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人教部编版八年级下册2 回延安公开课课件ppt
展开欣赏民歌《山丹丹开花红艳艳》,体会陕北民歌高亢悠扬的曲调。
【贺敬之】现代著名诗人和剧作家。1924年生,山东枣庄市峄县人(今山东台儿庄)。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。15岁参加抗日救国运动,16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系,17岁入党。主要作品有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等。出版有诗集《放歌集》《并没有冬天》《朝阳花开》等。
1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
《回延安》是贺敬之1956年从北京重回阔别十年之久的延安,参加西北五省(区)青年造林大会后写的。在大会期间,作者受到延安人民的热烈欢迎,也看到延安的巨大变化,激起昂扬的诗情,萌生了创作冲动,写下了诗作《回延安》和散文《重回母亲的怀抱——回延安》。
信天游 信天游是陕北民歌,属于山歌性质,流行于陕北一带。曲调纯朴、高亢、悠长,节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节,经常是上句比兴,下句道出真意。每句四个节拍(有时有衬字),与七言诗略同。短的只有一两节,长的可达数十节。每节的上下两句都押韵,多节可连用一韵,也可以换韵。多节时,用同一曲调(有时稍加变化)反复演唱。
盏( ) 登时( ) 糜子( )油馍( )脑畔( ) 眼眶( )
( )店铺( )铺开
【串句记忆法】他在刚睡熟的孩子的肚子上盖了一条白羊肚手巾。
( )糜子( )糜烂
( )踏步( )踏实
读“pù”时多用作名词;读“pū”时多用作动词。
一般读作“mí”,只在意为“糜子”时读“méi”。
动物的胃用作食品时叫(dǔ)。
延( )廷( )
窑( )窖( )
1、注意诗中感情、节奏和重音的处理。 2、领会诗人对革命圣地延安真挚而热烈的感情。
围绕“回延安”,作者在每个部分侧重叙写了什么内容?情感发生了怎样的变化?是按照怎样的线索来抒发情感的?
第一部分——男生第二部分——女生第三部分——教师第四部分——全体同学 第五部分——师生共读
请结合全诗,梳理诗人这次回延安见到的具体的人、事、物、景,并说出其内涵。
老爷爷、团支书、社主任、娃娃们等
彰显了延安亲人淳朴而积极昂扬的精神风貌
黄土、红旗、白羊肚手巾、红腰带、书、米酒、油馍、木炭火、窑洞、炕、白窗纸、红窗花等
含有陕北的特有风物,有着浓郁的地域风情
故景:宝塔山、杜甫川、柳林铺、杨家岭、枣园、延河等。新颜:街道、楼房、电灯、绿树等
是革命起源、壮大的重要之地,是红色意象的集中呈现,是革命取得胜利之后的崭新面貌
白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。
“白羊肚手巾”具有陕北地域特色和生活气息,在这里代指延安的“亲人们”。
下面这句话运用了什么修辞手法。
诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
革命的道路千万里,/天南海北想着你……
延安熔炉锻造了“我”,“我”与延安永远有割舍不掉的感情。
身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲!
