人教部编版七年级上册18 狼示范课课件ppt

这是一份人教部编版七年级上册18 狼示范课课件ppt，共55页。PPT课件主要包含了第1课时，学习目标，作者简介，背景链接，作品简介，课前预习，整体感知，再读课文，细读课文，一狼得骨止一狼仍从等内容，欢迎下载使用。

蒲松龄（1640—1715），字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今属山东淄博）人，清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》等。郭沫若曾为蒲松龄故居题联，赞蒲松龄“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
本文选自《聊斋志异》卷六（上海古籍出版社1986年版）。此题下共有三则故事，这里选的是第二则。三则故事中的狼贪婪、凶狠、狡诈，但最终都被杀，作者借此表达了对狼不能抱有幻想，必须勇敢机智地与它们进行斗争的主题思想，也寄寓了鞭挞贪官污吏的思想。
《聊斋志异》 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，全书共400余篇。它是我国文言短篇小说的高峰。 《聊斋志异》的故事来源有三：一是改编民间的传说和故事，二是编写亲友提供的材料，三是据作者自己对生活的体验而编撰。其主题包括歌颂青年男女的真挚爱情，揭露封建官吏的罪恶，揭露科举制度的弊端等，大都运用浪漫主义手法，描绘出奇幻的世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。
“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
1.先不看注释，看看能否大致读懂课文，不懂的字句可以猜一猜，也可暂时略过。然后借助注释，再读一遍，看看不懂的字句是否猜对了。 2.人与动物之间也有争斗。描述这类关系的作品，有的旨在突出人的力量，有的为了反衬人的渺小，还有的则在人与动物的对比中揭示人性。读时注意思考：本文的落脚点在什么地方？
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
狼　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，
转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
释词方法：（1）语境推断法——结合上下文和具体语境理解。【示例】
后狼止而前狼又至。后：后来得到骨头。 前： 先得到骨头。屠乃奔倚其下。乃：于是。 其：代指柴草堆。
（2）组词推断法——把单字进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据语境确定意思。【示例】
屠乃奔倚其下。奔：奔跑。 倚：倚靠。
（3）联想推断法——联系学过该词的用法推断词义。【示例】
其一犬坐于前。犬：像狗似的。意将隧入以攻其后也。隧：从通道。 以：来，用来。
文言特殊句式：（1）倒装句投以骨（状语后置，应为“以骨投”）（2）省略句投以骨（省略了“投”的宾语“狼”，应为“投狼以骨”）
顾野有麦场（省略主语“屠”，应为“屠顾野有麦场”）场主积薪其中（省略介词“于”，应为“场主积薪于其中”）
结合句子意思说一说为什么这样划分停顿。
（1）方法1：主谓之间要停顿。【示例】一狼/得骨/止；其一/犬坐于前。（2）方法2 ：谓语与宾语之间要停顿。【示例】顾/野有麦场；乃悟/前狼/假寐。
（3）方法3：连词前面可以停顿。【示例】后狼止/而前狼又至；意将/隧入/以攻其后也。（4）方法4：发语词后面要停顿。【示例】盖/以诱敌。
文章讲述了屠户杀狼的故事。按照事件的发展，情节一般可以分为开端（发生）、发展、高潮和结局。请同学们细读课文后，用词语概括这个故事的发展经过。
屠户遇狼（开端）——惧狼（发展）——御狼（发展）——杀狼（高潮、结局）
文章围绕屠户和狼展开，对他们之间的斗争进行了精彩的描述。请用原文在表格中填写关于“屠户”与“狼”的内容。
恐前后受其敌顾野有麦场奔倚其下，弛担持刀
一狼径去，其一犬坐于前
暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之
一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾
作者对这个故事进行了评价，请用波浪线勾画出评价语，并理解作者的情感态度以及文章的主旨。
评价语：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 关键字：笑。 情感态度：嘲讽了玩弄阴谋诡计、自取灭亡的恶狼，赞扬了富有智慧与力量的人类。 主旨：表现了人的智慧与力量，说明了恶势力终将自取灭亡。
在现实中，人遇到狼，已是凶险。在故事中，屠户仅一人一刀，而恶狼两只，有利爪两副，最终却被屠户所杀。故事情节一波三折，扣人心弦。无怪乎鲁迅评价《聊斋志异》是“用传奇之法，而以志怪”。在理解文章内容与思路的基础上，背诵课文，水到渠成，同时也加深对文章内容的理解。
自由朗读课文，用横线勾画描写“两狼”的词句，理解其特点，然后填写表格。找出描写两狼的词句，用横线勾画，读一读。品析词句，揣摩狼的心理，把握狼的特点。
一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故
