人教部编版八年级下册虽有嘉肴教学演示ppt课件
展开【学习目标】1、积累文言文词汇,掌握古汉语的用法。2、学习运用类比的手法得出道理的写法。3、理解文章中教学相长的道理。
《礼记》,又名《小戴礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说称为“传”或“记”,《礼记》因此得名,该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。
给加点的字注音:嘉肴: 旨:弗: 自强:学学半: 兑命:
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?
分组试译
提示:先找出句子中的重点词解释,再把句子用现代汉语疏理通顺。 例:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 译:
有 ,不去品尝,就不知道它味道的 。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也。(2)是故学然后知不足,教然后知困。(3)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。(4)故曰:教学相长也。(5)学学半。 (6)其 此之谓乎?
最好的道理。至:达到极点
“其”表示推测语气。大概,恐怕。
大概这个道理 说吧。
倒装句,“之”倒装的标志,不译。
大概说的就是这个道理吧。
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽我至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
即使有味美可口的菜肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;
即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
所以,学习之后才能知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?
知道了自己的不足,然后就能自我反省;
知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》说:“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧?
嘉肴弗食不知其旨 学后知不足 道理
至道弗学不知其善 教后知困 教学相长
是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
1、文章第一句“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”在文中有什么作用?
类比论证,引出“至道,弗学,不知其善“的道理,进而引出教与学的关系。
这篇文章讲述了一个什么道理?
教和学是相互促进,相辅相成的。
在现代教育学意义上,“教学相长”是对师生关系的一种描述,强调的是教师与学生相互促进,“教”跟“学”是两个主体;教师不仅仅是讲授者,本身也在教学中受到教益,学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。 而课文中的“教学相长”,“教”和“学”是对同一个主体而言的,指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,这两者是相互促进的。强调教育者自己要亲身学习,体验道,知道不足,并自我反省,对自己理解不透彻的地方,并努力改进。
3、如何理解“教学相长“这一观点?
从学习的角度看,“教学相长”可以给我们怎样的启示呢?试结合学习经验,谈谈你的看法。
1、学是第一位的,不学,不发获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。(有时,可采用教的方式学习,如尝试把自己的理解讲给同桌听,看他的反映,如果他明白,可表明你确实理解透彻了,如果他仍有疑惑,表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。
文章应用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。
1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。
1、学习过程五步骤: 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失: 或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 3、教育教学九原则: 教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……
1、背诵课文。2、积累重要字词。3、记一次让你有收获的与同学交流的经历。 (200字)(选做)
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