人教统编版必修 下册第八单元15（谏太宗十思疏 * 答司马谏议书）15.2* 答司马谏议书课堂教学ppt课件

这是一份人教统编版必修 下册第八单元15（谏太宗十思疏 * 答司马谏议书）15.2* 答司马谏议书课堂教学ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了政治主张，书信往返，粗疏鲁莽，不同的意见，负责的官吏，善于巧辩的人，顾念忧虑，得过且过，声势盛大或凶猛，一词多义等内容，欢迎下载使用。
语言建构与应用：通过诵读文本，理清文本实词虚词思维发展与提升：梳理文本，理清文本脉络审美鉴赏与创造：感悟文本理足气盛、行文简贵的特点文化传承与理解：感悟作者坚持改革、摒除积弊的决心和情怀
学习重点：感悟文本理足气盛、行文简贵的特点学习难点：感悟作者坚持改革、摒除积弊的决心和情怀
王安石，1021年~1086年，字介甫，号半山，谥文，封荆国公，称王荆公。汉族，北宋抚州临川人，北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。诗文各体兼擅，传世文集有《王临川集》《临川集拾遗》等。欧阳修评价“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先”。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 ——王安石《题张司业诗》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花》
熙宁二年（1069年）二月，王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光给王安石写了三封长信《与（王）介甫书》责难王安石他还列举实施新法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”等弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。
某 启：昨日 蒙 教， 窃 以为与君实 游处相好之日久，
安石启：昨天承蒙您来信赐教，我私下认为跟您往来交好的日子很久，
而 议 事 每 不合， 所操之术 多 异 故也。
但议论起政事来常常意见不合，这是因为我们所持的政见多有不同的缘故啊
虽 欲 强 聒， 终必 不蒙见察， 故 略 上 报，
虽然想要（向您）勉强解释，最终必定不能被理解，所以只是简略给您回信
不复一一 自 辨。重 念蒙君实视遇厚，于反覆 不 宜 卤 莽，
不再一一为自己辩解。又想到君实待我优厚，书信往来不应该减慢草率，
故 今 具 道 所 以， 冀 君实或 见 恕也。
所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望你或许能够原谅我吧。
盖 儒 者 所 争， 犹在于 名 实， 名实 已 明，
读书人所争论的问题，尤其在于名实是否相符。如果名实的关系明确了，
而 天下之 理 得 矣。今君实所以见教者。以为 侵 官、
那么天下的根本道理也就清楚了。现在您指教我的，认为我侵夺管理职权，
生 事、 征 利、 拒 谏， 以 致 天下 怨 谤 也。
生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。
某则 以为 受 命于人主， 议 法 度 而 修之于 朝廷，
我却认为接受皇帝的命令，商议法令制度，又在朝廷上修正
以 授之 于 有 司， 不 为 侵 官； 举 先王 之 政，
把它交给负专责的官吏去执行，这不是侵夺管理职权；施行先王的政治主张
以 兴利除弊，不为 生 事；为 天下 理 财， 不 为 征 利；
以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下整顿财政，这不是与民争利。
辟 邪 说， 难 壬 人， 不为 拒 谏。
批驳荒谬有害的言论，排斥巧辩的佞人，这不是拒绝接受他人的规劝。
至于 怨 诽 之 多， 则 固 前 知 其如此也。
至于天下对我对怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。
人 习于 苟 且 非 一 日，士大夫 多以不 恤 国事、
人们习惯于得过且过不是一天两天的事了，士大夫们多把不忧虑国事，
同 俗 自 媚 与 众 为 善，上 乃 欲 变 此，
附和世俗，向众人献媚讨好当作美德，皇上想要改变这种状况，
