2021-2022学年河北省邢台市第一中学高一下学期第三次月考语文试题含解析

这是一份2021-2022学年河北省邢台市第一中学高一下学期第三次月考语文试题含解析，共24页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
2021-2022学年河北省邢台市第一中学高一下学期第三次月考语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
综观当代描绘人民群众生活的美术经典，我们总能发现那些画面朴素的艺术语言尤能打动人心，能使人物与场景刻画真实鲜活。
高尔基曾说过“真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的”。朴素美是艺术的高层境界，需要创作者、所描绘对象、艺术表现语言三者统一。著名画家赵奇的土地系列、王岩的乡村写实绘画、宋惠民的人物塑造、尤劲东的表现知识分子形象的连环画等美术精品，都从不同角度、不同表现形式体现出对朴素美的审美追求。
朴素美的第一要素是创作者的品性朴素。“画品之高，根于人品”，画家要达到对所绘对象美的观照，自然真诚地流露情感，就需要做到人品与画品共修。只有内心对所刻画的人物、反映的时代有深刻的认知，能够敏锐发现对社会、对人生具有启迪意义的闪光点，才能在绘画中进行高度艺术提炼。这对画家的品德、学养、认知能力是一种锤炼。要在作品之中映射出自然之美、人物性格之美、精神之美，反映时代风貌，需要“艺术家是一位道德家，是真善美的体现者”。这不是要求艺术家成为完美的人，而是尽量做到不虚伪、不轻浮，不骄不躁，不为功利所染，保持一颗纯净的心灵方能洞察世事万物。艺术源于生活、高于生活。如果艺术家没有清醒地观察、感受生活的能力，高于生活的艺术表现又从何谈起呢？所以至真至诚是朴素美的体现，只有在思想情操、审美意识、艺术表现手法达到较高境界时，艺术作品才会流露出朴素美。这驱动着艺术家不断完善自身、提升人格品性。
所描绘对象的选择，体现着朴素美的审美观。以不同群体的人民群众为塑造对象，借以反映时代进步中人的精神面貌的变化，探讨人的生存状态、生命价值、人生意义，如何追寻理想，创造幸福，推动社会发展。这样的题材和内容表现无疑最广博、最厚重，也最具代表性。工人、农民、军人、知识分子，这些进入画面的典型人物形象的塑造，因艺术造诣的精深，成为载入美术史册的系列经典，真实地反映了不同历史时期的精神内涵，表达了民族品格和信念追求。这些作品真诚、质朴、意境深远，巨大的艺术感染力历经时间检验而越发醇厚。
技法是绘画的承载。艺术家通过艺术表现语言完成对所绘对象的塑造。中国画家讲求气韵生动，写意传神。笔墨线条、光影明暗皆为手段。朴素的艺术语言可以简洁，可以壮美，旨在贴切运用，深入表达所绘对象的内涵，真挚地绘画，不刻意夸张、变形、制造视觉冲击，不炫技。质朴而精深的作品自然而无矫饰，从表面上看或许没有诱人的绚丽与难解的深奥，却富有平实、恬静、悠远的艺术生命力，展现着朴素之美的审美意境。
总而言之，艺术家拥有高超的审美能力，领悟所绘对象的大类，通过独具特色的艺术语言创作，才会产生具有朴素美的时代佳作。
（摘编自凌鹤《朴素的艺术语言更能产生感染力》）
材料二：
有的作家把散文写作当作一种精细的工艺品来设计，谋篇布局，煞费苦心，遣词择句，精雕细琢，在千百种构思中，选择出一种非此不可的结构形式，用以表达他的情思。这种精益求精的创作，当然会产生优秀的作品。但是人们常说“水至清则无鱼”，作者高高在上，作品艺术上过于纯粹，语汇精辟，虽精美绝伦，却丢失了亲切之感，也失去了潇洒，失去了酣畅淋漓、一泻胸臆之美。从而拒人门外，或成为某种孤芳自赏的“象牙艺术”。
贾平凹的散文不是这样，它的语言朴实自然、亲切平易，总是热情不减，侃侃而谈，令人读起来爽目，听着快慰。他的每一篇散文，也决不寻求某种特定而单一的表现形式，似乎怎么写也都成、咋样看都可以。对他自己来说，写散文如同游泳，可以从任何一点入水畅游；对于读者阅读作品来说，一篇在手，犹如拿一束折叠花、一只万花筒，怎么翻、怎么瞧都色彩生动，变化万千。这种散文语气中的诚恳态度，是最让自尊自重的现代读者入迷的地方。没有架子、不自命脱俗，时时与读者保持精神平等的行文语气，使他的散文自生一种异样魅力。
（摘编自《贾平凹散文语言的艺术美特点》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 朴素美是艺术的高层境界，不同的艺术家可从不同角度、用不同表现形式体现出对朴素美的审美追求。
B. “艺术家是一位道德家，是真善美的体现者”，这是要求艺术家保持一颗纯净的心灵，尽量做到不为功利所染。
C. 艺术作品中，如果所描绘的对象选择了工人、农民等劳动人民，就能具有朴素美，具有巨大的艺术感染力。
D. 自然而无矫饰的绘画作品，通常富有平实、恬静、悠远的艺术生命力，展现着朴素之美的审美意境。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 只有朴素的艺术语言才能打动人心，使人物与场景刻画真实、鲜活，产生更强的感染力，为人们所接受。
B. “水至清则无鱼”，作者精雕细琢、煞费苦心，把散文写作当作一种精细的工艺品来设计，这样难以写出好作品。
C. 现代读者自尊自重，阅读作品时，一篇手，犹如拿一束折叠花、一只万花筒，怎么翻、怎么瞧都色彩生动，变化万千。
D. 作家不断完善自身、提升人格品性，在作品中不自命脱俗，有与读者保持精神平等的行文语气，有利于增强作品的感染力。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“画品之高，根于人品”观点的一项是（ ）
A. 画画要做到“气韵生动，骨法用笔，应物象形，随类赋彩”。
B. 朱景玄在《唐朝名画录》中列“神、妙、能、逸”四品来划分画作的品级次序。