盼望着能常回延安,能见到亲人,能看到延安的大发展。
手抓黄土我不放,/紧紧儿贴在心窝上。
用“黄土”代表这片土地,养育了这里的人民,“抓”“贴” 等动作,将重回延安的兴奋心情表露无遗。
满心话登时说不出来,/一头扑在亲人怀……
心中有千言万语,却“登时说不出来”,表现出诗人见到亲人们时无以言表的激动,“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”“保卫延安你们费了心,/白头发添了几根根。”
表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。
一条条街道宽又平,/一座座楼房披彩虹……
描写延安在新时期的新面貌,表达了对延安建设成就的赞美。
1、给下列句子选词填空,正确的一项是( )(1)手抓黄土我不放,紧紧儿( )在心窝上。(2)几回回梦里回延安,双手()定宝塔山。(3)一条条街道宽又平,一座座楼房( )彩虹。 A、靠 抱 披 B、贴 搂 挂 C、靠 搂 挂 D、贴 接 披
2、下列说法有误的一项是( ) A、《回延安》作者贺敬之,当代诗人、剧作家,创作过剧本《白毛女》。 B、《回延安》一诗紧紧扣住“延安”,按照“看延安一回延安一忆延安一话延安一祝延安”的顺序抒发诗人对延安的特殊感情。 C、信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。在陕北又叫它“顺天游”“小曲子”。 D、“米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。”这两句话渲染了延安人民热情招待客人的浓烈氛围。
这首诗叠词的运用很有特点,有表事物的,有表数量的,有表情状和表颜色的,请从诗中找出来,按上述类别加以分类。
几回回、几根根、一口口、一条条、一座座、一盏盏、一排排、几辈辈
紧紧、飘飘、团团、高高、滚滚
“比兴”是信天游最常用的手法。请你找出诗中运用这一手法的诗句,并说说其表达效果。
母亲延安就在这里母亲延安换新衣再回延安看母亲
将延安比作母亲,表示亲切和敬意。
比喻与亲人围坐在炕上,谈话如江河的浪花一样没有穷尽。
把延安的蓝天比作大明镜,映照着美好的景象。表达诗人对延安建设成就的赞美之情。
先说树的梢、枝、根是连成一体的,以引起下句,说“我”与延安亲人是一家人。此句也可视为比兴兼用。
先说羊羔吃奶之事,以引起“我”吃延安的小米长大成人之事,含有延安是“我”家的意思。此句也可视为比兴兼用。
先说山上的物产,以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”。“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照,表达诗人对延安岁月的怀念之情。
杨家岭的红旗啊高高地飘
先说杨家岭红旗的事,以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。
品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!
“千声万声”运用夸张的修辞手法,极写诗人呼唤声之多、之密。“母亲延安”运用比喻的修辞手法,把延安比作母亲,表示亲切和敬意。
杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
“唱”“笑”“招”赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”以人的行为和情绪,既渲染了欢乐的气氛,又将诗人回延安途中急切、喜悦的心情烘托得淋漓尽致。
千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!
通过“千万条腿”“千万只眼”与“不够我走”“不够我看”的对照,从侧面突出了延安的变化之大,表达了诗人的惊喜之情。
对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。
把延安称作母亲,无限亲切,“换新衣”运用拟人的修辞手法,表明延安变化之大,抒发了诗人对延安的深厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。
这首诗具有浓郁的陕北地方特色,请结合诗歌内容谈谈你的理解。
①采用“信天游”的形式。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成,富有浓郁的陕北风情。每两行一节,节内押韵。如“东山的糜子西山的谷,/肩膀上的红旗手中的书”,两行一节,上行中的“谷”和下行中的“书”押“u”韵,句式整齐。“对照过去我认不出了你,/母亲延安换新衣”,两行一节,上行中的“你”和下行中的“衣”押“i”韵,句式参差不齐,形式活泼。 ②描写陕北农村的生活场景,富有地方特色。如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等,都打上了延安烙印,富有地方特色和生活气息。 ③陕北方言的运用,使地方特色更为浓郁。如多次出现叠词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“ 一口口”等,一些儿化词“紧紧儿”“手把手儿”等。
这首诗以“回延安”为线索,通过对诗人回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写,歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和取得的辉煌成就,表现了诗人思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了对延安人民及革命事业的无比热爱之情。
1.填入下列句子中的字,正确的一项是( )(1)手抓黄土我不放,紧紧儿________在心窝上。(2)几回回梦里回延安,双手________定宝塔山。(3)满心话登时说不出来,一头________在亲人怀……A.靠 抱 扑 B.贴 搂 靠C.靠 绕 扎 D.贴 搂 扑2.对下列句子运用的修辞方法,判断有误的一项是( )A.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人)B.白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。(借代)C.千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看! (夸张)D.枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!(比喻)
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