初中历史人教部编版七年级上册第四课 夏商西周的更替(2018)教学课件ppt
展开[课标要求] 1.了解私有制、阶级和早期国家的产生。 2.通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物,知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立和发展,了解西周分封制等重要制度。
关键词: 国家、家国
一、 ①2070;禹;阳城;第一个;社会生产力;阶级; ②世袭制; ③刑法;监狱; ④河南中西部;山西南部;二里头;阶级分化;等级界限;文明; ⑤夏王桀;二、 ① 汤;桀;亳; ②环境变化 ;盘庚;殷; ③商纣王;三、周武王;牧野;镐京;四、 ① 天子;诸侯;卿大夫;士; ②血缘关系;功劳;分封;管理土地和人民;诸侯;进献贡物;调兵;分封制; ③周厉王;国人暴动;洛邑;东周;
导学案答案:第4课 (4号卷)
《三字经》 夏传子,家天下。四百载,迁夏社。 汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣。八百载,最长久。
一、根据课本内容,填写下表
一、夏朝的建立与“家天下”
禹,公元前2070年,都城:阳城
军队,刑法,监狱,历法(夏历)
作用:压迫平民和奴隶。奴隶制社会
二、阅读材料 :材料1 禹最初想传位于伯益,但是禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置。从此,世袭制(“家天下”)代替了禅让制(“公天下”)。 ——摘自人教版《中国历史》七年级上册课本
材料2 大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康。 ——《礼记.礼运》
请回答:材料1中所说的“世袭制”、“禅让制”分别对应材料2的那些内容?(划关键词)
答:①“世袭制”对应“天下为家”:指帝王把国家政权世代据为己有, 把国家当作一家的私产。王位按血缘关系世代继承。 ②“禅让制”对应“天下为公”:认为国家是大家的,首领由贤德的人担任。
溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。——《诗经》(土地私有制:天子一人所有)
“家天下”使得中国人长期只知道有“家庭”、不知道有“国家”,缺乏国家观念,“国”与“家”对立。 “国家”是某个君主、某一姓氏、某一族群的,不是“人民”的。人民只知道自己是“哪朝人”,不知道自己是“中国人”,缺乏国家认同。 历朝所谓“忠臣”效忠的只是“朝廷”,而不是“国家”或“中国”。 直到近代甲午中日战争中国战败,经梁启超等知识分子呼吁,人们才开始有现代的“国家观念”,认识到自己是“中国人”。
《国家》原唱:成龙 一玉口中国,一瓦顶成家。都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家。 …… 国是我的国,家是我的家。我爱我的国,我爱我的家。
“国家”与“家国”: 家国指的是家庭和国家,其中既有家又有国的意思。 国家只表示政府,是由国土、人民(民族)、文化和政府四个要素组成的。
镶嵌绿松石的铜牌·礼器
二里头遗址清理出大量青铜器、玉器、骨器、陶器制品。其中青铜爵、青铜斝形制古朴庄重,这是中国发现最早的青铜容器,也是世界上最早的青铜器。也反映了夏朝时期的文明进程
残贼海内,赋敛无度,万民甚苦。 ——《韩诗外传》
“时日曷(hé )丧,予及汝皆亡。” ——《书·汤誓》
我誓不与你共存 , 宁可与你同归于尽!
夏桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。 ——《史记•夏本记》
桀倾宫,饰瑶台,作琼室,立玉门。 ——《竹书纪年》
不修德行,武力伤害百姓
约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在亳。
任用贤才(如伊尹)发展农业、手工业和商业(“商人”的由来)
受战乱、环境变化等因素的影响,多次迁都,盘庚迁殷后保持了相对的稳定。
约公元前1300年,商王盘庚把都城迁到殷,因此商朝又称——殷
4.商朝的巩固统治措施:
设置监狱制定酷刑加强对奴隶和平民的控制
奴隶: 为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖。
武王伐纣,民心所向,阵前倒戈
商朝100多万平方公里
周朝250多万平方公里
封建亲戚,以蕃屏周。——《左传》
西周实行分封制的目的(原因)
目的:稳定周初的政治形势,巩固疆土
(原文大意:将同姓子弟亲属封为地方诸侯国,作为保护周王室的屏障。)
周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。——《荀子》
对象: 宗亲、功臣
依据: 血缘关系远近(“家天下”)和功劳大小
管理土地和人民的权力。较大独立性,任免官员,在封地再分封
封邦建国,授民授疆土。 ——《左传》
三、学习了西周分封制诸侯的权利和义务内容,讨论分封制下可能会存在的隐患是什么?这个隐患造成了后面的什么后果?
