2021—2022学年河北省邢台市第一中学高一上学期开学考试语文试卷

河北邢台市第一中学

2021-2022学年度高一上学期开学考试

语文试卷

本卷满分：150分    考试时间：150分钟

注意事项：

1.答题时，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时，用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色黑色签字笔把答案写在答题卡规定的位置上。答案如需改正，请先划掉原来的答案，再写上新答案，不准使用涂改液、胶带纸、修正带。

4.考试结束后，只将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

费孝通先生谈“差序格局”是从私说起，私的问题是个群、人我的界限怎样划法的问题，于是，费老先生把整个社会结构的格局提出来。

中国的社会不像西洋社会，西洋社会是团体社会，称为团体格局，“像由几根草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑”。“他们常常由若干人组成一个个的团体。

团体是有界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定得分清楚。”中国的社会结构是像一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”。“这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。”

西洋社会结构里，团体格局是一种平等的观念，在同一团体中，各个分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；是一种宪法观念，团体不能抹煞个人。中国社会结构里，差序格局是一种有差等的次序，有远近、亲疏的差序。一切价值是以“己”为中心的主义。在这种差序的推浪形式中，把群己的界限弄成了相对性。公和私是相对而言的，在任何一圈里，向内看可以说是公。

“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”

摘编自李鹏亚《读<乡土中国>——对差序格局的理解》

材料二：

《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。

一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”，有等级之意。在儒家文化中，我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。”君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限，不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与民变革者也。”在传统社会中，差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起，可以说，差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，礼治秩序从文化上不断塑造着、强化着差序格局的存在。

二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的。”在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是“一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪”“亲不亲故乡人，美不美家乡水”“一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。

三是差序格局的壁垒性。在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时，如何分配资源，在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多。究其实质，这种资源配置模式的根本目的在于使自己利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排外性。而在整个社会中，差序格局则成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁垒。

差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。有学者对费先生提出的差序格局作了拓展，认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。

（摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》）

材料三：

当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经翻天覆地的时候，我们还需要阅读《乡土中国》，还可以从这样的阅读中得到颇具价值的启示。因为，作者所关注的并非只是当时的农村问题，而是整个中国文化传统问题，是中国文化传统与社会变迁的问题。

我们可以引用梁治平在其《古代法：文化差异与传统》一文中所说的一段话来印证上述观点：“一个被称作传统的东西，如果确实符合传统这个词的真实含义，那么，它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去，同时还是一个历史地存在的现在。因此，我们不但可以在以往的历史中追寻传统，而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统的兴趣，恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在《乡土重建》中也表达了上述观念：“传统的方式不但有记载可按，而且有现实的生活可查……”

明白了“传统”的此一层面的意义，我们即可重新看待和挖掘《乡土中国》的当代价值。如在《乡土中国》中，费孝通提出了乡土社会理论中的差序格局概念可能无法适用于当代日趋复杂的人际关系，但是我们可以继承和发展了差序格局理论，聚焦于现实生活中人际关系法则的研究，从现实中发现中国人注重人情与面子的人际交往关系的传统。

（摘编自胡成《<乡土中国>与传统文化的重建》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．乡土社会中亲属关系的性质是像同心网波纹的网络结构，网络的中心是“己”，各个网络的范围都不相同，具有很大的伸缩性。

