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    2022上海奉贤区致远高级中学高一下学期期中在线教学评估语文试题含解析
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    2022上海奉贤区致远高级中学高一下学期期中在线教学评估语文试题含解析

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    致远高中2021学年第二学期高一语文期中评估卷
    考试时间150分钟 满分150
    一,积累运用 (23分)
    1. 按要求填空。
    (1)____________,悠悠我心。
    (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子是:____________,____________。
    (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人景象:____________,____________,____________。
    (4)在《劝学》中,与王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼”意思相近的句子是:____________,____________。
    (5)在《梦游天姥吟留别》中,表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的句子是:____________,____________。
    (6)人生如梦,____________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
    (7)携来百侣曾游,____________。(《____________·长沙》)
    (8)吴楚东南坼,____________。
    (9)____________,翠峰如簇。
    【答案】 ①. 青青子衿 ②. 为国以礼 ③. 其言不让 ④. 浴乎沂 ⑤. 风乎舞雩 ⑥. 咏而归 ⑦. 吾尝跂而望矣 ⑧. 不如登高之博见也 ⑨. 霓为衣兮风为马 ⑩. 云之君兮纷纷而来下 ⑪. 一尊还酹江月 ⑫. 忆往昔峥嵘岁月稠 ⑬. 沁园春 ⑭. 乾坤日夜浮 ⑮. 千里澄江似练
    【解析】
    【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
    易错字:衿、浴、风、雩、跂、博、霓、尊、酹、峥嵘、稠、乾、澄、练。
    2. 按要求选择。
    (1)下列选项中,名句使用恰当的一项是( )
    A. “正是江南好风景,落花时节又逢君”,多年未曾谋面的故人在秋风中相视而笑。
    B. 王老师在课后回答同学的问题总是那样温柔耐心,不厌其烦,真是“润物细无声”。
    C. 小赵的论文多从旧见,缺乏独到见解,导师给他写评语说:“言之无文,行而不远。”
    D. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,总关在书斋里是不可能真正掌握知识的。
    (2)下列语句表达得体的一项是( )
    A. 小明送小强一本书,书的扉页上写着:“望君惠存。”
    B. 我们家家教很严,令尊常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。
    C. 听说你乔迁新居,今天我有事走不开改天我一定赏光拜访
    D. 多年不见的老乡捎来了家乡的土产,我推辞不了,最后只好笑纳了。
    (3)下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
    A. 词是中国古代的一种韵文体裁,形成于唐代而极盛于宋代。词的句子有长有短,因是合乐的歌词,故又称曲子词、长短句、诗余等。
    B. 《左传》是我国第一部叙事详细的国别体史书,相传是由鲁国史官左丘明所作,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
    C. 《史记》由西汉司马迁撰写,是中国历史上第一部纪传体史书,被列为“二十四史”之首。《史记》分本纪、世家、列传、表、书五个部分。
    D. 新诗,指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁,如:郭沫若的《立在地球边上放号》和闻一多的《红烛》。
    【答案】(1)D (2)A (3)B
    【解析】
    【小问1详解】
    本题考查学生语言表达得体、准确的能力。

    A.“落花时节又逢君”,落花时节,暮春,通常指阴历三月。落花时节与秋风不在同一季节,一个是春天,一个是秋天,使用有误。
    B.“润物细无声”用来形容教育者使受教育者在潜移默化中受教育,受熏陶,指不言之教。这里语境是“王老师在课后回答同学的问题时总是那样温柔耐心,不厌其烦”,是有言之教,自然是有“声”的,使用此名句不当。
    C.“言之无文,行而不远”形容语言没有修饰,就不能流传很远。这里语境是说缺乏独到见解,缺乏见解不一定没有文采修饰,且语境强调思想内容,引用强调外在语言,使用有误。
    D.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”强调的是理论要和实践相结合才能更好地认知事物,使用与强调实践的语境相合,使用正确。
    故选D。

    【小问2详解】
    本题考查学生语言表达得体的能力。