C. 北宋画家郭若虚说：“人品既已高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至。”
D. 绘画根植于儒家思想，儒家坚持认为绘画对人民有深刻的教化作用。
4. 请简要分析材料一的行文脉络。
5. 怎样理解“朴素的艺术语言更能产生感染力”？请结合材料简要分析。
【答案】1. C 2. D 3. C
4. ①首先，开门见山提出“画面朴素的艺术语言尤能打动人心”的观点。
②然后，简述朴素美的要求并举例说明朴素美的不同的表现形式。
③接着，从“创作者的品性、所描绘对象的选择、技法”三个方面展开论述达到朴素美的必备条件。
④最后，针对前文内容作总结，申明产生具有朴素美的时代佳作的条件。
5. ①真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的，朴素美是艺术的高层境界。
②朴素的艺术语言可以简洁，可以壮美，质朴而精深的作品自然而无矫饰，富有平实、恬静、悠远的艺术生命力，展现着朴素之美的审美意境。
③作品艺术上过于纯粹，语汇精辟，虽精美绝伦，却丢失了亲切之感，语言朴实自然、亲切平近，能让人读起来爽目，更接地气。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“如果……就”说法绝对。艺术作品要“具有朴素美，具有巨大的感染力”，需要选择朴素的对象，但并非只要选择了这种对象，作品就会“具有朴素美，具有巨大的感染力”。故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“只有……才”说法绝对。原文材料一第一段是说“那些画面朴素的艺术语言尤能打动人心”。B.“这样难以写出好作品”错，原文是“这种精益求精的创作，当然会产生优秀的作品”。C.“阅读作品时”扩大范围，材料是说阅读贾平凹的散文。故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。A.是对绘画笔法等的要求；B.是对画作的品级次序的划分；C.是“人品决定画品”理论的代表性观点；D.是儒家认为的绘画的作用。故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一共有六段。
第一段，“我们总能发现那些画面朴素的艺术语言尤能打动人心，能使人物与场景刻画真实鲜活”，开篇提出观点：画面朴素的艺术语言尤能打动人心。
第二段，“朴素美是艺术的高层境界，需要创作者、所描绘对象、艺术表现语言三者统一”简述朴素美的要求，“著名画家赵奇的土地系列、王岩的乡村写实绘画、宋惠民的人物塑造、尤劲东的表现知识分子形象的连环画等美术精品，都从不同角度、不同表现形式体现出对朴素美的审美追求”举例说明朴素美的不同的表现形式。
第三、四、五段呈并列结构，“朴素美的第一要素是创作者的品性朴素”“所描绘对象的选择，体现着朴素美的审美观”“技法是绘画的承载”从“创作者的品性、所描绘对象的选择、技法”三个方面展开论述达到朴素美的必备条件。
第六段，“总而言之，艺术家拥有高超的审美能力，领悟所绘对象的大类，通过独具特色的艺术语言创作，才会产生具有朴素美的时代佳作”作总结，申明产生具有朴素美的时代佳作的条件。
【5题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合材料一“真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的”。朴素美是艺术的高层境界”高尔基曾的话概括出：真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的，朴素美是艺术的高层境界。
结合材料一“朴素的艺术语言可以简洁，可以壮美，旨在贴切运用，深入表达所绘对象的内涵，真挚地绘画，不刻意夸张、变形、制造视觉冲击，不炫技”“质朴而精深的作品自然而无矫饰，从表面上看或许没有诱人的绚丽与难解的深奥，却富有平实、恬静、悠远的艺术生命力，展现着朴素之美的审美意境”概括出：朴素的艺术语言可以简洁，可以壮美，质朴而精深的作品自然而无矫饰，富有平实、恬静、悠远的艺术生命力，展现着朴素之美的审美意境。
结合材料二“作者高高在上，作品艺术上过于纯粹，语汇精辟，虽精美绝伦，却丢失了亲切之感，也失去了潇洒，失去了酣畅淋漓、一泻胸臆之美”“贾平凹的散文不是这样，它的语言朴实自然、亲切平易，总是热情不减，侃侃而谈，令人读起来爽目，听着快慰”概括出：作品艺术上过于纯粹，语汇精辟，虽精美绝伦，却丢失了亲切之感，语言朴实自然、亲切平近，能让人读起来爽目，更接地气。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
春风沉醉的晚上
郁达夫
在沪上闲居了半年，因为失业，我的寓所迁移了三处，最后在贫民窟里，寻了一间小小的房间。我所租的是梯子口头的一间小房，因为外间的住者要从我的房里出入，所以我的每月的房租要比外间的便宜几角小洋。
与间壁的同寓者的第一次相遇，是在搬来的那天午后。等她走上了梯子，我才站起来对她点了点头说：“对不起，我是今朝才搬来的，以后要请你照应。”
她听了我这话，也并不回答，一双漆黑的大眼，对我深深地看了一眼，就走上她的门口去开了锁，进房去了。
她每天上工和下工回来，总见我呆呆的坐在那堆书上。大约她的好奇心被我那痴不痴呆不呆的态度挑动了罢，有一天她到了我的身边忽而停住了脚，看了我一眼，吞吞吐吐好像怕什么似的问我说：“你天天在这里看的是什么书？”
我听了她的话，反而脸上涨红了。因为我天天呆坐在那里，面前虽则有几本外国书摊着，其实我的脑筋昏乱得很，就是一行一句也看不进去。听了她这一问，我含含糊糊的回答说：“我并不在看书，不过什么也不做呆坐在这里，样子一定不好看，所以把这几本书摊放着的。”
她听了这话，又深深的看了我一眼，作了一种不了解的形容，依旧的走到她的房里去了。那几天里，我也曾译过几首英法的小诗，于晚上大家睡熟的时候，不声不响的出去投邮，寄投给各新开的书局。