有所顾忌，审时度势；威慑屠户，放弃抵抗
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚
分工合作，配合默契；麻痹屠户，放松警惕
两只狼“缀行甚远—并驱如故—眈眈相向—默契配合”，它们懂得谋划，不断变换伎俩。在文中，作者用哪个字评价了狼？
既然两只狼如此狡诈，为什么最终还是失败了呢？齐读课文，用波浪线勾画描写屠户的词句，运用分析“狼”的方法，理解屠户的形象，填写表格。找出描写屠户的词句，用波浪线勾画，读一读。品析词句，揣摩屠户的心理，理解屠户的特点。
恐惧至极，认清狼性，面临生死抉择
顾野有麦场奔倚其下，弛担持刀
情急之下，认清地势，放下幻想，绝地反击
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之
不为迷惑，抓准时机，出其不意，直击要害
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌
请同学们用“文中________（句）运用了________描写，写出了屠户________（在具体情况下的具体心理），表现了屠户的________（特点）”的句式说说自己对屠户形象的理解。
文中“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”运用了动作描写，写出了屠户在发现狼似乎在打盹时不为迷惑，抓住时机，直击要害，表现了屠户的沉着冷静、勇猛果断。
面对危险，害怕是人的本能反应，但屠户在经历了从“害怕退让—认清形势—放下幻想，决心斗争”的一番心理挣扎后，及时地举刀反抗，使两狼毙命，实属智勇之人。
屠户是如何取得胜利的呢？
丢掉幻想，树立了与狼搏斗的思想。观察环境，占据有利地势。抓住有利时机，果断出击。保持清醒头脑和高度警惕，除恶务尽。
蒲松龄身处官场黑暗、民不聊生的时代，把这件事写进《聊斋志异》，他的写作意图是什么？
告诉人们对待像狼一样的恶势力，不能屈服妥协，不能抱有幻想，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最终的胜利。
两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之②。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子③，意甚仓皇④。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥⑤；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓⑥。其一竖又在彼树致⑦小狼鸣急。狼辍声四顾，始望见之；乃舍此趋⑧彼，跑⑨号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾⑩，数十往复，奔渐迟，声渐弱，既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
阅读《牧竖捕狼》，结合注释和译文，思考问题。
【注释】牧竖：牧童。竖，小孩。谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。意甚仓皇：神情非常惊慌。嗥（há）：狼叫。号（há）且爬抓：一边大声吼叫，一边抓挠树身。
致：招引。趋：向，到。跑（pá）：同“刨”，兽用前爪刨地。口无停声，足无停趾：嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。奄奄：气息微弱的样子。
有两个放牧的孩子走进一座山里，到了一个狼洞前面，发现洞里有两只小狼。他们商量好每人捉一只小狼，然后分别爬上一棵树，两树相距约有几十步远。不久，大狼回来了，进洞一看，小狼不见了，立即显出焦急的样子。这时，一个小孩在树上扭小狼的爪子、耳朵，故意让它嗥叫，大狼听到声音抬头一看，就发疯般地直奔到树下，一边嗥叫一边抓树想爬上去。
另外一个小孩又在另一棵树上弄得小狼叫得厉害，大狼停下嗥叫，四下观望，才发现了那棵树上的小狼；于是丢下这里，奔到那棵树下，像刚才一样一边嗥叫一边抓树想爬上去。这时先头那棵树上的小狼又叫，大狼又转身奔回来。（大狼）口中不停地嗥叫，脚下不停地奔跑，往返几十次以后，奔跑速度渐渐慢下来，叫声也渐渐小了，最后奄奄一息地趴在地上，久久不动。小孩下树一看，大狼已经断气了。
同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？
赞同屠户的做法。因为屠户面对的是吃人的恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的。
不赞同牧竖的做法。因为大狼身上体现了伟大的母爱；牧竖“杀狼”的行为是出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的一面。
狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼心狗肺狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室 狼吞虎咽
下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？