B．差序格局强调社会关系的等级差别。在传统社会中，儒家倡导的礼治秩序决定了差序格局的长期存在。

C．差序格局深深嵌入中国传统乡土社会中长达数千载，有着顽强的生命力和强大的历史惯性，其内涵随着时代的变迁也不断改变和拓展。

D．梁治平认为传统不仅存在于过去，也存在于当下，传统可以在历史中追寻，也可以从当下发现，这对重新挖掘《乡土中国》的当代价值有重要意义。

2．根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是（3分）

A．材料二阐明并分析了差序格局在当下中国社会转型期呈现出的新特点，这是对费孝通相关理论的拓展与完善。

B．材料二和材料三都从传统文化的角度探究了差序格局的内涵，其目的都是印证费孝通理论的正确性。

C．差序格局作为社会学意义上的一个概念，具有丰富的文化意蕴，在当前社会转型过程中，依然颇具启示意义。

D．对现实生活中人际关系法则的研究，可以延续和发展差序格局理论，并丰富《乡土中国》的当代价值。

3．下列说法中，不能说明差序格局是以“己”为中心的一项是（3分）

A．志不强者智不达，言不信者行不果。

B．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

C．入则孝，出则悌。

D．身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）

5．三则材料都谈到了费孝通的“差序格局”理论，但侧重点又有所不同。请结合材料简要分析。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

鸡鸭名家

汪曾祺

那两个老人是谁呢？父亲跟他们打招呼，就在江边的沙滩上。沙滩上有人在分鸭子。四个男子汉站在一个大鸭圈里，在熙熙攘攘的鸭群里，一只一只，提着鸭脖子，看一看，分别丢在四边几个较小的圈里。他们看什么？——四个人都一色是短棉袄，下面皆系青布鱼裙。这一带，江南江北，依水而住，靠水吃水的人，卖鱼的，贩卖菱藕、芡实、芦柴、茭草的，都有这样一条裙子。沙滩上安静极了，江流浩浩。东北风。交过小雪了，真的入了冬了。可是江南地暖，不很肃杀，天气微阴，空气里潮润润的。新麦、旧柳，抽了卷须的豌豆苗，散过了絮的蒲公英，全都欣然接受这点水气。鸭子似乎也很满意这样的天气，显得比平常安静得多。看什么呢？哦，鸭嘴上有点东西，有一道一道印子，是刻出来的。这是记号！这一群鸭子不是一家养的。主人相熟，搭伙运过江来了，混在一起，搅乱了，现在再分开，以便各自出卖。

“那两个老人是谁？”

“一个是余老五。”

“另一个呢？”

“陆长庚。”

余老五是余大房炕房的师傅。他虽也姓余，炕房可不是他开的。余老五成天没有什么事情，老看他在街上逛来逛去，到哪里都提了他那把奇大无比、细润发光的紫砂茶壶，坐下来就聊，一聊一半天，而且声音奇大。这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。他一年闲到头，吃、喝、穿、用全不缺。余大房养他。只有每年春夏之间，看不到他的影子了。

清明前后，正是炕鸡的时候。

所谓“炕”，是一口一口缸，里头糊着泥和草，下面点着稻草和谷糠，不断用火烘着。火是微火，要保持一定的温度。什么时候加一点草、糠，什么时候撤掉一点，这是余老五的职份。他整天不离一步。他话很少，说话声音也是轻轻的。他的神情很奇怪，总像在谛听着什么似的，怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。他聚精会神，身体各部全在一种沉湎，一种兴奋，一种极度的敏感之中。炕房里暗暗的，暖洋洋的，潮濡濡的，笼罩着一种暧昧、缠绵的含情似的异样感觉。余老五身上也有着一种“母性”。

刚刚出炕的小鸡照理是一般大小，但是看上去，余老五的小鸡要大一圈！怎么能大一圈呢？他让小鸡的绒毛都出足了。别的师傅都不敢等到最后的限度，生怕火功水气错一点，一炕蛋整个的废了。余老五总要多等一个半个时辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候，半个多月的功夫就要在这一会见分晓。余老五也疲倦到了极点，然而他比平常更警醒，更敏锐。他完全变了一个人。脾气也大了，动不动就恼怒，简直碰他不得，专断极了，顽固极了。很奇怪，他这时倒不走近火炕一步，只是半倚半靠在小床上抽烟，一句话也不说。小徒弟不放心，轻轻来问一句：“起了吧？”摇摇头。——“起了罢？”还是摇摇头，只管抽他的烟。这一会正是小鸡放绒毛的时候。这是神圣的一刻。忽而作然而起：“起！”徒弟们赶紧一窝蜂似的取出来，简直是才放下手，小鸡就啾啾啾啾纷纷出来了。