有一天，我也是坐在那里，她手里拿了两包用纸包好的物件走了上来，放了一包在我的书桌上说：“这一包是葡萄浆的面包，请你收藏着，明天好吃的。另外我还有一包香蕉买在这里，请你到我房里来一道吃罢！”
我替她拿住了纸包，她就开了门邀我进她的房里去。住了这十几天，她好像已经信用我是一个忠厚的人的样子。我对她说：“我们本来住在一处，何必这样的客气。”
“我并不客气，但是你每天当我回来的时候，总站起来让我，我却觉得对不起得很。”
我问她说：“你在工厂里做的是什么工作？”
“是包纸烟的。”
“一天做几个钟头工？”
“早晨七点钟起，晚上六点钟止，中午休息一个钟头，每天一共要做十个钟头的工。少做一点钟就要扣钱的。”
“扣多少钱？”
“每月九块钱，所以是三块钱十天，三分大洋一个钟头。”
“饭钱多少？”
“四块钱一月。”
“这样算起来，每月一个钟头也不休息，除了饭钱，可省下五块钱来。够你付房钱买衣服的么？”
“哪里够呢！并且那管理人又……我……我所以非常恨工厂的。”
我看看她那一种切齿怨恨的样子，就不愿意再说下去。向四边一看，觉得她的房里也有些灰黑了，我站起来道了谢，就回到了自己的房里。我从她自家的口里知道她姓陈，名叫二妹，是苏州东乡人，她父亲也是纸烟工厂的工人，去年秋天死了。
天气好像变了。我每年在春夏之交要发的精神衰弱的重症，遇了这样的气候，就要使我变成半狂。所以我这几天到了晚上，也常常走出去散步去。当这样的无可奈何，春风沉醉的晚上，我每要在各处乱走，走到天将明的时候才回家里，一睡直可睡到第二天的日中。二妹这几天来，不晓是什么原因，我觉得她对我的态度，又回到从前初见面的时候的疑惧状态去了。
一天午后我听见楼底下有人在催着说：“挂号信！”我把信取来一看，原来我前回寄去的一篇德文短篇的译稿，已经在某杂志上发表了，信中寄来的是五元钱的一张汇票。
第二天我取了钱，想起那天二妹送我的面包香蕉等物，我就寻着了一家卖糖食的店，进去买了一块钱巧格力、香蕉糖、鸡蛋糕等杂食。
二妹回来了，她默默的坐在我的半高的由书叠成的桌上，吃了几颗巧格力，对我看了几眼，好像是有话说不出来的样子。
“你有什么话说？”
她又沉默了一会，便断断续续的问我说：“我……我……早想问你了，这几天晚上，你每晚在外边，可在与坏人作伙友么？”
我听了她这话，倒吃了一惊，她好像在疑我天天晚上在外面与小窃恶棍混在一块。她看我呆了不答，便以为我的行为真的被她看破了，所以就柔柔和和的连续着说：
“你何苦要吃这样好的东西？你可知道这事情是靠不住的。万一被人家捉了去，你还有什么面目做人。过去的事情不必去说它，以后我请你改过了罢……”
她讲到了这里，忽而落了几滴眼泪。我静静儿的想了一会，等她的神经镇静下去之后，就把原因说了一遍。她听了我这一番辩解，颊上忽而起了两点红晕，把眼睛低下去看着桌子上，好像是怕羞似的说：“噢，我错怪你了，我错怪你了。请你不要多心，我本来是没有歹意的。”
我对她微微的笑了一笑，说：“夜也深了，你该去睡了罢！明天你还要上工去的呢！”
她听了我这话，就站了起来，很喜欢地回到她的房里去睡了。
她去之后，我又换上了白天脱下的那件破棉袍子，走出外面去散步去。
贫民窟里的人已经睡眠静了。对面的洋楼里，还有几家点着了红绿的电灯，一二声清脆的歌音，从静寂的深夜的冷空气里传到我的耳膜上来。天上罩满了灰白的薄云，同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里。
1923年7月15日
（有删改）
[注]郁达夫曾这样叙述过其创作的起因：半年来，因为失业，我的天天做梦的脑里，又添了许多经验。以己例人，我知道世界上不少悲哀的男女，我的这几篇小说，只想在贫民窟、破庙中去寻那些可怜的读者。
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. “我”与陈二妹初次打招呼，她的反应体现出她的戒备心理，也表现了陈二妹冷漠的一面。
B. 陈二妹主动问“我”看什么书，既体现了她对知识的渴望，同时也表明二人的关系有所改变。
C. 陈二妹有关烟厂的描述，虽着墨不多，但表现了她命运的艰辛与不幸，及其内心深处可贵的反抗意识。
D. 因为陈二妹送给“我”面包、香蕉等物，于是“我”请她吃了几颗巧格力，这使得陈二妹开始怀疑“我”与坏人在一块。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说男女主人公社会身份反差较大，却“同是天涯沦落人”，这样的人物关系设置极具艺术张力。
B. 小说注重心理描写，如文中画横线处，表露出对“二妹”怀疑“我”天天晚上在外面与小窃恶棍混在一块的不满。
C. 小说采用第一人称叙事，“我”与当时正处于困顿中的郁达夫高度吻合，作品呈现出自叙传风格。
D. 小说结尾处的环境描写，展现了人物的心境，同时富有象征和抒情意味，暗示了当时的社会环境。
8. 小说在情节安排上巧妙设伏，层层推进，请结合文本简要分析。
9. 有人认为，这篇小说的主题，是通过“我”和陈二妹各自的生活以及相互间的关系而表现出来的。请结合文本加以分析。
【答案】6. C 7. B
8. ①由于房屋狭窄，陈二妹每次回来，“我”都要站起身来让路，陈二妹自然感到过意不去，于是有了赠食物情节的出现；②由于“我”神经衰弱，夜里外出散步，这使陈二妹产生误会，故事由此生出波澜，便有了后来“规劝”“解释”等一连串的情节。
9. ①从“我”的角度来说，社会的黑暗不公，是“我”穷困落魄的根本原因。通过“我”的命运，作品表现出一定的社会批判主题。②陈二妹的命运更强化了作品的社会批判主题。她善良、真诚却弱小无助，在社会的底层承受着苦难和欺凌。通过这一形象，表达了对不公平社会的控诉。③二人的相互关系又进一步深化了作品主题。文章写陈二妹对“我”的关心和爱护，“我”对陈二妹的感怀和珍惜，既歌颂了青年男女之间纯真的感情，更是对于人间真情的一首颂歌。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容理解能力。