    A.惠存,敬词,意思是请保存。这里是小明请小强保存自己送的书,使用正确。
    B.令尊,敬称对方的父亲,这里指自己的父亲,应用“家严”或“家父”。
    C.赏光,用于请对方接受自己的邀请。这里指自己去拜访对方,使用不得体。
    D.笑纳,客套语,用于请人收下自己的礼物。这里指接受对方的礼物,使用不正确。
    故选A。
    【小问3详解】
    本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

    B.“国别体”错,《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书
    故选B。

    二、阅读
    (一)(10分)
    无情不作诗
    张健
    ①《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤,出了上句“寒塘渡鹤影”,黛玉呢,见到一轮月儿冷冷清清,想了一会儿,吟出一句“______”。这两句诗,看上去都只在描写一种外在的景物,实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘,鹤影,冷月,花魂,这样的诗,必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的,如果换了春风得意的王熙凤,肯定对不成。
    ②为什么王熙风就对不成?□王熙凤没有黛玉的人生遭际,□就没有那种忧伤、萧索的情怀,对事物的看法就会不一样。寒瘦、清冷,这不是王熙风的风格,她是鲜花着锦、烈火烹油式的。所以,字句可以雕琢,故事可以敷衍,唯独“情怀”二字作不了假,是怎般情怀,便作怎般诗,诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。
    ③我们读诗,其实就是在读人,读诗人的遭际,读诗人的情怀,读一个个远去的灵魂。好的诗歌,可以让它的作者千年之下依旧血气充满,栩栩如生。我们读《诗经》,最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情?读《离骚》,感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀?读《古诗十九首》,念念不忘的不正是那天涯游子的羁旅乡愁与闺中少妇的无尽幽怨?等读到了建安诗人逸兴遄飞、光英朗练的佳句,读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时,我们越来越坚信:优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵,优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。
    ④这样的襟怀性情,未必就一定是家国天下,先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨,是来去亲疏的触怀,是儿女情思的表达,但无论何者,它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露,舞之于月下乔木,寄意春花秋月,卧听松涛虫鸣,他们从一切自然事物中寻找诗意的触发,又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中,一花一草莫不被赋予灵性,哪怕再私人化的情感,也都显得真诚动人。
    ⑤因为诗歌重在表达情感,所以常常遵循的是情感的逻辑,但有需要,便会冲破现实框束,在一个更自由的层面上显现情怀。李贺有一首《雁门太守行》,开头写道:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”用黑云比喻围城的敌军,用向日甲光比喻守城将士的英姿,爱憎之情见于笔端。有人却挑刺说:“方才黑云压城,何来向日甲光?”似这样的批评,便是吹毛求疵,是不入诗的表现,是把诗歌的情感逻辑与生活逻辑混作一谈。其实,岂止黑云日光可以在诗中同时出现,但有情感表达的需要,大雪芭蕉也可同台亮相,上穷碧落下黄泉,也一样畅通可行。
    ⑥所以,《沧浪诗话》说:“诗有别裁,非关书也;诗有别趣,非关理也。”诗歌之道,不在书,不在理,那在何处呢?也许就落在一个“情”字上。真情所至,方有高格。
    ⑦李贺诗云:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”世间有情之物都会枯谢,便是终古不变的苍天,如果有了感情,也将与人俱老。但是,世间万物往往宁可衰老枯谢,也不愿成为无情者,甚至,还常常用一个“情”字来对抗时间的审判,诗歌也正是这样,因为有了情,反倒得以天荒地老,永驻人心。
    3. 填入第①段横线处的诗句,正确的一项是( )
    A. 寒藤挂古松 B. 落日满秋山
    C. 乱云低薄暮 D. 冷月葬花魂
    4. 填入第②段方框处处的关联词正确的一项是( )
    A. 但是……也 B. 因为……并且
    C. 因为……也 D. 但是……并且
    5. 第⑥段引用《沧浪诗话》中的名言,分析其作用。
    6. 以下各项对文章内容理解不正确的一项是( )
    A. 黛玉、湘云诗作的风格相近,与王熙凤诗作风格截然不同。
    B. 《古诗十九首》展现多为游子的羁旅乡愁与闺妇的无尽幽怨。
    C. 解读诗歌,需要感情的逻辑,而不能以生活真实来衡量对错。
    D. 世间万物往往宁可衰老枯谢也不愿成为无情者,这不合事理。
    【答案】3. D 4. C
    5. 引用《沧浪诗话》中的名言,承上启下。总结上文事例,从理论层面上论证了诗歌的情趣不在于“理”的理念,进而又引出下文“诗歌情趣在于‘情’字上”的观点。 6. D