余老五高高大大，方肩膀，方下巴，到处方。陆长庚瘦瘦小小，小头，小脸。他不像余老五那样有酒有饭，他是个倒霉的人。他放过多年鸭，到头来连本钱都蚀光了。鸭瘟。好几次，一趟鸭子放到荡里，回来时只剩自己一个人了。看着死，毫无办法。他发誓，从此不再养鸭。

这一带多河沟港汊，出细鱼细虾，是个适于养鸭的地方。这块地上的老佃户叫倪二，前两天说要把鸭子赶去卖了。父亲问他要不要请一个赶过鸭的行家帮一帮，怕他一个人应付不了。运鸭，不像运鸡。鸡是装了笼的。运鸭，鸭在水，人在船，一路迤迤逦逦地走。鸭子路上要吃活食，小鱼小虾，运到了，才不落膘掉斤两。指挥鸭阵，划撑小船，全凭一根篙子。一程十天半月。经过长江大浪，也只是一根竹篙。

不要!

他怕父亲再建议他请人帮忙，偷偷地一早把鸭赶过荡，准备过白莲湖，沿漕河，过江。

倪二在白莲湖里。一趟鸭子全散了!散了，就是鸭子不服从指挥，四散逃窜，钻进芦丛里去了，而且再也不出来。

怎么办呢?

围着的人都说：去找陆长庚，他有法子。

陆长庚在哪里?多半在桥头茶馆。

桥头有个茶馆，照例又是闲散无事人聚赌耍钱的地方。常在后面抖着头看人赌钱的，就是陆长庚，这一带放鸭的第一把手，诨号陆鸭，他跟鸭子能通话，他自己就是一只成了精的老鸭。

说了半天，讲定了，十块钱。他不慌不忙，看一家地杠通吃，红了一庄，方去。

这十块钱赚得太不费力了!拈起那根篙子，把船撑到湖心，人仆在船上，把篙子平着，在水上扑打了一气，嘴里啧啧啧咕咕咕不知道叫点什么，赫!都来了!鸭子四面八方，从芦苇缝里，好像来争抢什么东西似的，拼命地拍着翅膀，挺着脖子一起奔向他那只小船的四周来。看看差不多到齐了，篙子一抬，嘴里曼声唱着，鸭子马上又安静了，文文雅雅，摆摆摇摇，向岸边游来，舒闲整齐有致。

这个人真是有点魔法。

当然，第二天大早来时他仍是一个陆长庚：一夜“七戳五在手”，输得光光的。

这两个老人怎么会到这个地方来呢？他们的光景过得怎么样了呢？

                                                                             （有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．余老五高大方正，一副大汉的形态，作者偏偏用“母性”来形容他，实则是有反差的、俏皮的，也与前文暧昧含情的环境相呼应。

B．余老五“脾气也大了，动不动就恼怒，简直碰他不得”，体现了他技艺高超之外的专断顽固与仗艺欺人，人物形象也由此丰满立体。

C．陆长庚出场前，作者通过写倪二丢鸭后一筹莫展，围观人们推荐陆长庚时的众口一词，赋予人物一定的传奇色彩，激发读者阅读兴趣。

D．陆长庚通“鸭性”，“就是一只成了精的老鸭”，却命运不济，几次鸭瘟的打击使他发誓不再养鸭，但手艺偶一亮出仍令人叫绝。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．余老五只是余大房手下的炕鸡师傅，却衣食无忧，整日拿着紫砂茶壶到处闲逛闲聊，小说在此设置悬念，使读者产生了急切期待和热切关注的阅读心理。

B．本文运用传统小说、评书等常用的叙事方法“花开两朵，各表一枝”，分别讲述了两位乡间巧人的故事，情节更加集中，体现了作品的传统性和文化色彩。

C．小说在叙事上短句居多，语言简洁灵动，没有较为完整的故事讲述，更没有任何曲折的情节，体现了汪曾祺小说散文化的艺术特色。

D．小说语言质朴清淡，就连人物苦难的命运、艰难的境遇都“寡味儿”了许多，但仍可从字里行间读出作者对小人物命运的关切和人生悲欢的思考。

8.对比可以是两个对象之间的比较，称为横向比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段的比较，称为纵向比较，请结合本文内容各举一例，并简析其作用。（4分）

