中考总复习语文（河北）古诗文专题一文言文阅读-课内阅读第5篇 三峡课件

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第5篇 三峡〔北魏〕郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。重叠的山岩和像屏障一样的山峰遮天蔽日，如果不是正午，就看不见太阳;如果不是半夜，就看不见月亮。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，这时候早晨坐船从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 在春、冬季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，碧绿的潭水中有倒映着的（各种景物的）影子，极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧一片凄寒肃杀，时常有高处的猿猴在拉长声音啼叫，（叫声）接连不断，凄惨悲凉，空荡的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
郦道元，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。
描写三峡地貌和四季景色，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽，表达对祖国大好河山的热爱。
第5篇 三峡
1.略无阙处　　　　　　　 阙： 　
1.略无阙处　　　　　　　 阙：　同“缺”，空隙、缺口
1.略无阙处 略无：　 　　 　 2.隐天蔽日 隐：　　 蔽： 　 　  3.自非亭午夜分 亭午：　 　　  夜分：　 　　  　 4.不见曦月 曦：　　 　 5.至于夏水襄陵 襄：　　 　  　
1.略无阙处 略无：　　完全没有　 2.隐天蔽日 隐：　隐匿，隐蔽　  蔽：　遮挡，遮蔽　 3.自非亭午夜分 亭午：　正午　 夜分：　半夜 4.不见曦月 曦：　日光，这里指太阳　 5.至于夏水襄陵　 襄：　冲上、漫上　 　
6.沿溯阻绝 沿：　 　  溯：　  7.或王命急宣 宣：　  　 8.有时朝发白帝 朝：　   9.虽乘奔御风 奔：　  　 10.不以疾也 疾：　  
6.沿溯阻绝 沿：　顺流而下 　  溯：　逆流而上  7.或王命急宣 宣：　传达  　 8.有时朝发白帝 朝：　早晨  9.虽乘奔御风 奔：　这里指飞奔的马 　 10.不以疾也 疾：　快  
11.则素湍绿潭 素湍：　 　  素：　　 　  湍： 　 　 12.回清倒影 回清：　 　 13.绝 多生怪柏 ：　　  14.清荣峻茂 荣：　　  15.良多趣味 良：　　 　 　 　 　
11.则素湍绿潭 素湍：激起白色浪花的急流 　 素：　　 白色 　  湍： 　 急流 　 12.回清倒影 回清：　 回旋的清波 　 13.绝 多生怪柏 ：　　 山峰  14.清荣峻茂 荣：　　 茂盛　  15.良多趣味 良：　　 甚，很 　 　
16.每至晴初霜旦 晴初：　 　  霜旦：　 　 17.林寒涧肃 肃：　　  18.属引凄异 属：　　 　  引：　　 　  凄异：　 　 19.空谷传响 响：　　 　 
16.每至晴初霜旦 晴初：　 天刚放晴 　  霜旦：　 下霜的早晨 　 17.林寒涧肃 肃：　　 肃杀，凄寒  18.属引凄异 属：　　 连接 　  引：　　 延长 　  凄异：　 凄惨悲凉 　 19.空谷传响 响：　　 回声 　 
1.其间千二百里 其： 　　 2.则素湍绿潭 则： 　 3.故渔者歌曰 者： 　　 　
1.其间千二百里其： 指示代词，那（这）　　 2.则素湍绿潭 则： 连词，表示承接关系，相当于“就”“便”“那么”　 3.故渔者歌曰者： 代词，用于动词、形容词等词语后面，指“……的人”　　 　
1.自非亭午夜分，不见曦月。译文　　 　 特殊用法　并提的修辞手法，可拆分为：自非亭午，不见曦;自非夜分，不见月。2.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。译文　　 特殊用法　并提的修辞手法，可拆分为：春冬之时，则素湍回清，绿潭倒影。
1.自非亭午夜分，不见曦月。译文　如果不是正午或半夜，就看不见太阳或月亮。[如果不是正午，就看不见太阳;（如果）不是半夜，就看不见月亮。]　 特殊用法　并提的修辞手法，可拆分为：自非亭午，不见曦;自非夜分，不见月。2.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。译文　在春、冬季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，碧绿的潭水中有倒映着的（各种景物的）影子。 特殊用法　并提的修辞手法，可拆分为：春冬之时，则素湍回清，绿潭倒影。
3.清荣峻茂，良多趣味。译文　　 　 特殊句式　省略句：（水）清（树）荣（山）峻（草）茂，良多趣味。
3.清荣峻茂，良多趣味。译文　水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 特殊句式　省略句：（水）清（树）荣（山）峻（草）茂，良多趣味。
1.作者从哪些方面描写了三峡？请具体分析。
【答案】　作者从山、水两方面描写三峡。写山，突出山连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘水在不同季节的不同景象：夏天，水势大，流速急，展现奔放美;春冬，水退潭清，展现清幽美;秋季，水枯气寒，展现凄婉美。