    【解析】
    【3题详解】
    本题考查学生理解文本内容及定位选句的能力。
    这里的语境是“黛玉与湘云月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤,出了上句‘寒塘渡鹤影’”,均表达着是寄人屋檐之下、人生遭际相似的情感。
    A.“寒藤挂古松”不当。上句是说“凄寒的池塘上划过一道凄凉而孤独的鹤影”,“鹤”乃高洁之物,性喜孤独,有遗世独立之态,其性情节操正与林黛玉想符;而且意象“松”有阳刚之美,定然不是林黛玉所喜欢的。
    B.“落日满秋山”不当,其与“寒藤挂古松”对仗不工整,主客颠倒;且作诗时是夜晚,与上句所营造的意境不合。
    C.“乱云低薄暮” 不当,其与“寒藤挂古松”对仗不工整,且末字为仄声,不合音律。
    D.“冷月葬花魂”与“寒藤挂古松”对仗工整,切合上句意境,且意象“花”的魂正与林黛玉的脾性相符合,都是幽婉的,脆弱而伤感的,《红楼梦》中有“黛玉葬花”的情节为证;且末字“魂”是平声,音律和谐。
    故选D。
    【4题详解】
    本题考查学生理解文意及正确使用关联词语的能力。
    方框所在的句子是对“为什么王熙风就对不成?”的回答,是要解释原因的,所以要以“因为”开头,排除答案AD;“王熙凤没有黛玉的人生遭际”与“就没有那种忧伤、萧索的情怀,对事物的看法就会不一样”之间构成假设关系,不能用“而且”连接,且“而且”也不能和“就”搭配在一起,排除B。
    故选C。
    【5题详解】
    本题考查学生理解分析重要句子的含义及其在文章结构中的作用的能力。
    《沧浪诗话》中“诗有别裁,非关书也;诗有别趣,非关理也”这一句的意思是说:写诗需要别样的才能,和学问的多少没有关系;写诗需要别样的意趣,和抽象的说理没有关系。根据文意,此句是对上文所列举的《古诗十九首》《雁门太守行》等实例的总结,意在论证“诗歌的情趣不在于‘理’”的观点,不要“把诗歌的情感逻辑与生活逻辑混作一谈”;同时又是在开启下文,引出“诗歌情趣在于‘情’字上的观点”,“诗歌之道,不在书,不在理,那在何处呢?也许就落在一个“情”字上。真情所至,方有高格”。所以说引用的这一句其实是一个过渡句,在文中起承上启下的作用。
    【6题详解】
    本题考查学生理解分析文本内容的能力。
    D.“世间万物往往宁可衰老枯谢也不愿成为无情者,这不合事理”分析错误。根据文意,作者说,“世间有情之物都会枯谢”,即使是“终古不变的苍天”也会如此,但是,“世间万物往往宁可衰老枯谢,也不愿成为无情者,甚至,还常常用一个‘情’字来对抗时间的审判,诗歌也正是这样,因为有了情,反倒得以天荒地老,永驻人心”,作者在于表明,世间万物和诗歌一样,因“情”而“永生”,实践证明,很多人、事、诗章,正是因为“有情”才穿越千年时光而永葆青春的。
    故选D。
    (二)(8分)
    阅读下面诗歌,完成题目。
    次北固山下①
    唐·王湾
    客路青山外②,行舟绿水前。潮平两岸阔③,风正一帆悬④。
    海日生残夜⑤,江春入旧年⑥。乡书何处达,归雁洛阳边⑦。
    [注释]①次:停靠。北固山:在今江苏镇江,北临长江。②客路:旅途。③两岸阔:江水很大,看不到两岸。④风正:顺风。悬:悬挂。⑤海日:江面上升起红日。残夜:一夜将尽。⑥入旧年:春天来得早,赶上前一年的末尾。⑦洛阳:今属河南。作者家乡在洛阳附近。此句谓请北归的大雁把乡书带回洛阳。
    7. 这首诗的体裁是_____________。
    8. 以下分析不恰当的一项是( )
    A. 这首诗语言风格质朴、自然,真切地表现了风景的特点,以及在旅途中产生的思乡之情。
    B. 这首诗是作者在南方漫游,路过北固山时写下的,诗篇表达了他淡淡的乡愁和因神奇的自然景象引发的喜悦之情。
    C. 颈联“海日生残夜,江春入旧年”是脍炙人口的名句,昼夜的交替、季节的更换,使作者从自然界中感受到勃勃生机,由此产生了积极、昂扬的人生态度。
    D. 尾联“乡书何处达,归雁洛阳边”,诗人在异地的青山绿水中,想起了自己的家乡,想请北归的大雁把乡书带回洛阳,可惜大雁远在洛阳边无法带回书信,抒发了诗人凄苦无奈之情。
    9. 请赏析颔联中“风正一帆悬”的“悬”字的妙处。
    【答案】7. 五言律诗 8. B
    9. “悬”是“悬挂”,写出船帆端端直直地挂着的样子。“风正一帆悬”写的是风势正顺,白帆高高扬起。
    这句话生动形象地写出了小船在江面上顺风前行的样子,描绘了一幅平野开阔、和风吹佛、大江直流、白帆高挂恢弘阔大的画面。表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟,为下文抒情作铺垫。
    【解析】
    【分析】
    【7题详解】
    本题考查理解识记文化常识的能力。
    这首诗从字数上来判断,是八句四联。从押韵上来判断,第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。再从对仗上来分析,诗歌的第二联和第三联的上下句是对仗句。因此,这首诗是律诗,是五言律诗。
    【8题详解】
    本题考查学生鉴赏诗歌内容、情感的能力。
    B.“因神奇自然景象引发的喜悦之情”错,情感理解错误。诗人在异地的青山绿水中,想起了自己的家乡,想请北归的大雁把乡书带回洛阳,可惜大雁远在洛阳边无法带回书信,抒发了诗人深深的思乡之情和有家归不得的凄苦无奈之情。
    故选B。
    【9题详解】
    本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
    炼字题要先解释字义:“悬”是端端直直地挂着的样子。