9.本文开头一段不避其繁，结尾一段不避其简，作者为什么这样安排？请结合文本分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

刘弘字和季，沛国相人也。父靖，镇北将军。弘有干略政事之才，与武帝同居永安里，又同年，共研席。以旧恩起太子门大夫，累迁宁朔将军，假节，监幽州诸军事，甚有威惠，寇盗屏迹。太安中，张昌作乱，以弘为镇南将军。弘遣南蛮长史陶侃为大都护，进据襄阳。侃累战破昌，前后斩首数万级。昌惧而逃，其众悉降，荆土平。时荆部守宰多阙，弘请补选，帝从之。弘乃叙功铨德，随才补授，甚为论者所称。朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守。陟，弘之婿也。弘下教：夫统天下者宜与天下一心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州十郡安得十女婿然后为政哉 乃表“陟姻亲，旧制不得相监”，诏听之。弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。弘尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，遂呼省之。兵年过六十，羸疾无襦。弘悯之，乃谪罚主者，遂给韦袍复帽，转以相付。益州刺史罗尚为李特所败，遣使告急，请粮。弘移书赡给，而州府纲纪以运道悬远，文武匮乏，欲以零陵运米五千斛与尚。弘曰：“诸君未之思耳。天下一家，彼此无异，吾今给之，则无西顾之忧矣。”遂以零陵米三万斛给之。尚赖以自固。陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任。侃与敏同郡，又同岁举吏，或有间侃者，侃遣子及兄子为质，弘遣之曰：“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交尚不负心，何况大丈夫乎！”陈敏竟不敢窥境。永兴三年，诏进号车骑将军。弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之，咸曰：“得刘公一纸书，贤于十部从事。”卒，士女嗟痛。

（选自《晋书·刘弘传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

    A.夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/

    B.夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/

    C.夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然/后为政哉/

    D.夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然/后为政哉/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

    A.同年，文中指在科举时代，同榜或同一年中试者，也可以指年龄相同或相同的年份。

    B.假节，即借以符节，皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用，以威慑一方。

C.纲纪，汉魏晋对公府、州、郡属吏中的高级人员的总称，也指社会秩序和国家法度。

D.从事，古代官名，亦称“从事掾”，汉以后三公及荆州郡长官自辟僚属，多称从事。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

    A.刘弘才能卓越，为政恩威并用。他担任宁朔将军，假节，监管幽州军事时，很有威严和恩德，使盗寇绝迹。

    B.刘弘无私大度，拥有大局观念。益州遭受危难之时，他在人员匮乏的情况下，及时调派粮草，使益州防守得以稳固。

    C.刘弘宽宏仁爱，体恤士兵疾苦。一名年老士兵没有棉衣，他脱下外衣，摘下帽子，交给士兵，并责罚了士兵的上司。

    D.刘弘待人诚恳，信任重用人才。他选人注重德行才干，被人称赞；有人诋毁陶侃，陶侃送来人质，他将人质打发回去。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

    （1）弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。（4分）

    （2）陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任。（4分）

14.刘弘被武帝看重并予以任用，原因有哪些？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）

阅读下面这首清诗，完成15～16 题。

帐 夜①

(清)吴兆骞

穹帐连山②落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。

驿路几通南国使，风云不断北庭③沙。春衣少妇空相寄，五月边城未著花。

【注】①诗人因科场案而流放宁古塔(今黑龙江省宁安)二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山：就着山势。③北庭：汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。

15.下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联写落月的寒光斜照着自己所住的穹帐，深夜梦醒，自己仍旧身在天涯塞北，寄托无限深情。