A.陈“也表现了陈二妹冷漠的一面”曲解文意，二妹的反应体现的是面对陌生异性邻居的戒备心理；
B.“对知识的渴望”错误，陈二妹是出于“好奇心”；
D.“这使得陈二妹开始怀疑‘我’与坏人在一块”错误，根据原文“这几天晚上，你每晚在外边，可在与坏人作伙友么？”，陈二妹在发现“我”反常的生活习惯时，就已经“怀疑”了。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏原文内容及艺术特色的能力。
B.“表露出对‘二妹’怀疑‘我’天天晚上在外面与小窃恶棍混在一块的不满”说法错误，从“我静静儿的想了一会，等她的神经镇静下去之后，就把原因说了一遍……我对她微微的笑了一笑”等反应可见，“我”并没有觉得二妹怀疑我而感到“不满”。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生对小说情节安排技巧的分析的能力。
这篇小说以“我”与陈二妹关系的变化为线展开叙事，因此，分析小说“巧妙设伏，层层推进”的艺术技巧，必须要抓住二人关系的变化。
从“与间壁的同寓者的第一次相遇……她听了我这话，也并不回答，一双漆黑的大眼，对我深深地看了一眼，就走上她的门口去开了锁，进房去了”“有一天她到了我的身边忽而停住了脚，看了我一眼，吞吞吐吐好像怕什么似的问我说：‘你天天在这里看的是什么书’”，听见“我”的回答后“又深深的看了我一眼，作了一种不了解的形容，依旧的走到她的房里去了”，可见，她一开始对“我”十分戒备。
从“有一天，我也是坐在那里，她手里拿了两包用纸包好的物件走了上来，放了一包在我的书桌上……她就开了门邀我进她的房里去”“你每天当我回来的时候，总站起来让我，我却觉得对不起得很”可见，二妹对我由戒备，到主动送吃食，是因为前面写“我”每天站起来为她让路，让她心生感激。
从“我每年在春夏之交要发的精神衰弱的重症……这几天到了晚上，也常常走出去散步去。当这样的无可奈何、春风沉醉的晚上。我每要在各处乱走。走到天将明的时候才回家里，一睡直可睡到第二天的日中。二妹这几天来，不晓是什么原因，我觉得她对我的态度，又回到从前初见面的时候的疑惧状态去了”“断断续续的问我说：‘我……我……早想问你了，这几天晚上，你每晚在外边，可在与坏人作伙友么’”可见，后来陈二妹对“我”产生误会，则是因为“我”不正常的作息，由此有了二妹“柔柔和和”“忽而落了几滴眼泪”的劝说“你何苦要吃这样好的东西？你可知道这事情是靠不住的。万一被人家捉了去，你还有什么面目做人。过去的事情不必去说它，以后我请你改过了罢”，也有了“我”的解释。
【9题详解】
本题考查学生理解小说主题的能力。
根据题干，小说主题主要体现在三个方面：
从“我”的角度来说，小说对“我”失业困顿的直接原因没有做任何交代，但在结尾处，作者通过环境描写“贫民窟”“洋楼”“天上罩满了灰白的薄云，同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里”，暗示我们，社会的黑暗不公是这一切的根本原因。
从陈二妹的角度来说，她的处境，特别是她对烟厂的控诉，“早晨七点钟起，晚上六点钟止。中午休息一个钟头，每天一共要做十个钟头的工。少做一点钟就要扣钱的”“‘每月一个钟头也不休息，除了饭钱，可省下五块钱来。够你付房钱买衣服的么？’‘哪里够呢！并且那管理人又……我……我所以非常恨工厂的’”等，体现了小说的社会批判主题。
而从两人的关系来说，在黑暗的时代背景下，两个小人物之间纯真的感情，“我”对陈二妹的感怀和珍惜，特别是陈二妹对“我”的友爱、关心，为作品增添了温暖的亮色，既歌颂了青年男女之间纯真的感情，更是对于人间真情的一首颂歌。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
庄子曰：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。知而言之，所以之人也。古之人，天而不人。朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。圣人以必不必故无兵众人以不必必之故多兵顺于兵故行有求兵恃之则亡小夫之知，不离苞苴竿牍，敝精神乎蹇浅，而欲兼济道物，太一形虚。若是者，迷惑于宇宙，形累不知太初。彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。水流乎无形，发泄乎太清。悲哉乎！汝为知在毫毛而不知大宁。”
人有见宋王者，锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！’今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也。子能得车者，必遭其睡也；使宋王而寤，子为赍粉夫。”
或聘于庄子，庄子应其使曰：“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔。及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！”
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯为之使，神者徵之。夫明之不胜神也久矣，而愚者恃其所见入于人，其功外也，不亦悲夫！
（摘编自《庄子·杂篇·列御寇》）
10. 下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 敝精神乎蹇浅 敝：破旧 B. 迷惑于宇宙 于：被
C 使骊龙而寤 寤：睡醒 D. 以不徵徵 徵：证验
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 圣人以必不必故/无兵/众人以不必必之/故多兵/顺于兵故/行有求/兵/恃之则亡/