    然后结合手法,描述画面:“风正一帆悬”写的是风势正顺,白帆高高扬起,生动形象地写出了小船在江面上顺风前行的样子。
    描绘画面时注意用四字词语来概括意境特点。概括意境特点,要把握作者所写意象的特点。
    “潮”“风”“帆”“日”等意象都给人以开阔之感,由此概括出本诗描绘的意境。
    本诗描绘了一幅平野开阔、和风吹佛、大江直流、白帆高挂恢弘阔大的画面。
    最后结合情感与结构作用作答:表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟,为下文抒情作铺垫。
    (三)(26分)
    阅读下面的文言文,完成各题。
    谏逐客书
    李斯
    臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
    今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《昭》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
    臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
    夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
    10. 解释加点的字。
    易 殷盛 举 拔
    施 负 向使 致
    傅 然则 所以 让
    择 明 资 赍
    11. 下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
    A. 来丕豹、公孙支于晋 来;招致、招揽
    B. 至今治强 治:治理
    C. 弹筝搏髀 搏:击打、拍打
    D. 故能就其深 就:成就
    12. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是( )
    A. ①今乃弃黔首以资敌国 ②损民以益仇
    B. ①然则是所重者在乎色、乐、珠玉 ②而所轻者在乎人民也
    C. ①今乃弃黔首以资敌国 ②乃不知有汉,无论魏晋
    D. ①士不产于秦,而愿忠者众 ②秦以城求壁而赵不许,曲在赵
    13. 《谏逐客书》能够说服秦王收回“逐客”命令的根本原因是( )
    A. 排比,对偶连篇,行文气势充沛。
    B. 论据充分,事实胜于雄辩。
    C. 反复运用正反对比,纳客与逐客的利害关系一目了然。
    D. 切中秦王想要统一天下的心理。
    14. 《谏逐客书》铺陈秦王喜好的珍宝,美色,音乐,是为了( )
    A. 警示秦王声色误国。
    B. 宣扬秦国的强大富足。
    C. 美化秦王以增强其接受劝谏的可能性。
    D. 阐述重物轻人不能统一天下的道理。
    15. 下列对《谏逐客书》有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
    A. 李斯认为,秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭襄王四位君主都依靠客卿使秦国富裕强大。以此来看,客卿并没有什么亏欠秦国的。
    B. 文章指出,如果必须是秦国出产的东西才可以使用,那么不是秦国出产的夜光之壁、骏马等也不能用,甚至连江南的金锡、西蜀的丹青也不能用了。
    C. 李斯对秦王驱逐一切客卿以致给敌人提供武器和粮食,使得天下的贤士不敢向西进入秦国,最终与诸侯结怨的做法很不理解。
    D. 李斯用“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”的道理劝说秦王,希望他不要驱逐客卿“以资敌国”。
    【答案】10. 改变 众多富裕 占领 攻取 延续 辜负,对不起 倘若,假使 罗致,获得 附着,镶嵌 既然如此,那么 用来 拒绝,排斥 舍弃 彰明 资助,供给 送,送给 11. B 12. D 13. D 14. D 15. C
    【解析】
    【10题详解】
    本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
    移风易俗:改变旧的风俗习惯。易:改变。
    民以殷盛:百姓众多而且富裕殷盛:众多富裕。
    举地千里:占领土地上千里。举:占领。
    拔三川之地:攻下三川地区。拔:攻取。
    功施到今:功烈延续到今天。施:延续。
    客何负于秦哉:客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!负:辜负,对不起。
    向使四君却客而不内:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。向使:倘若,假使。
    今陛下致昆山之玉:如今陛下罗致昆山的美玉。致:罗致,获得。
    傅玑之珥:镶嵌珠子的耳饰。傅:附着,镶嵌。
    然则是所重者在乎色乐珠玉:这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面。然则:既然如此,那么。
    此非所以跨海内、制诸侯之术也:这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!所以:用来。
    是以太山不让土壤:因此,泰山不拒绝泥土。让:拒绝,排斥。
    河海不择细流:江河湖海不舍弃细流。择:舍弃。
    故能明其德:所以能彰明他的德行。明:彰明。
    今乃弃黔首以资敌国:现在竟然抛弃百姓来使之去帮助敌国。资:资助,供给。
    藉寇兵而赍盗粮:把武器粮食供给寇盗。赍:送,送给。