B.颔联进一步写塞外景色和自己的感触。边草变白大雪飘飞，自己却只能夜夜一直面对黄榆，静听胡笳悲声。

C.当南国驿使几度来到塞北时，家中妻子给他捎来了几件衣物。可是北国五月了仍是连续不断地风云变幻、飞沙走石的恶劣天气。

D.尾联作者感叹有了春衣也毫无用处，一个“空”字，既道出了诗人对妻子白费一番心意的疼惜，又表达了作者对春天繁花盛开之景的期盼。

16.全诗表达了诗人怎样的思想感情? 请给合全诗简要分析。（6分）

（三）名句名篇默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。( 每空1分，共6分 )

乡愁，是萦绕在诗人心中挥之不去的情愫。王湾行舟江上，把乡愁寄予远飞的大雁，轻吟“①__________？_________”（《次北固山下》）；崔颢登楼远眺，把乡愁揉进浩渺的烟波，低叹“②__________？__________”（《黄鹤楼》）；范仲淹思绪惆怅，把乡愁融进杯中的浊酒，慨叹“③__________，___________”（《渔家傲·秋思》）

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成 18～20 题。

大庆，夏日的夜晚，微风温柔凉爽，城市_________，车水马龙，群楼比肩。从每扇窗中透射出的灯光中，亲切而温暖，宛若闪烁银河的星星。离开三十五年，大庆，再难寻从前的样子。那_________的荒原，荒原上镶嵌的无数水泡子，标志性的狗皮帽子，全都_____在时间的背后。如今呈现在眼前的是一座现代化石油城，熠熠闪亮于昔日的荒原之上。过去与现在，熟悉与陌生，（         ）。我在高大的铁人雕塑前久久_____，凝视，思考。1955年，在祖国的西北角找到克拉玛依时，举国一片欢腾。同年，新中国一个新的工业部门——石油部宣告成立。1958 年，大规模的石油会战在玉门、克拉玛依、大庆、川中展开。发现克拉玛依油田四年后，松嫩平原松基三井喷射出原油，那一声大地深处的轰鸣，伴随着映照日月的火光，大庆——这个非同凡响的石油巨子诞生了。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.钟灵毓秀 一望无际 遁藏 伫立

B.流光溢彩 一望无际 隐匿 伫立

C.流光溢彩 不着边际 遁藏 矗立

D.钟灵毓秀 不着边际 隐匿 矗立 

19.填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

A.一帧帧画面在脑海中叠印、交替、转换 

B.一帧帧画面在脑海中叠印、交替、浮现 

C.脑海中，一帧帧画面叠印、交替、浮现 

D.脑海中，一帧帧画面叠印、交替、转换

20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）

A.从每扇窗透射出的灯光中，亲切而温暖，宛若银河闪烁的星星。 

B.从每扇窗中透射出的灯光，亲切而温暖，宛若闪烁银河里的星星。 

C.从每扇窗中透射出的灯光，亲切而温暖，宛若银河里闪烁的星星。 

D.从每扇窗透射出的灯光中，亲切而温暖，宛若闪烁银河的星星。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）　

阅读下面的文字，完成21～23题。

碧绿的树叶中，红艳剔透的石榴花骄傲地挺起腰身，亮出娇美的面庞。放眼望去，那朵朵石榴花，就像簇簇火苗。在蓝天和阳光下，石榴花聚合成熊熊燃烧的火海，摇荡着，呼应着，翻滚着，十分壮观。古人曾绘写石榴花胜景“日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。”我顿时感到，这些诗词，描绘的正是眼前这壮美景象。

文人们对石榴的偏爱，不吝笔墨。有的细致描摹石榴形象，大写特写其仪容。诗人透过石榴外表，挖掘其内涵，张扬其精神，“不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿”，不求结果，但求过程。“翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。”不与桃李争艳，独自盛开在另一个季节，不争不抢，不卑不亢。朵朵石榴花，开在历代文人的笔尖之上。

石榴圆润饱满，浆满汁溢的石榴籽甘甜如饴，是甜美的果实;众多石榴籽密密实实拥抱在一起，常被寄予紧密团结的寓意。石榴的名字可谓琳琅满目，金婴、金庞、沃丹、丹若……贵重的“金”、喜庆的“丹”，都赋予在石榴身上。火红的石榴，多籽的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴，或正契合了人们祈愿的生活的样子吧！

