高中语文人教统编版选择性必修 下册第一单元1（氓 离骚（节选））1.1 氓授课课件ppt

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一方红笺承载了薛涛无尽的爱恋；一枝青梅读懂了易安懵懂的初春；漫天飞花飘零了黛玉满腹的爱恨；无际的沙漠抚慰了三毛不羁的灵魂；而滔滔的淇水见证了女子艰辛的情路。淇水与女子的生活和命运始终相随，我们就随着缓缓的淇水去见证一下女子的喜怒与哀乐。
子曰：“小子何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨：迩之事父，远之事君．多识于鸟兽草木之名。”——《论语·阳货》
★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
“五经”之一：诗、书、礼、易、春秋
一起回顾《诗经》的相关文学常识
包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7纪) 500年间的诗歌，共305篇。 先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书为毛公传，又称《毛诗》。 汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。
《诗经》分为：“风” “雅”“颂”三大类。风：即15国风，大多为民间歌谣，共160篇；雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲，共105篇；颂：宗庙祭祀乐歌，分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇。
《诗经》是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
《诗经》的诗以四言为主，主要有“兴”比”“赋”三种表现手法:赋:铺陈叙事。比:以彼物比此物。兴:先言他物以引起所咏之物。
“诗经六义”：风、雅、颂、赋、比、兴
1、这是一首抒情诗还是叙事诗？主人公是谁？ 2、这首诗讲述了一个怎样的故事？请简单概括。 3、按照情节发展可分成几部分，怎样划分？
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了她从恋爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。
第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚
第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控诉男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
子：你，男子的通称。涉，渡过。至于：古义：到，到达。 今义：表示达到某种程度或表示另起一个话题。秋以为期：“以秋为期”以：介词，把
有个人忠厚老实，抱着布来交换丝。其实他不是来买丝，而是找我商量婚事。我送你渡过淇水，到达顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋天定为婚期吧。
三书是结婚过程中所用的文书，可以说是古代保障婚姻的有效文字记录。聘书：即定亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的礼物和数量。迎书 ：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方给女方的文书。
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
《礼记·坊记》：“男女无媒不交。”结婚要合礼——有媒
聘婚是周代的合法婚姻，聘婚制是周代的合法婚姻形态，聘婚礼是周代婚礼的集中反映。
女主人公处于人生的哪个阶段？内心的情感如何？
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
以：目的连词，来。 涕：泪。涟涟：形容眼泪流淌的样子。 载……载……：一边……一边……尔：你，第二人称代词。
我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到青年的到来，喜得我有说有笑。你用龟甲和蓍草占卦，卦象都是很吉利。你用车子来接我，把我的嫁妆搬到男家。
清·方玉润：“不见则忧， 既见则喜，夫情之所不容己者，女殆痴于情者耳。” 女子痴情温柔，充满幸福的憧憬。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
若：词尾，…样子。 以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。犹：尚且，还
桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。哎呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚。哎呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱。女子迷恋爱情，是不可解脱的。
喻体 本体
桑 其叶沃若
斑鸠 桑葚
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
食贫：过贫苦生活。帷裳：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。也：句中语气词，表停顿。
桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家来，多年来过着贫苦的生活。淇水水势很大，浸湿了车上四周的布幔。女子也没有什么差错，男人却怀二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。
喻体 本体
桑其黄而陨
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
夙兴：早起。夜寐：晚睡。就是说起早睡迟。 静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。躬：自己。自身独自伤心。
我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。早起晚睡，没有一天不这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都在讥笑。我静下心想一想，自身感到很悲伤。
及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
偕，一起。言，音节助词。信誓：真诚的誓言。
本想与你一起到老，（但现在）偕老只能使我怨恨不已。淇水有岸，沼泽总有边。少年时代多欢乐，有说有笑真和悦。当年誓言多诚恳，不想现在变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结吧。
(1)依据"送”“将”“乘”“望”“泣涕”“耽”等可以看出这个女子善良多情、淳朴天真。 清人方玉润评:“不见则忧， 既见则喜，夫情之所不容己者，女殆痴于情者耳。
(2) “靡室劳矣” “夙兴夜寐” ...说明“我”很勤劳。
(3)从“亦已焉哉”看出“我”很刚烈，那个时代的女子被休是很痛苦，很难过的，而这个女子表现得非常勇敢。
(4)美丽:“桑之未落，其叶沃若”，是在写这个女子的容貌，用的是比兴的写法。
《氓》中的“我”是一个怎样的形象?
本诗在结构上有很多暗线，你能找到吗？并分析其作用
1.这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼有哪些变化？第一段是“氓”“子”，第二段是“尔”，第三、四段是“士”，第六段是“其”。
2.为什么会变化，从这变化中你能感受到什么？（1）氓——庶民，身份介绍。（2）讲述女主人公为男子送行，一边用了三个“子”——子是古代对男子的尊称，有点公子的意思，公子长，公子短多么甜蜜，那个时期的女子眼里的男主人公当然是特别美好，特别让她尊敬，所以用“子”。（初恋）（3）那第二段为什么不继续用“子”了呢？改用“尔”了呢？——热恋了，仍用“子”就太不亲切了，用“尔”更亲昵。（4）用“士”——“士”是对男子的通称，这一段是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结，用“士”更冷静，更客观。（5）“其”，代词“他”，拉远了和氓的距离，包括着对丈夫，对婚姻，对生活的失望后的冷静的评说。从热恋、新婚到冷遇，再到最后的决裂——不同时期，不同情感。
一条见证氓与女子爱情的河流，它是？
淇则有岸，隰则有泮 。
第一次穿越淇水，正是卫女与氓两情相悦的恋爱时期，离别时十八相送，难舍难分。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉，甜蜜而幸福。
第二处看到淇水，卫女与氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时卫女感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来
第三处，卫女看清男子面目，此时的淇水尽管无边无际，但卫女已从悲愤中清醒过来，决绝已定，心静如水。
决裂——启示河——清醒
“淇水”这个意象，有哪些作用？
（1）一切景语皆情语，融情于景，表达感情；（2）见证了女子从热恋到婚变再到决裂的全过程，也见证了女子内心的成长；（3）彰显了诗歌的脉络，既是事件的发展线，也是感情的变化线。
淇水作用：表情——见证——线索
卫女在“恋爱”时温柔体贴、忠贞痴情，是她的可爱之处；在“婚变”时勤劳能干、吃苦耐劳，是她的可敬之处；在“决绝”时清醒理智、坚强刚烈，是她的可贵之处。因其命运的悲惨，使人产生无限同情；但又恰恰在这样的婚姻悲剧中，女主人公能保持清醒冷静、独立自尊，“能够觉察到不平等，进而起来反抗这不平等，这便是女性自我意识觉醒的标志”！正是这种觉醒和反抗，使人生出无限的敬意。