    【11题详解】
    本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
    B.句意:至今政治安定,国力强盛。治:政治安定。
    故选B。
    【12题详解】
    本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
    A. 目的连词,来。句意:现在却抛弃百姓来使之去帮助敌国。/减损百姓来充实对手。
    B. 相当“于”,引出对象。句意:这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面。/而所轻视的,却是人民大众。
    C. 副词,竟然。句意:现在竟然抛弃百姓来使之去帮助敌国。/竟然不知道有汉朝,更不用说魏晋了。
    D.连词,表转折;连词,表假设。句意:贤士中不出生于秦,但是愿意效忠的很多。/秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏。
    故选D。
    【13题详解】
    本题考查学生理解文章内容的能力。
    当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。
    A、B、C三项中的内容都是说理的艺术,对说服秦王起到的辅助作用。
    故选D。
    【14题详解】
    本题考查学生理解文章内容的能力。
    结合“然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也”可知,是为了阐述重物轻人不能统一天下的道理。
    故选D。
    【15题详解】
    本题考查学生内容的分析和概括文章内容的能力。
    C.“李斯对……做法很不理解”错误,应该是李斯对秦王驱逐客卿的做法极力反对。
    故选C。
    参考译文:
    我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此众多富裕,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西侍奉秦国,功烈延续到今天。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。
    如今陛下罗致昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的千里马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为宫廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物,也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么点缀有珠宝的簪子,镶嵌珠子的耳饰,丝织的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽,也不会立于陛下的身旁。敲击瓮、缶来奏乐,弹着琴筝、 拍打大腿以应和节拍、呜呜呀呀地高唱着来使耳朵痛快,这才是真正的秦国音乐;那郑、卫桑间的歌声,《韶虞》《武象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《韶虞》,这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目功能的需要么?可陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是人民大众。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!
    我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃;有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在竟然抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去侍奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,停止脚步不进入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
    物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多;贤士中不出生于秦,但是愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。
    (四)(13分)
    阅读下文,完成各题。
    ①管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
    ②管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。晋尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”
    ③管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
    ④其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之为取,政之宝也。”
    ⑤太史公曰:管仲世所谓贤臣,然孔子小之。岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?