B. 圣人以必不必/故无兵/众人以不必/必之故多兵/顺于兵/故行有/求兵/恃之则亡/
C. 圣人以必不必/故无兵/众人以不必必之/故多兵/顺于兵故/行有求兵/恃之则亡/
D. 圣人以必不必/故无兵/众人以不必必之/故多兵/顺于兵/故行有求/兵/恃之则亡/
12. 下列对原文有关内容的概述以及对作家、作品的评价，不正确的一项是（ ）
A. 庄子认为，做人应追求宁静、自然和无为的状态、境界，不宜把非必然的东西看作必然，不应该在浅薄的事情上耗费精神，被身形劳苦拘累。
B. 庄子用河上人家之子在深渊中得到价值千金的宝珠这一寓言故事告诫“那个人”，认为他能从宋王那得到好处纯属侥幸，后面可能会有灾祸。
C. 庄子拒聘的故事体现了他鄙弃名利的态度，而他在临死之前谢绝了陪葬品和不怕尸身被乌鸦老鹰吃掉的故事则充分体现了他视死如归的心态。
D. 庄子的作品想象奇幻，构思巧妙，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义色彩的艺术风格；瑰丽诡谲，意出尘外，多用寓言故事则是其重要特点之一。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人有见宋王者，锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。
（2）子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔。
14. 文章第一段，庄子借助朱泙漫学习屠龙技的故事想要告诉人们什么道理？
【答案】10. A 11. D 12. C
13. （1）有个拜会过宋王的人，宋王赐给他车马十乘。依仗这些车马在庄子面前炫耀。
（2）你见过那准备用作祭祀的牛牲吗？用织有花纹的锦绣披着，用草料和豆子喂养它。
14. 庄子对照朱泙漫学习屠龙技成而无所用，教导人们要顺应天成，不要追求人为，要像水流一样“无形”，而且让精神归于“无始”。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A．“敝：破旧”错误，应该译为，使……疲惫，困乏，意译为耗费。句意：在浅薄的事情上耗费精神。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：圣人不把必然的事当真，所以没有纷争；众人把不必然的事情当必然，所以总是争论不休。曲从于纷争，总是因为一举一动都有所追求。纷争，依仗于它到头来只会自取灭亡。
“故无兵”“故多兵”表结果，与前面的原因断开，可以独立成句，排除AB。
“求”作“有”的宾语，最后一个“兵”不是“求”的宾语，需要断开；“恃之则亡”的“之”代指前面的“兵”，所以“兵”前后需要断开，排除C。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。C．“视死如归的心态”表述欠妥，结合“明者唯为之使，神者徵之”分析，自以为明智的人只会被外物驱使，精神世界完全超脱于物外的人才会自然地感应。这里表现的是庄子超然物外的高远精神境界。故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“人有见宋王者”，“有见宋王”修饰“人”，定语后置句；“锡”，通“赐”，赐给；“骄稚”，骄矜炫耀。
（2）“牺牛”，用作祭祀的牛牲；“衣”，穿，披着；“刍”，草类；“叔”，豆子。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。结合“彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。水流乎无形，发泄乎太清。悲哉乎！汝为知在毫毛而不知大宁”分析，那些道德修养极高的人，让精神回归到鸿蒙初开的原始状态，甘愿休眠在没有任何有形事物的世界。像水流一样随顺无形，自然而然地流淌在清虚空寂的境域。可悲啊！世俗人把心思用在毫毛琐事上，却一点也不懂得宁静、自然和无为。庄子借助朱泙漫学习屠龙技的故事，要教导人们顺应天成，不能固执盲目追求，像水流一样随顺无形，懂得宁静、自然和无为。
参考译文：
庄子说：“了解道容易，不去谈论却很困难。了解了道却不妄加谈论，这是通往自然的境界。了解了道却信口谈论，这是走向人为的尘世。古时候的人，体察自然而不追求人为。朱泙漫向支离益学习屠龙的技术，耗尽了千金的家产，三年后学成技术却没有什么机会可以施展这样的技巧。圣人不把必然的事当真，所以没有纷争；众人把不必然的事情当必然，所以总是争论不休。曲从于纷争，总是因为一举一动都有所追求。纷争，依仗于它到头来只会自取灭亡。世俗人的聪明做法，离不开赠予酬答，在浅薄的事情上耗费精神，一心想着兼济天下疏导万物，满以为这就可以达到混沌初开、物我相融的境界。像这样的人，早已被浩瀚的宇宙迷惑，身形劳苦拘累却并不了解混沌初始的真谛。那些道德修养极高的人，让精神回归到鸿蒙初开的原始状态，甘愿休眠在没有任何有形事物的世界。像水流一样随顺无形，自然而然地流淌在清虚空寂的境域。可悲啊！世俗人把心思用在毫毛琐事上，却一点也不懂得宁静、自然和无为。”
有个拜会过宋王的人，宋王赐给他车马十乘。依仗这些车马在庄子面前炫耀。庄子说：“河上有一个家庭贫穷靠编织苇席为生的人家，他的儿子潜入深渊，得到一枚价值千金的宝珠。父亲对儿子说：‘拿过石块来锤坏这颗宝珠！价值千金的宝珠，必定出自深深的潭底的黑龙的下巴下面。你能轻易地获得这样的宝珠，一定是正赶上黑龙睡着了。倘若黑龙醒过来，你还想活着回来吗？’如今宋国的险恶，远不只是深深的潭底；而宋王的凶残，也远不只是黑龙那样。你能从宋王那里获得十乘车马，也一定是遇上宋王睡着了；倘若宋王一旦醒过来，你也就必将粉身碎骨了。”
有人向庄子行聘，庄子答复他的使者说：“你见过那准备用作祭祀的牛牲吗？用织有花纹的锦绣披着，用草料和豆子喂养它。等到牵着进入太庙杀掉用于祭祀，就是想要做个没人看顾的小牛，难道还可能吗！”
庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬。庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月当作连璧，把星辰当作珠玑，万物都可以成为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心。”用偏见去追求均平，这样的均平绝对不是自然的均平；用人为的感应去应验外物，这样的应验绝不是自然的感应。自以为明智的人只会被外物驱使，精神世界完全超脱于物外的人才会自然地感应。自以为明智的人早就比不上精神世界完全超脱的人，可是愚昧的人还总是自恃偏见而沉溺于世俗和人事，他们的功利只在于追求身外之物，这不很可悲吗！
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的元曲与唐诗，完成下面小题。
大德歌·冬景
[元]关汉卿
雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。
江雪
[唐]柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
15. 下列对这首元曲的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. “雪粉华，舞梨花”同“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”都将雪花比喻为梨花。
B. “噪晚鸦”写乌鸦正在聚集归巢，与马致远的“枯藤老树昏鸦”中“昏鸦”有异曲同工之妙。
C. 《大德歌·冬景》全曲由近景写到远景，既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
D. 《大德歌·冬景》全曲用字讲究，境界开阔，层次分明，画面清新淡雅，富于立体感。
16. 《大德歌·冬景》和《江雪》都描写了冬季雪景，描写的内容和表达的情感有何不同？请简要分析。
【答案】15. C
16. ①《大德歌•冬景》前几句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨；后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”“黄芦”“钓鱼艖”，写乌鸦归巢、渔夫归家之景。《江雪》描绘千山无鸟、万径无人的空寂雪景，勾画了独钓寒江的孤傲的渔翁形象。②《大德歌•冬景》表达了作者对安宁、闲适、稳定生活的向往之情，以及历世感叹和兴亡之感。《江雪》表达了作者在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的语言、表达技巧、评价诗歌的观点态度的能力。C．“由近景写到远景”错误，应该是由远景写到近景。前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，是远景；后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”。故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏并比较诗歌内容和情感的能力。
（1）描写的内容上：
《大德歌•冬景》这支小令描绘了一幅淡雅的傍晚郊野雪景图。大雪粉白光华，就像满天飞舞的梨花，依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。雪花密密层层的飘洒，白茫茫的世界中，稀疏的树林里晚归的寒鸦悲啼不止。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。境界开阔，层次分明，画面清新淡雅，富于立体感。
《江雪》中诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。
（2）表达的情感上：
《大德歌•冬景》勾画了饱含着作者无限感慨之情的冬景，渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情；大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表也表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。
《江雪》中诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲，竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答：“千乘之国，______，加之以师旅，______；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
（2）《荀子·劝学》中，“______，______”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
（3）李煜《虞美人》中，“______，______”两句以水喻愁，将抽象的情感形象化。
【答案】 ①. 摄乎大国之间 ②. 因之以饥谨 ③. 吾尝终日而思矣 ④. 不如须臾之所学也 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：摄、谨、尝、臾、恰。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黄河文化不仅是中华文明的文化符号和文化象征，而且具有培根固本、凝心聚力的价值和功能。应围绕本着挖掘、保护、传承三个重点为中心，大力实施中华优秀传统文化传承发展，让黄河文化展现出永久魅力和时代风采。应发挥文化凝聚人心、激发动力的作用，坚持创造性转化、创新性发展，丰富时代内涵，讲好黄河故事， ，润物无声，在 中凝聚高质量发展的精神力量。
