中国历史第27课 精湛的古代工艺一等奖课件ppt

这是一份中国历史第27课 精湛的古代工艺一等奖课件ppt，共47页。PPT课件主要包含了任务一，任务二，古代著名工匠等内容，欢迎下载使用。

著名工艺美术及作品赏析
任务一 古代著名工匠
鲁班生活在春秋末、战国初，出身于工匠世家。从小，鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的经验，被尊奉为木匠的祖师。木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗，据说都是鲁班发明的，鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。2 000多年以来，他的名字和有关他的故事一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠都尊称他为祖师。
李冰是战国时期杰出的水利工程学家、都江堰的设计者和兴建的组织者。中外驰名的都江堰位于四川省中部岷江中游，整个工程是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口3个主要工程组成的。它规模宏大，地点适宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的。2 000多年来，它一直发挥着巨大的排灌作用，促进了当地农业生产的发展。
马钧生活在汉朝末期，是中国古代科技史上最负盛名的机械发明家之一。马钧年幼时家境贫寒，自己又有口吃的毛病，所以不擅言谈，却精于巧思，后来在魏国担任给事中的官职。指南车制成后，他又奉诏制木偶百戏，称“水转百戏”。马钧又改造了织绫机，提高四五倍工效。马钧还改良了用于农业灌溉的工具龙骨水车（翻车），改制了诸葛连弩，对科学发展和技术进步做出了贡献。
黄道婆是元代棉纺织家。她出身贫苦，少年受封建家庭压迫而流落崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并学会运用制棉工具和织崖州被的方法。元代元贞年间她重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇教人制棉，传授和推广“捍(搅车，即轧棉机)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)、织(织机)之具”和“错纱配色，综线挈花”等织造技术。她所织的被褥巾带上的折枝团凤棋局字样粲然若写。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术，一时乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北。
中国古代工匠匠心独运，他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手，创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能改写了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”；北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处”“千峰碧波翠色来”“似玉非玉而胜玉”，人们不禁感叹“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。
任务二 著名工艺美术及作品赏析
卷草凤纹锦为圆形卷草，直径约为19厘米。卷草凤纹锦为斜纹，紫地，白、黄、绿、红、紫色花。主纹为卷草内的行凤，其形体虽不硕大强壮，但神情昂扬激奋、姿态矫健，体现了唐代凤鸟的形态特征。唐人称灵禽异兽纹的织锦为瑞锦，这件凤纹锦即为瑞锦。图示的锦纹与联珠纹锦相近，但联珠圈已被卷草取代，这是因为它的时代略晚，同时这也反映了花卉纹地位的上升。
尊是盛酒器皿，圆尊常见，方尊较少。四羊方尊将四羊身躯与四方形器融为一体，羊角卷曲上挑，与蟠曲的四龙形成对比，增强了装饰效果，器物表面布满精细的夔纹、兽面纹、鸟纹等，造型雄奇，装饰瑰丽，工艺精绝，为尊中上品。原器于1938年出土在湖南省宁乡县，属于商朝晚期偏早的青铜器，现藏于中国国家博物馆，是中国现存商代青铜器中最大的方尊。四羊方尊的出土地湖南宁乡，从20世纪30年代开始就出土了大批的青铜器，其出土的青铜器被称为“宁乡青铜器群”。四羊方尊便是“宁乡青铜器群”的代表，也是宁乡出土最早的青铜器。
莲鹤方壶是一对春秋时期的青铜器，于1923年在河南省新郑县李家楼郑公大墓中出土。其中一件藏于北京故宫博物院青铜馆，另一件藏于河南博物院。此壶主体部分为西周后期以来流行的方壶造型，有盖、双耳、圈足，重心在下腹部，器身遍饰各种附加装饰。此壶最富有特色的是壶盖的设计，镂空双层莲瓣如同盛开的莲花，上铸振翅欲飞的立鹤，形象写实，姿态矫健而豪迈。壶身满饰蟠螭纹，细密严谨，富于韵律感。圈足四边各饰一组相对的伏兽纹。此壶造型雄伟，装饰瑰丽，格调清新活泼，具有舒展向上的气势，与神秘威严的商周青铜器形成鲜明对照。
长信宫灯为西汉青铜器，1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓，现收藏于河北省博物馆。宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。器身共刻有铭文9处65字，分别记载了该灯的容量、重量及所属者。因灯上刻有“长信”字样，故名“长信宫灯”。
