的自得。
(一)阅读下面这首宋诗,完成后面题目。送周子充①左史奉祠②归庐陵范成大黄鹄③飘然下九关④,江船载月客俱还。名高岂是孤臣愿,身退聊开壮士颜。倾盖⑤当年真旦暮,沾巾明日有河山。后期淹速都难料,相对犹怜鬓未斑。
注 ①周子充:周必大,字子充,庐陵(今江西吉安)人。南宋大臣,为人刚正。②奉祠:宋代所设祠禄之官,不需任职,只领俸禄。周子充在孝宗时期遭权奸排挤,请祠得到批准。③黄鹄:传说中仙人所乘的大鸟,善高飞。④九关:天宫九重关门。⑤倾盖:车盖倾斜,停下车子。盖,车盖。《孔子家语·致思》:“孔子之郯,遭程子于途,倾盖而语终日,甚相亲。”
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.江船载月、月客同回,诗人想象周子充的归乡之途,有明月为伴,充 满诗情画意。B.诗中“沾巾”一词出自王勃《送杜少府之任蜀州》,表达的情感也与 王勃诗相同。C.结尾诗人抒发感慨,虽然再会之期难料,但尚可喜的是彼此鬓未斑白, 来日方长。D.这首诗语言朴素平易,写离别不落凄切缠绵的俗套,情感豁达慷慨, 深沉而爽朗。
“表达的情感也与王勃诗相同”错。这首诗中的“沾巾”是离别之泪,而王勃诗中“无为在歧路,儿女共沾巾”两行诗贯通起来是一句话,意思是“在这即将分别的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊”,是不要流泪的意思。
4.请从“送归”入手,结合全诗,分析诗人表达的情感。
答案 ①对友人的赞美与欣赏。周子充归去如黄鹄飘然而去,有明月相伴,洒脱不羁,飘逸自在。②对友人的劝解与宽慰。离去并非博得高名,既然身退,还是姑且开怀面对。③对友人的留恋和对重逢的期许。曾经相知情深,虽然别后无期,好在我们鬓未斑白,犹可期许。
(二)阅读下面这首宋诗,完成后面题目。题春归亭唐 庚沙际春光又是归,亭前景物故应奇。绿杨雅与清江称,残雪偏于碧嶂宜。流水无凭何处去,东风有准不吾欺。芳菲栏槛无穷兴,消得新愁入鬓丝。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.诗歌首联承诗题而来,写春天再次来临的讯息,并因之联想到江边小 亭的景物之变。B.颔联运用平常意象“绿杨”“清江”“残雪”“碧嶂”,进行巧妙搭 配,自然新奇。C.颈联中诗人借不知去向何处的流水,感慨命运无常,暗指自己无依无 靠,韶华已逝。D.尾联收束全诗,用“芳菲栏槛”总括前面铺叙的景物,以“无穷兴” 点明景物特点。
“用‘芳菲栏槛’总括前面铺叙的景物,以‘无穷兴’点明景物特点”错。“芳菲栏槛”不能总括前面的景物;“无穷兴”是诗人观景之情,不是景物的特点。
6.这首诗中诗人的情感经历了哪些变化?请简要分析。
答案 诗的前两联写在春归亭看到的春景,表达了喜悦之情;颈联由“流水无凭”引发了命运无常,遭受排挤的伤感之情;尾联写眼前的芳菲美景让人意兴无穷,那就暂时抛却刚涌上心头的忧愁吧,诗人的心情又快乐起来。所以,诗人的情感经历了喜—悲—乐的变化。
(三)阅读下面这首宋诗,完成后面题目。怀明叔三首(其一)赵 蕃结交不在早,倾盖有余欢。愧比陈蕃榻,犹吾陋巷箪。新来几日别,无计百忧宽。世俗轻交态,相期在岁寒。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首联直抒胸臆,表达了诗人对交友的认识:相交不在早晚,而贵在相知。B.与友人分别后就感到了无法排解的忧愁,以此表现出诗人深深的思念。C.诗人认为不必在意世俗之人的情意淡薄,与朋友相约在岁寒时节再相聚。D.这首诗不重写景,而是在简淡、平静的叙述和议论中,传达出深厚的 情感。
“与朋友相约在岁寒时节再相聚”错。“相期在岁寒”化用了《论语》中的“岁寒,然后知松柏之后凋也”,诗人借此典故与朋友相互勉励,要砥砺品行,如松柏一般不因艰难处境改变自身。
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