【答案】　示例1：如“自非亭午夜分，不见曦月”，从侧面写出了山的高峻、连绵。示例2：如“或王命急宣，……虽乘奔御风，不以疾也”，用船行之快，从侧面写出了水流的湍急。示例3：如“故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”通过写猿鸣，从侧面写出了三峡秋季的萧瑟及渔民生活的悲惨。
2.本文多处运用了侧面描写，请举一例进行分析。
1 细梳理·虚词通关
题组1（1）虽乘奔御风（《三峡》） 　 　 （2）虽有千里之能（《马说》） 　 　 （3）故余虽愚（《送东阳马生序》） 　 　 （4）虽千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）　 　 （5）虽不能察（《曹刿论战》） 　 　 　
题组1（1）虽乘奔御风（《三峡》） 　连词，表示假设关系，即使 　 （2）虽有千里之能（《马说》） 　连词，表示让步关系，虽然 　 （3）故余虽愚（《送东阳马生序》） 　连词，表示让步关系，虽然 　 （4）虽千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）　连词，表示假设关系，即使 　 （5）虽不能察（《曹刿论战》） 　连词，表示让步关系，虽然
题组2（1）虽有嘉肴（《虽有嘉肴》） 　 　 （2）故虽有名马（《马说》） 　 　 （3）虽然，受地于先王（《唐雎不辱使命》）　 　 （4）虽欲言（《邹忌讽齐王纳谏》） 　 　 （5）虽我之死，有子存焉（《愚公移山》） 　 　 　
题组2（1）虽有嘉肴（《虽有嘉肴》） 　连词，表示让步关系，虽然 　 （2）故虽有名马（《马说》） 　连词，表示让步关系，虽然 　 （3）虽然，受地于先王（《唐雎不辱使命》）　连词，表示让步关系，虽然 　 （4）虽欲言（《邹忌讽齐王纳谏》） 　连词，表示假设关系，即使 　 （5）虽我之死，有子存焉（《愚公移山》） 　连词，表示假设关系，即使 　
2 全突破·课外迁移
圣俞①常语予曰：“诗家虽率意②，而造语③亦难。若意新语工④，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”余曰：“何诗为然？”圣俞曰：“作者得于心览者⑤会以意殆⑥难指陈⑦以言也。虽然，亦可略⑧道其仿佛。若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，则羁愁旅思，岂不见于言外乎？” 圣俞尝云：“诗句义理⑨虽通，语涉浅俗而可笑者，亦其病也。如有《咏诗者》云：‘尽日觅不得，有时还自来。’本谓诗之好句难得耳，而说者云：‘此是人家失却猫儿诗。’人皆以为笑也。”　
圣俞、子美⑩齐名于一时，而二家诗体特异。子美笔力豪隽以超迈横绝为奇圣俞覃⑪思精微以深远闲淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。（选自欧阳修《六一诗话》，有删节）　　　　　　　　　　　 【注】 ①圣俞：梅尧臣，字圣俞，被誉为宋诗的“开山祖师”。②率意：完全按照自己的思路进行创作。③造语：指字句锤炼。④工：工巧，精巧。⑤览者：阅读者。⑥殆：几乎。⑦指陈：指明和陈述。⑧略：大致。⑨义理：意义和道理。⑩子美：苏舜钦，字子美，宋代诗人。⑪覃（tán）思：深思。　
请解释下列句子中“而”的意义和用法。
（1）诗家虽率意 　 　 （2）虽然，亦可略道其仿佛 　 　 （3）诗句义理虽通 　 　 （4）虽善论者不能优劣也 　 　 　
（1）诗家虽率意 　连词，表示让步关系，虽然 （2）虽然，亦可略道其仿佛 　连词，表示让步关系，虽然 　 （3）诗句义理虽通 　连词，表示让步关系，虽然 　 （4）虽善论者不能优劣也 　连词，表示假设关系，即使 　
1.课外翻译强化练（1）若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。（2）圣俞、子美齐名于一时，而二家诗体特异。
1.课外翻译强化练（1）若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。【答案】　如果立意新颖，语言工巧，写出前人没有说过的话，这才称得上佳作。（2）圣俞、子美齐名于一时，而二家诗体特异。【答案】　梅尧臣、苏舜钦在一个时期声名相当，但二人的诗作风格完全不同。
2.文言断句强化练（1）作 者 得 于 心 览 者 会 以 意 殆 难 指 陈 以 言 也。（用“/”标两处） （2）子 美 笔 力 豪 隽 以 超 迈 横 绝 为 奇 圣 俞 覃 思 精 微 以 深 远 闲 淡 为 意。（用“/”标三处）
2.文言断句强化练（1）作 者 得 于 心 览 者 会 以 意 殆 难 指 陈 以 言 也。（用“/”标两处）【答案】　作者得于心/览者会以意/殆难指陈以言也。（2）子 美 笔 力 豪 隽 以 超 迈 横 绝 为 奇 圣 俞 覃 思 精 微 以 深 远 闲 淡 为 意。（用“/”标三处）【答案】　子美笔力豪隽/以超迈横绝为奇/圣俞覃思精微/以深远闲淡为意。
【参考译文】 梅尧臣经常对我说：“诗人虽然完全按照自己的思路进行创作，但字句的锤炼也不容易。如果立意新颖，语言工巧，写出前人没有说过的话，这才称得上佳作。一定要能够把难以描写的景色描摹得如在眼前，又要蕴含着说不尽的诗意，使人产生诗句以外的丰富联想，这样才达到了至高境界。”我说：“什么诗能够做到这样呢？”梅尧臣说：“作者从心中获得，阅读者领会其中意旨，几乎难以用语言指明陈述。虽然这样，也可以大致说个差不多。像温庭筠的诗句‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，那种漂泊之愁和思乡之念，难道不是表现在字句以外的丰富内涵吗？”