人面鱼纹彩陶盆是新石器时代陶器珍品，于20世纪50年代出土在陕西省西安市半坡村，现收藏于中国历史博物馆。彩陶在陶器表面以红黑、赭、白等色作画后烧成，彩画永不掉落。古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和网纹图案，这应与当时的图腾崇拜和经济生活有关。半坡人在河谷阶地营建聚落，过着以农业生产为主的定居生活，兼营采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的真实写照。人头上奇特的装束大概是进行某种宗教活动的化装形象，而稍有变形的鱼纹很可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，表达出人们以鱼为图腾崇拜的主题。
旋涡纹尖底瓶高25.5厘米，出土于甘肃省陇西吕家坪，现藏于甘肃省博物馆。这是装水的容器，造型匀称、流畅，设计巧妙、实用。瓶腹两侧有可穿绳的耳，汲水时能自然下沉，注满水后可用绳提出水面。尖底可以直接插入松软的土中，以防倾斜使水外溢。它的造型便于汲水时自然下沉和平稳上提，也便于插进土中放置，适合原始人的生活方式，显示了先民的科学创造。
此瓶为红褐色，周身绘有黑色的旋涡纹图案。以旋涡中心为点，画一组组弧线而组成涡纹。点、线、面搭配得当而有节奏，黑、白、灰层次鲜明，具有明朗、热烈、奔放的美感。
白瓷孩儿枕长40厘米，宽14厘米，高18.3厘米，现藏于故宫博物院。宋代盛行孩儿枕，定窑白瓷、景德镇青白瓷都有孩儿枕传世，但姿态各异。景德镇及耀州窑系孩儿枕的孩儿均做侧卧姿态，手持一荷叶，以荷叶为枕面。定窑孩儿枕做伏卧状，以孩儿背为枕面，孩儿双目炯炯有神，头部两侧有两绺孩儿髯，身穿丝织长袍，团花依稀可辨，下承长圆形床榻，榻边饰以浮雕纹饰。定窑孩儿枕传世仅此一件，孩儿雕工极佳，十分珍贵。 此枕以儿童俯卧形成的弯曲下凹的背部为枕面，儿童形象刻画得细腻传神，构思巧妙，釉面均匀，越发显示出造型的清纯可爱，既可做实用品，又是一件完美的雕塑艺术品。
青花八吉祥纹扁瓶现藏于南京博物院，直口，直颈，颈与腹上部连一变龙式耳，扁圆形腹，中凸，东胫，长方形底座，圈足。青花发色纯正，有人工所做的“铁锈疤痕”。口沿有一条圆纹装饰带。颈部为缠枝灵芝纹。腹部侧面为缠枝西番莲纹，正面腹部纹饰分5层，中间绘轮螺伞幢花罐鱼肠八吉祥纹。底有六字三行“大清乾隆年制”篆书款。此瓶是清代乾隆朝仿明永乐时期抱月瓶的上乘之作，体现了清代中期景德镇官窑制瓷工艺的高超水平。
玉凤长13.6厘米，厚0.7厘米，河南安阳妇好墓出土。玉料呈黄褐色。玉凤体扁，两面纹饰相同。凤做回首欲飞状，短翅微展，长尾自然弯曲，造型优美舒展，轮廓线圆转流畅，突出了体态的修长。此器琢制极精致，是商代凤鸟造型中最优美的一例。
白玉雕桐荫仕女高15.5厘米，长25厘米，宽10.8厘米，藏于故宫博物院。器物表现出江南仕女的生活小景：院外着袍的妙龄少女手持灵芝，轻盈地向徐开的院门走去。门内的长衣少女双手捧盒，向门外走来。这一切都通过细细的门缝互为呼应，情景交融，把两个少女的心理活动刻画得生动传神，画面充满浑厚的生活气息。
大禹治水玉山是中国玉器宝库中用料最宏、运路最长、用时最久、费用最昂、雕琢最精、器形最巨、气魄最大的玉雕工艺品，也是世界上最大的玉雕之一。 “玉禹山”的雕成在中国工艺美术史上是一次伟大的壮举。它的正面钤刻乾隆的“五福五代堂古稀天子宝”大方印，背面刻“八征耄念之宝”方印，下方还有长篇御制诗及注文。“玉禹山”是一件无与伦比的艺术珍品和国之瑰宝。“玉禹山”高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重5 000千克。
曾侯乙彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒长20.1厘米，宽12.5厘米，高16.5厘米，于1978年在湖北随州市曾侯乙墓出土，为中华人民共和国明令禁止出境展览的国宝重器，现收藏于湖北省博物馆。
彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒非常有特色，形如一只鸳鸯，颈下有一圆形榫头，嵌入器身颈部的卯孔内，使头可以自由旋转。器身肥硕，由两半胶合而成，内部挖空，背上有一个长方形孔，承一个长方形浮雕夔龙盖。翅膀微上翘，尾部平伸，足做蜷曲状。全身以黑漆为地，施以艳丽的鳞纹、锯齿纹、菱格纹等。器腹右侧绘击鼓图，以兽为鼓座，其上建鼓，一旁绘一只兽拿两个鼓槌正击鼓，另一旁绘一个高大佩剑武士，正随着鼓声翩翩起舞。器腹左侧绘撞钟图，以两只鸟为立柱，立柱分上、下两层，上挂两钟，下悬二磬，旁有一个似人似鸟的乐师，拿着撞钟棒正在撞钟。此图为研究曾侯乙墓出土的乐器的演奏方法提供了形象的资料。这件鸳鸯漆盒距今已有2 400多年，它图案精美、造型别致、颇富情趣，堪称战国漆器的代表作。
脱胎菊瓣形朱漆盘盒口径为14.2厘米，高3厘米，藏于北京故宫博物院。该盘盒属于菊瓣边、菊瓣足，壁薄如纸，厚约半毫米，入手极轻整个盘盒光素无纹，唯盘心以刀刻填金隶书乾隆题七言律诗一首，款署“乾隆甲午年御题”。足内髹黑漆，刀刻填金楷书“大清乾隆仿古”双行直款。此盘盒漆色似红珊瑚，光亮娇润，宫廷气息极浓。