    (选自《史记·管仲列传》)
    16. 写出下列加点字在句中的意思。
    (1)少时常与鲍叔牙游( ) (2)将顺其美( )
    17. 下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
    A. 不羞小节而耻功名不显于天下 B. 贵轻重,慎权衡
    C. 管仲因而信之 D. 然孔子小之
    18. 下列句子中与例句句式相同的一项是( )
    例:分财利多自与。
    A. 管仲囚焉。 B. 师不必贤于弟子。
    C. 夫晋,何厌之有? D. 蚓无爪牙之利,筋骨之强。
    19. 请用“/”给第④段画线句断句。
    桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室
    20. 第③和④段表现了管仲________、__________和__________的形象特点。(用四字词语加以概括)
    【答案】16. ①. 交往 ②. 扶持 17. C 18. C
    19. 桓公实怒少姬/南袭蔡/管仲因而伐楚/责包茅不入贡于周室
    20. ①. 因地制宜 ②. 顺应民意 ③. 因势利导(转祸为福、转败为功)
    【解析】
    【16题详解】
    本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
    (1)“游”,交往。句意:他年轻的时候,常和鲍叔牙交往。
    (2)“将”,扶持。句意:顺势助成君主的美德。
    【17题详解】
    本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
    A.“羞”,形容词意动用法,以……为羞。句意:不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。
    B.“贵”,形容词意动用法,以……为贵。句意:他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。
    C.“信”,使动用法,使……遵守信用。句意:管仲却让齐桓公遵守信用。
    D.“小”,形容词意动用法,以……为小,此处意译为瞧不起。句意:然而孔子瞧不起他。
    故选C。
    【18题详解】
    本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
    例句:宾语前置句。正常语序为:分财利多与自。句意:分财利时自己常常多拿一些。
    A.被动句。“囚”本身表被动。句意:管仲被囚禁了。
    B.状语后置句。正常语序为:师不必于弟子贤。句意:老师不一定就比学生贤能。
    C.宾语前置句。正常语序为:夫晋,有何厌。句意:晋国,哪里有满足的时候呢?
    D.定语后置句。正常语序为:蚓无利(之)爪牙,强(之)筋骨。句意:蚯蚓没有锋利的爪牙,没有强健的筋骨。
    故选C。
    【19题详解】
    本题考查学生文言文断句的能力。
    句意:齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。
    句中出现了“桓公”“少姬”“管仲”三个人名,“蔡”“楚”两个地(国)名,分析可知,“桓公”在句首,应为句子的主语,所以“怒”应是桓公怒,而其后应接宾语,则为“少姬”,故“桓公实怒少姬”句意完整,应在其后断开。
    “南袭蔡”的主语也应是“桓公”,故应在“蔡”后断句。
    又一人名“管仲”应作后面句子的主语,而“伐楚”应是“管仲”的行为,故“管仲因而伐楚”句意完整,在其后断开。
    最后“责包茅不入贡于周室”是伐楚的原因,应单独成句。
    故正确断句为:桓公实怒少姬/南袭蔡/管仲因而伐楚/责包茅不入贡于周室
    【20题详解】
    本题考查学生概括文中人物形象的能力。
    从第③段“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶”可总结出:因地制宜。
    从第③段“俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之”可总结出:顺应民意。
    从第④段“其为政也,善因祸而为福,转败而为功” 可总结出:因势利导,或转祸为福、转败为功。
    参考译文:
    管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,公子纠被杀,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
    管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽也为他而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
    管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,‘六亲’才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
    管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
    太史公说:管仲,是世间所说的贤臣,然而孔子瞧不起他。难道是因为周朝政治衰败,齐桓公既然很贤德,管仲不勉励他成就王业,却辅佐他只称霸主吗?古语说:“顺势助成君主的美德,匡正挽救他的过失,所以君臣百姓之间能和睦相处。”难道说的就是管仲吗?
    三、作文(70分)
    21. 阅读下面的材料,根据要求写作。

    有人说,勇往直前、积极进取,是成功的唯一秘诀。也有人说,退一步海阔天空。你怎么看?