渭南地处中国版图中心、关中平原东部，是激荡在东方滔滔黄河中的一朵浪花，是镶嵌在南疆巍巍秦岭上的一颗明珠，是摇曳在北麓绵绵黄土高原上的一株小草，被誉为“华夏之根、文化之源、三圣故里、将相之乡”。让黄河文化在新时代不断发扬光大，就要立足渭南实际，着力在保护和利用、传承和创新的关键环节、重点领域寻求突破。以文化产业推动文化传承；以完善顶层设计为保障， 推进黄河产业创新发展；以打造沿黄生态文化带为 ，推进黄河文化与生态旅游融合发展；以建设文化产业项目为载体，打造文化产业集群。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 成风化人 潜移默化 统筹 抓手
B. 莺声燕语 耳濡目染 统一 抓手
C. 成风化人 潜移默化 统一 入手
D. 莺声燕语 耳濡目染 统筹 入手
19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 应围绕挖掘、保护、传承三个重点为中心，大力实施中华优秀传统文化传承发展，让黄河文化展现出永久魅力和时代风采。
B. 应围绕挖掘、保护、传承三个重点，大力实施中华优秀传统文化传承发展工程，让黄河文化展现出永久魅力和时代风采。
C. 应围绕挖掘、保护、传承三个重点，大力实施中华优秀传统文化传承发展，让黄河文化展现出永久魅力和时代风采。
D. 应围绕挖掘、保护、传承三个重点为中心，大力实施中华优秀传统文化传承发展工程，让黄河文化展现出永久魅力和时代风采。
20. 文中画横线的句子使用了博喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
【答案】18. A 19. B
20. ①构成：“渭南”是本体，“浪花”“明珠”“小草”构成多个喻体，“激荡在东方滔滔黄河中”“镶嵌在南疆巍巍秦岭上”“摇曳在北麓绵绵黄土高原上”，都指出了喻体的特点，且符合本体的特征。②表达效果：形式上，句式整齐匀称，节奏感强；内容上，点面结合，凝练集中，概括力强，突出了渭南地区有着重要的地理位置。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
成风化人：通过倡导树立一种社会风气来影响、教育感化社会大众。莺声燕语：燕子的话语，黄鹂的歌声；原形容大好春光，多用以比喻女子婉转悦耳的语声。
根据语境，这里是说让“黄河故事”教育感化社会，用“成风化人”更恰当。
潜移默化：人的思想、性格和习惯等在不知不觉中受到外界影响而逐渐发生变化。耳濡目染：常听常看，无形中受到影响。
根据语境“润物无声”，用“潜移默化”更恰当。
统筹：通盘筹划。统一：部分联成整体；分歧归于一致。
根据语境，“推进黄河产业创新发展”需要通盘筹划，所以用“统筹”更恰当。
抓手：名词，比喻进行某项工作的着力点。入手：动词，着手，开始做。
根据语境，这里需要一个名词，应选用“抓手”。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子的语病有：
一是“围绕本着挖掘、保护、传承三个重点为中心”句式杂糅，可改为“围绕……”或“以……为中心”；
二是“实施中华优秀传统文化传承发展”成分残缺，可改成“实施中华优秀传统文化传承发展工程”。
修改全部正确的只有B。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生赏析修辞表达效果的能力。
博喻，就是用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体。
提取画线句子的主干应是：渭南是一朵浪花，是一颗明珠，是一株小草。可见句子的本体是“渭南”，喻体是“浪花”“明珠”“小草”。而“激荡在东方滔滔黄河中”“镶嵌在南疆巍巍秦岭上”“摇曳在北麓绵绵黄土高原上”，都指出了喻体的特点，同时生动形象地体现了本体的特征。
运用博喻能加强语意，增添气势。博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。
画线句子中，三个喻体形成排比句式整齐匀称，节奏感强，加强了语意，增添了气势。同时，“渭南”与“东方滔滔黄河”“南疆巍巍秦岭上”“北麓绵绵黄土高原上”形成点面结合的画面，形象生动又凝练集中地从不同的角度突出了渭南地区有着重要的地理位置。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
为何多年防治后， ① ？目前学界认为，北京的沙尘暴的移动路径主要包括 ② 。来源于国内的输沙路径包括北路的浑善达克沙地→北京路径和西路的新疆哈密→河西走廊→北京路径；而异国输沙的路径包括蒙古国南部→张家口→北京。近年来，随着国家对沙尘暴的重视，各级部门双管齐下，同时在产沙地的源头与北京本地开展治理。（ ）在西北地区的大面积戈壁滩和沙漠中，随着三北防护林工程的建设与“退耕还林”“退牧还草”“防风固沙”等多种举措齐头并进，春秋季节的沙尘暴逐渐成为历史。与此同时，北京市自2012年后开展了“百万亩平原造林”运动。所以，整体来说， ③ 。但我们对从蒙古国“进口”的沙尘源头治理还是鞭长莫及。所以，尽管目前北京的平均沙尘天数已从20世纪50年代时的近70天，降低至近十年间的平均4天。但北京在2021年3月25日还是遭遇严重沙尘暴。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 西北两条路线是北京沙尘输送的主要来源。
B. 西北两条路线的沙尘主要输往北京。
C. 北京沙尘输送的主要来源是西北两条路线。
D. 北京沙尘输送主要源于西北两条路线。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