答:(1)隐患:诸侯权利过大,势力发展快,威胁天子;百姓缺乏国家认同,不利于统一;
(2)后果:诸侯争霸,天子势力渐衰,王朝灭亡。
10.周天子授土授民给诸侯叫作“建国”,诸侯授土授民给卿、大夫叫作“立家”,因此对于士、庶民而言,就有了“国”与“家”的对立,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于“国”。这表明,分封制( )A.强化了血缘与政治联系 B.埋下了分裂割据隐患C.突出了权利与义务的统一 D.淡化了民众等级观念 ——广东教育出版社《南方新课堂·金牌学案》P106
等级森严层层分封
厉王姬胡是周朝的第十代国王,当政时国力已出现衰象。外族入侵、诸侯作乱、贡赋减少。而周厉王又奢侈荒淫,走上桀、纣的路子,周厉王为了享乐决定增加赋税,不论是王公大臣还是平民百姓,只要他们采药、砍柴,捕鱼虾、射鸟兽,都必须纳税;甚至喝水、走路也得缴纳钱物。百姓们对
周厉王充满了怨恨情绪,都纷纷咒骂他。周厉王派人监视百姓,如果发现有人谈论“专利”税,咒骂厉王,就抓来杀头。从此,人们虽然牢骚满腹只好往肚子里咽,谁也不敢再说出来了。熟人在路上遇到也不敢交谈,只是以目示意。成语“道路以目”由此而来。公元前841年,引发“国人暴动”,周厉王逃亡。
骊山烽火台遗址(相传是周幽王烽火戏诸侯的地方)
周幽王与“烽火戏诸侯”
公元前771年,西周被犬戎所灭
前770年,周平王东迁洛邑(今河南洛阳),史称东周
四、夏商西周的灭亡有什么共同原因?从中你能获得什么启示?
答:(1)原因:统治残暴,贪图享乐,残害人民;
(2)启示:得民心者得天下,失民心者失天下!成由勤俭败由奢;统治者应该选贤与能,勤政爱民。
1.下面内容中,标志着我国世袭制代替禅让制的是 A.禹传位给伯益 B.禹传子,家天下 C.舜传位给禹 D.启打败有扈氏
2.在中国古代历史上,“齐人”“鲁人”“楚人”“燕人”等名称的出现,主要是因为 ( ) A.分封制 B.郡县制 C.郡国并行制 D.行省制度
3.“烽火戏诸侯”是大家都非常熟悉的成语故事,诸侯们之所以如约前往的原因是( ) A.想借机见见周王 B.诸侯想去求助周王 C.为了讨好周王 D.分封制中规定了诸侯有保卫王室的义务
4.黄仁宇在《中国大历史》中写道:周代的诸侯,有王室的家属、商之子孙和现有各部落国家的首长。他们按国之大小,理论上以五等面积,封为五级。这些诸侯各按所封地距国王都城的距离而有不同的功能和义务。材料不能说明( ) A.周朝实行分封制 B.分封对象包括亲属、殷商遗民等 C.分封制对后世产生深远影响 D.诸侯拥有不同的权利也义务
5.《孟子•告子》记载“天子适诸侯,曰巡狩……诸侯朝于天子,曰述职,……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”该材料说明诸侯对周天子有什么义务? A.纳贡 B.朝觐 C.作战 D.分封
6.从夏、商、西周三代的覆亡中,我们可以得到的历史教训是国君应该( ) A.重视教育 B.勤政爱民 C.发展经济 D.增强军事力量
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