而某 不 量 敌 之 众寡， 欲出力 助 上 以 抗 之，
我不去考虑反对者的多少，想出力帮助皇上与之对抗，
则 众 何为而不汹汹然？ 盘庚之迁，胥 怒 者 民 也，
那么这些人又怎么不会大吵大闹呢？盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，
非 特朝廷士大夫而已；盘庚不 为 怨 者 故 改 其 度，
并不只是朝廷士大夫而已；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，
度 义而 后 动，
考虑到这样做合宜就采取行动，
是 而 不 见 可 悔 故也。
是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。
如 君实责我 以 在位 久， 未能 助 上 大 有 为，以膏泽斯民，
如果您责备我在位时间很久，没能帮助皇上干一番大事业，是老百姓受益
那么我知罪；如果您说我现在应该不做任何事，守着以前的成法就行了，
则 某知罪矣；如 曰今日当一切 不 事 事， 守 前 所为 而 已，
则 非 某之所敢知。
那么这就不是我敢领教的了。
无 由 会 晤，不任区区向往之至。
无缘与您见面，内心实在仰慕到极点。
一、通假字（1）不复一一自辨
(“辨”同“辩”，分辩
1.操所操之术多异故也操童子业，久不售《促织》虽贾人，有贤操《汉书•张汤传》
2.厚重念蒙君实视遇厚邻之厚，君之薄也《烛之武退秦师》刀刃者无厚《庖丁解牛》
3.如则固前知其如此也如君实责我以在位久
4.于于反覆不宜卤莽某则以谓受命于人主以授之于有司人习于苟且非一日同俗自媚于众为善
5.以故今具道所以以致天下怨谤也以授之于有司以兴利除弊士大夫多以不恤国事如君实责我以在位久窃以为与君实游处相好之日久
连词，表目的，相当于“来，以便”
（1）于反覆不宜卤莽古义：书信往返。今义：多次重复。（2）不任区区向往之至古义：小，用作自称的谦辞。今义：数量少；(人或事物)不重要。（3）以致天下怨谤也古义：因而招致。今义：表结果的连词，多指不好的结果。
（1）以膏泽斯民名词用作动词，施恩惠（2）如曰今日当一切不事事名词用作动词，办（事）（3）同俗自媚于众为善形容词用作动词，献媚，巴结（4）以兴利除弊形容词用作名词，有利的事业；形容词用作名词，有害的事情
（1）所操之术多异故也判断句，“……也”表判断（2）终必不蒙见察被动句，“见”表被动（3）议法度而修之于朝廷状语后置句，状语“于朝廷”后置，正常语序为“议法度而于朝廷修之”（4）以谓受命于人主状语后置句，状语“于人主”后置，正常语序为“以谓于人主受命”（5）则众何为而不汹汹然宾语前置句，宾语“何”前置，正常语序为“则众为何而不汹汹然”（6）至于怨诽之多定语后置句，定语“多”后置，正常语序为“至于多怨诽”
【任务一】梳理文本内容
1．整体感知文本，梳理文本脉络
明确：整篇文章针对变法问题，围绕司马光提出的“侵官”“生事”“征利”“拒谏”进而“以致怨谤”五个方面的内容一一辩驳，并且在文中提出自己坚决不为流俗所动、坚持改革变法的决心。
2．研读第一段，作者是如何表明自己写作的原因和目的的？
明确：本段中，作者先是以恳切的态度说明事情的根源在于两者所持政见不一，之后再表明自己的态度，纵使不被认可肯定，依旧要写信回复。
3．研读第二段，作者是如何一一反驳司马光的指责的？
明确：本段中，作者先以“名”“实”是否相符立论，提出唯有“名正”方能“言顺”；进而从四个方面正面回答司马光的指责；对造成的“怨谤”的结果，也坦言早有预料，表现了一位政治家的逻辑以及担当。
4．研读第三段，分析作者是如何深入论证自己的观点和表明态度的。
明确：本段中，作者先承接上文中对“怨谤”的驳斥，指出其实质是“习于苟且”；进而提出司马光等人的批判是因为因循守旧，不负责任；再次表明自己是为人主、为天下改变这种习气，通过举例说明只要“度义”即可“后动”；最后再以委婉的语气暗藏锋芒，指责司马光等人保守。
【任务二】分析论证艺术
5．研读文本，如何理解本文“理足气盛”“行文简贵”的特点？
明确：（1）文体特点：除却礼貌用语，内容简洁，直击要害，毫无枝蔓；（2）论证特点：驳论方式多样，通过“直接反驳”“道理反驳”“举例反驳”等方式，反驳司马光对他的指摘；（3）柔中带刚：立足于理，礼貌有加，先表明自己的态度诚恳，再用反语等指责对方因循守旧，不为百姓考虑。（4）语言丰富：用排比论证，势如破竹；多用反语，既强调坚定的意志和决心，也驳斥了对方的意见。