补充：狼狈不堪、鹰视狼步、狼烟四起。这些词大都是贬义词，体现了汉文化对狼的排斥。从这些词可以看出，在中国传统文化中狼的形象是凶狠贪婪、阴险狡诈的。提示：在看待“狼的这种传统形象”的问题上，可分析狼的邪恶形象，也可反向立意，展现“狼”的形象的另一面——注重团结、勇敢无畏。注意结合事例自圆其说。
随着时代的发展，狼被赋予了新的形象。请看下面的材料，说说新时代的狼性是怎样的。
材料一：狼，生性残忍而机警，极善奔跑，耐力很好，能以60千米/小时的速度奔跑20千米。最大本领是利用群体的力量捕杀比它们大得多的食草动物。狼的智商高度发达，可以通过气味、叫声、肢体动作进行沟通。每个狼群中都有一定的等级制，每个成员都很明确自己的身份，因此很少有仇恨和打架的行为。相反，在围捕猎物和共同抚幼方面，还表现出一种友爱与合作的精神。
材料二：很多企业以狼作为形象代言，著名品牌有“七匹狼”“与狼共舞”。影视剧中特种兵多以狼命名，如战狼、西北狼、独狼……
狼性——勇敢、坚忍、聪明、机敏、野性，具有团队精神，懂得协作，敢于挑战，积极进取，勇于开拓。
本文的狼不仅贪婪、凶残、狡诈，还具有人的心机、智谋、心理，形象活灵活现，如在眼前。作者借助这一奇异的形象来表达自己对真善美的歌颂，对假恶丑的鞭挞。可是当我们走出中国传统文学，用辩证的态度看待狼时，发现了其新的文化内涵。这也有利于我们正确处理人与动物之间的关系。
议论：变诈几何 止增笑耳
文章叙述了一个屠户晚归途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，表现了人的智慧和力量，说明恶势力终将自取灭亡。
一 有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
译文：一个屠夫卖完肉回家，天色已经晚了，（在这时，）突然出现了一只狼，（狼）窥探着屠夫担子上的肉，嘴里好像流着口水，（就这样狼）尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到害怕，于是就拿出屠刀给狼看，狼稍稍退缩了几步；等到屠夫继续朝前走，狼又跟了上来。屠夫想狼要的是肉，不如把肉挂在树上等明天早上（狼走了）再来取。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看。狼才停下来（不再跟着屠夫）。屠夫就（安全地）回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远地看见树上挂着一个巨大的东西，就好像人在树上吊死的样子。（屠夫）大吃一惊。（他）犹犹豫豫走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一只死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察，发现狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上腭，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮价格昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。 （就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
三 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令出不去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！
译文：有一个屠夫傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有夜耕的农民留下的窝棚，他就跑进去躲藏在里面。狼从草帘中伸进爪子。屠夫急忙捉住狼爪，让它出不去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用刀割破狼爪下面的皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。大腿直挺挺的，不能弯曲，嘴张着无法闭上。（屠夫）就背着它回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
《狼》与《狼子野心》比较阅读
狼子野心 有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事②，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟③，则二狼伺其未觉，将啮④其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇（dūn）言。狼子野心，信不诬哉⑤！然野心不过遁逸⑥耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患⑦耶！（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷十四）
[注释]①畜（xù）：养。②厅事：住所的堂屋。③俟（sì）：等待。④啮（niè）：咬。⑤信不诬哉：确实不虚妄啊。诬，虚假、虚妄。⑥遁逸：逃跑。⑦贻患：留下祸患。
贪婪、凶狠、狡诈、本性不改
狼无论多狡诈也不是人的对手，总归会为人的勇敢智慧所战胜。
以议论的形式点明主题（点题）；卒章显志
不能被表面现象所迷惑，一定要看清事物的实质。