【答案】21. A 22. ①北京仍遭遇严重沙尘暴 ；②两条异地输沙和一条异国输沙的路径 ；③北京防尘治理取得很大成功。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
根据上文的“在产沙地的源头”和下文的“在西北地区的大面积戈壁滩和沙漠中”可知，这几句话的叙述对象是输沙路线，排除C、D。
另外，根据上文的“在产沙地的源头”可知，A项的“主要来源”与之衔接最好。
故选A。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，根据“北京的沙尘暴”“近年来，随着国家对沙尘暴的重视，各级部门双管齐下，同时在产沙地的源头与北京本地展治理”可知，谈论的是北京沙尘暴治理问题，再根据问号和“为何多年防治后”，据此可填入“北京仍遭遇严重沙尘暴”。
第二空，根据后文的内容可知，第二空要填入的是一个总领句，是对北京沙尘暴的移动路径的总结。再根据“来源于国内的输沙路径包括北路的浑善达克沙地→北京路径和西路的新疆哈密→河西走廊→北京路径；而异国输沙的路径包括蒙古国南部→张家口→北京”可知，移动路径有两条，一是国内的输沙路径，一是异国输沙的路径，而国内的输沙路径有两条，异国输沙的路径只有一条，据此可填入“两条异地输沙和一条异国输沙的路径”。
第三空，根据“所以”可知第三空填入的是一个结论句，再根据前文“春秋季节的沙尘暴逐渐成为历史。与此同时，北京市自2012年后开展了‘百万亩平原造林’运动”所例举的事例，说明北京沙尘暴的治理取得了很大的成功，据此可填入“北京防尘治理取得很大成功”。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
这世上多的是醉与痴的人。屠呦呦醉于青蒿素事业，梁思成痴于中国古代建筑的研究和建筑教育事业，徐霞客醉于山水，顾恺之痴于丹青……
专注地沉浸在对某样事物的爱里，是一件幸福的事情。醉和痴暗示着专注与持久，以及单纯而明净的心灵背景。这会让人将人生变成一串串接连不断的赏心乐事，让快乐加倍。
以上材料能引起你哪些联想或体会？请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
醉于木工活儿
秋风吹过故乡的麦田，也吹过田边一角的小木屋。爷爷庄重地将自己的工具盒捧起来，摆在最顶层的架子上。
爷爷从前是做木工的，在那个田边小屋里，童年的我常常看到他弓着古铜色的腰，一只脚踩在粗大的木头上，一只手扯着锯子，沿着刚弹上的墨线，一下一下锯着，木屑飞扬，木材的清香掺杂在秋日下午的暖阳里，让人慵懒而舒适。锯木的声音逐渐小了下来，一块笔直的板材就稳稳地落在了木屑中。爷爷擦一把汗，喝一壶茶，眼神有光，那是一种庖丁解牛后的自得喜悦。
他操起一把凿子，下手很快，大刀阔斧，“唰唰”两下便有了雏形，我看着这个略显粗糙的物件，有些想笑，可是看到爷爷坚定而沉静的眼神，也就不好说笑些什么了，只是在一旁默默看着，生怕打搅了他的工作。说来也怪，只见他拿来几张砂纸，在这粗坯上来回打磨几下，那些原本还粗糙的地方居然慢慢地平滑起来，越来越精细了，内在的木纹也隐约露了出来。他开始谨慎起来，一点点地雕琢着这块木头，仿佛绣花。我瞪大了眼，张大了嘴，爷爷的眼神里尽是得意，毕竟这是他几十年的手艺！
阳光从小窗斜射进来，照亮了这个承载着他无尽梦想和荣耀的地方。
那年，爷爷离开家乡。走的那一天，人们都说他犯了傻，不在家好好种地，非要跟着那些走街串巷找活干的木工师傅学手艺去。爷爷没有回应，但他的眼神笃定。
几年后他回来了，已经是四邻八乡最有名的木工头，尤其是一手雕花绝技为人称道。每逢婚嫁喜事，人们都托他做木工，准备嫁妆是个精细活，往往在一家就待上几个月。他喝上几两酒，操起刻刀，游走的手像是一条灵活的鱼在水里穿梭，忽深忽浅，游刃有余。看着一段段木头变成了雕花的喜床、三开门的喜柜、精致的子孙桶……他的眼神里充满了骄傲喜悦的光.
时光过得真快啊！爷爷叹息一声，用一块白布擦净锯子，把它轻轻挂回墙头。他对于这些老朋友，总是轻拿轻放，生怕磕了碰了，坏了这营生的家伙。
不知从什么时候开始，年轻人进城去的多了，村里的西式小别墅也多了，都是钢筋混凝土墙和时尚的落地玻璃窗，搭配不上这些雕龙画凤了。新式的家具商场早已在城市占据主导之地。席梦思当然比雕花的硬板床舒适，抽水马桶也自然比子孙桶方便。人们失去了等待锯拉斧凿的耐心，都是直接从商场里选一套，省事又省力。
可爷爷还是那么宝贝他那套木工玩意儿，总是小心翼翼地摆在最顶层的架子上。没有人来找他做大家具了，他就经常自己捡些木头料子，东磨磨西雕雕，要么给我弟弟做些小玩意儿，要么给自己做条椅子。有时候，我看他那么宝贝他的木工活儿，会很不解地问他：“爷爷，您这木工都过时了，您为什么还天天干它呀？”爷爷一笑，说：“因为爷爷喜欢呀！”
是啊，因为爷爷喜欢呀。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本则材料中，找准材料中的关键词和关键句不难，难就难在为关键词释义。从第一自然段可以看出，“痴”与“醉”的意思是一样的，结合第二自然段，可以这样释义：“痴”与“醉”同义，皆指沉迷于某样事物里，不可自拔。事实上，这体现出了做事情的一种专注的态度，一种持久的精神，一种内心纯粹、不受外物诱惑的境界。而这种态度、精神和境界，可以体现在哪里呢？可以体现在平淡生活里一份小小的痴迷与留恋，也可以是对待人生的超然态度里。
写作时，要抓住材料核心词语“醉与痴”，书写自己在生活中对某件事物的沉浸与专注，如沉醉于书法、沉醉于阅读、沉醉于周末游湖赏景等，展示自己在此之中感受到的快乐与幸福。当然，也可以写成议论文，论证哪些事物才值得我们去“醉与痴”，就如材料中的屠呦呦醉于青蒿素事业，梁思成痴于中国古代建筑的研究和建筑教育事业，徐霞客醉于山水，顾恺之痴于丹青等，以及怎么去做到“醉与痴”的问题。
立意：
1.醉心于自己喜欢的事情是一种幸福。
2.一生只做一件事。
3.专注与持久让你走向成功。