    题目自拟,写一篇不少于800字的作文。
    【答案】例文:
    当进则不让,应退则不避
    在人生中懂得进退的人才知道成功的滋味。于进与退的人生中,过度或不及都将造成失败。一味“云水随缘”似乎显得懦弱无能,不懂得“进取”,永远达不到成功;而不懂得“退让”,何尝不会在沿途中撞得头破血流,遍体鳞伤?把握进退的尺度是人生追求和人格魅力的独有展现。
    当进则不让,应退则不避。 进退得体,才不变之道。
    先人已经向我们展现了这一中庸道理。“大梦谁先觉,平生我自知”的南阳卧龙,在乱世中“躬耕陇亩”,不希通达,这便是“退”,是洁身自好的退,也是沉潜,是“进”的起点。一场当仁不让的“隆中对”,一次千年难逢的三拜访,造就了孔明人生的进。孔明抓住了进的机会,划一个“天下三分”,成一个“汉蜀江山”。退,是识时务,而不是逃避,是量的积累,退到一定程度便是那进取的起点。可以说,是诸葛亮的“退”促进了“进”,而“进”也见证了他的“退”的价值。
    仲尼的门生子贡,继承至圣先师,谦谨慎重,孜孜不倦。积累着知识,积蓄着力量,“赐不敏”,“赐不才”等时见《论语》之中;不问政,不问兵,似个“无用书生”,似已退无可退。其实他的退是在战国乱世的“退”,正是这一步步的后退,造就了后来的辉煌。他抛弃了万贯家财,放弃了出仕机会,却在而立之年,赢回了一切。鲁卫国聘!齐吴相辅!越晋远交!他轻而易举地跳跃在政坛与商界之中,带着富可敌国的财富,计定天下的谋断,他对进退的把握是如此精彩,让人叹为观止!
    再看生活中,那锯子锯木的最好方法,就是介于进退之间。人生也正是如此,懂得进退,便可把握前进的方向。我退,是为海阔天空;我进,是为心志依旧。
    不懂得把握进退尺度,是一种深深的悲哀。一味地横冲直撞,生命不仅不愿意为你开路,还会放一座山脉,让你停下莽撞的脚步。
    称霸欧洲的帝王拿破仑,铁蹄踏遍了千里河山,常胜不败的神话伴着不知“退让”的“进取”,结果兵败滑铁卢!纵使再伟大的勇气也无法保持一味的前进;没有后退的气魄,又怎能不遭遇失败?后退不是退缩,它不是弱者的专利,也不是勇者的不屑之事,它是智者的自觉而英明的抉择。
    科学家曾指出,人若要跳跃,腿必须弯曲,否则是绝不可能办到的。要想让弹簧弹起,唯有伸手将它按下。可见,退是进的基础,是为了更充分,更完美的前进!
    人存活在世界上,当知进退。当进则不让,应退则不避。不畏惧退让的寂寞,不放弃永恒的进取。在漫漫的人生长路上,或许“三月聚粮”的退让,才能令你至于千里之遥的远方一展鲲鹏之志;不懂得退让,最多不过是个“抢榆枋而止”的燕雀。人在无畏前进路上的困难之时,同样也应拥有退让的胸襟,适时的敛起锋芒,只是为了下次更好地扬剑。懂得把握退让,人生就可在平衡中达到希望。
    阳光之下,陇亩之上,农夫手插绿秧,一路倒退,绿色良久就成一片。
    当进则不让,应退则不避,我们需要在进退之中捕捉希望。
    【解析】
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一道引语式材料作文题。
    材料由两句话组成。一句强调应该“勇往直前、积极进取”,一句强调“退一步海阔天空”。这两句话,都有一定哲理,它们都是在谈面对生活中的问题时应采取的理智行动,因此可以根据每句话分别立意,或将两者统一起来谈。关系型作文离不了对话题关系的准确理解和必要的分析。要先选准一种关系作为确立立意的角度,不能在一篇文章里多次变换角度,造成文章思路的混乱。
    进与退,从不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系,逆水行舟,不进则退;可以是目的关系,进是目的,退是手段,退是为了更好的进;可以是条件关系,不懂得退就不可能进;可以是包含关系,有时退其实就是一种进,有时进也是一种退;可以是转化关系,进而不当,就导致后退。暂时的停止不能叫退,本来就没有前进,也就不存在所谓退(陶渊明的辞官还乡可以是退,庄子的不愿出仕不能叫退);退可以是主动的也可以是被迫的(范蠡的退隐江湖是主动而为,李白的寄情山水,是被迫而作)。
    可以写议论文。开头写进与退的人生中,过度或不及都将造成失败,从而亮出观点:当进则不让,应退则不避。 进退得体,才是不变之道。接着以诸葛亮、子贡为例,阐述进与退的道理;以拿破仑为例,阐述不懂得把握进退的尺度,是一种深深的悲哀。最后阐述人存活在世界上,当知进退。懂得把握退让,人生就可在平衡中达到希望。
    立意:
    1. 身处困境时,应努力奋斗,勇往直前,便能成功。
    2. 人际交往时,应谦虚礼让,求同存异,便能沟通。
    3. 该前进时就勇往直前,该退让时应适当退让。




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