高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 说课ppt课件

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 说课ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了江苏无锡东林书院，二程画像，二程是理学的奠基人，朱熹像，书法与绘画，三大发明，其他科技成就，少数民族文字，课堂小结，儒学的复兴等内容，欢迎下载使用。

一、“理”“欲”之争：儒学的复兴
二、“词”“曲”争艳：宋元的文艺
三、“格致”与“字”：科技和少数民族文字
厚德 远志 躬行 辩思
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
思考：这幅对联悬挂于何处？又表达了怎样的情怀？它与哪一事物的产生有关？
表达了无数读书人勉励心志、心系天下的精神情怀
知识拓展：中国古代书院的发展历程
唐宋以后，随着封建经济和文化的发展，作为一种新的教育机构，书院开始兴起并逐渐趋于繁荣。明清时期，又得到更大发展并逐渐取代各级官学而成为地方教育中的一种主要机构。——白新良：《中国古代书院发展史》
材料一：夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁？——韩愈《谏迎佛骨表》
1、儒家学说日益僵化，社会影响力日衰。
材料二：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——[北宋]张载《横渠语录》
2、北宋中期兴起了儒学的复兴运动，重塑儒家伦理道德秩序。
2、代表人物（理学）
材料：凡可状，皆有也；凡有，皆象也；凡象，皆气也。——张载《正蒙·乾称》
1、张载（关学）：“气”是世界的本原。
材料：天者,理也。神者,妙万物而为言者也。帝者,以主宰事而名。——朱熹《二程遗书》
2、二程（洛学）：理是万物之本。
材料一：[朱熹]自经史著述而外，凡夫诸子、佛老、天文、地理之学，无不涉猎而讲究也。——[明末]黄宗羲《宋元学案》
3、朱熹（闽学）：朱熹吸收了二程、张载等思想，认为理是万物之本，天理就是人伦道德（三纲五常）。
朱熹是理学的集大成者。
材料二：所谓天理，复为何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？——[南宋]朱熹《朱文公文集》
材料三：格犹穷也，物犹理也。犹日穷其理而已矣。——[北宋]程颐《二程遗书》
3、朱熹（闽学）：实现天理的途径，就是格物致知和“存天理，灭人欲”。
材料四：穷天理，明人伦，讲圣言，通事故。——[南宋]朱熹《朱子文集》
结合所学及教材，完成下列表格。（总结：两宋理学的代表人物）
把人与天地万物联系起来。
朱熹是理学的集大成者，南宋后成为官方哲学。
所谓的“理”，带有客观唯心主义倾向，实质上指的就是儒家的伦理道德秩序。
3、朱熹在儒学教育的成就
材料：学秀才的，经学、词赋是两等，经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物致知修己治人之学。这般取人呵，国家后头得人才去也！——[元]《通制条格》
朱熹对“四书”进行编纂和注解，对后世文化教育产生深远影响。
探究：根据以下材料，分析理学的影响。
材料一：明代东林书院楹联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”
利：引导人关注社会发展，强调人的社会责任感。
材料二：酷吏以法杀人，后儒以理杀人。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之。——戴震
弊：用“三纲五常”维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求，产生消极影响。
1、宋词（兴起与背景）
二、“词”“曲”争艳：宋元的文艺
材料一：学秀才的，经学、词赋是两等，经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了。——《通制条格》
1、词赋在隋唐以来就开始兴起，至宋而繁荣。
材料二：词体至宋而繁荣……援佛老精神以入儒的宋学背景……与宋代空前发达起来的市井商业文化意识彼此交壤，导致宋世文人尚义理而又随俗逐媚的精神势态。——韩经太《宋词与宋世风流》
2、宋词的繁荣与理学的发展、商品经济发达、市民阶层有关
1、宋词（代表人物）
材料：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
柳永词的特点：词风婉约、缠绵，侧重儿女情怀。
材料：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？——李清照《声声慢》
李清照词的特点：词风含蓄、婉转，贴近儿女情长的日常生活。
材料：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
苏轼词的特点：风格豪放、洒脱，表达建功立业的情感。
材料：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾词的特点：豪壮、悲凉，联系家国大事。
元代，城市经济繁荣和市民阶层壮大，知识分子处于社会底层，知识分子的愁苦、反抗、逃避现实，通过元杂剧和元散曲（合称“元曲”）表达。
杂剧是一种综合的舞台艺术。
宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书的底本称之为“话本”，实际上就是早期的白话小说。
宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更追求个性，不拘法度。绘画成就则以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。书法尤以宋徽宗赵佶的“瘦金体”为名。
三、“格致”与“字”：科技和少数民族文字
印刷术、火药、指南针三大发明在宋朝基本成熟。北宋雕版印刷术相当普及，工匠毕昇发明了活字印刷术。火药被广泛运用于军事领域，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器。宋元时，已经用人工磁化的方法造出了指南针，广泛运用于航海。
（1）沈括《梦溪笔谈》：记载和总结了当时北宋的许多科技成果。
（2）郭守敬：设计和监制多种天文观测仪器，编定新的历法《授时历》。
（3）王祯《农书》：集北方和南方的农业技术，其中关于农业工具的记载尤为丰富。
（1）辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑和文学创作。
（2）金创制了女真文字，并开设了女真进士科，用女真文字答题。
（3）西夏文则是通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典。
特点：都模仿汉字字形创造了本民族的文字。
（4）成吉思汗统一草原各部后，命人用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文，用于修史，《蒙古秘史》最先就是用蒙古语书写而成。忽必烈即位后，委派藏传高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用于拼写蒙古语、汉语等多民族语言，这是汉语拼音化的最早尝试。
背景：儒家学说的僵化及儒学复兴运动
代表人物：张载、二程、朱熹
三大发明、农书、少数民族文字