21.下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（3 分）

A．我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……

B．他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……

C．“啊!地狱?”我很吃惊，“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事…… ”

D．讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。

22.比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）

23.文中画波浪线的句子可以改写成“火红、多籽、甜蜜、团结的石榴，或正契合了人们祈愿的生活的样子吧”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?（4 分）

四、写作（60分）

阅读下面的文字，按要求作文。

2020年，世界上太多的大事件让人目不暇接，但当我们将目光投向身边，会发现很多人、事、物正融入我们的生活，不经意间给人别样的温暖，让人收获一种心境，一种视野，一种格局。

请以“2020，与你温暖相遇”为题，写一篇不少于 800 字的记叙文。

要求：①选好角度，确定立意，明确文体特征；②不要脱离材料内涵；③不得出现真实的个人信息。

高一开学考试语文试题参考答案

1．B（B项说“儒家倡导的礼治秩序决定了差序格局的长期存在”曲解文意，因原文第二段末说“差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，礼治秩序从文化上不断塑造着、强化着差序格局的存在”。）

2．C（A项材料二并没有“阐明并分析了差序格局在当下中国社会转型期呈现出的新特点”，关于差序格局在当下中国社会转型过程中的变化，材料二第五段只是提到了“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染……一定程度上改变着旧有的特质”；而且“对费孝通相关理论作了拓展”的是“有学者”。B项材料三并未“从传统文化的角度探究了差序格局的内涵”，其目的也不是“印证费孝通理论的正确性”。D项“对现实生活中人际关系法则的研究，可以延续和发展差序格局理论”颠倒了“研究”与“延续发展”之间的条件关系，因为原文材料三第三段说“我们可以继承和发展了差序格局理论，聚焦于现实生活中人际关系法则的研究”。）

3．A（A项说的是“志”与“智”、“言”与“行”的关系，与“以己为中心”无关。）

4．（l）选文整体采用总分结构，主体为并列结构，思路清晰，层次分明；（2）文章综合运用了例证、引证等方法，论证有力，说理透彻。（每点2分）

5．（l）材料一侧重通过与西方“团体社会”结构相对比，阐明“差序格局”的概念内涵；（2）材料二侧重论述“差序格局”等级性、伸缩性、壁垒性等三大社会特征，并指出在现代中国转型时期“差序格局”呈现的新变化；（3）材料三侧重从传统文化的重建角度，让人们认识到“差序格局”及《乡土中国》在当代的研究价值和意义。（每点2分）

6．B（B项，“仗艺欺人”错误。“脾气也大了，动不动就恼怒，简直碰他不得”体现了余老五的技艺高超和专断顽固，还说明在小鸡即将“出炕”时余老五的认真谨慎态度，与他平时大大咧咧的形象形成对比。）

7．C（C项，“没有较为完整的故事讲述，更没有任何曲折的情节”错误。分别写两人炕鸡赶鸭的故事,虽然情节集中,但还是比较完整的, 陆长庚赶鸭故事情节更曲折。）

8.纵比：将炕鸡前后余老五的声调大小作对比，突出余老五对工作的认真谨慎 （2分）

横比：将别人家刚出炕小鸡的大小同余老五的作对比，突出余老五技艺高超；将其他师傅炕鸡时的胆量、手艺同余老五的作对比，突出余老五技艺高超；将余老五和陆长庚的外貌、性格、境遇作对比，强调两个人物的不同命运；将倪二的赶鸭水平和陆长庚的作对比，突出陆长庚的技艺高超。（答任意一点即可得2分）

9.开头以繁笔设置故事场景，展现了水乡的环境与生活，为两位老人的出场作了铺垫；结尾以问句简笔收束全文，留下悬念与想象空间；开头与结尾繁笔舒缓，简笔急促，繁简反差巨大，突破了常规写法，可以产生结构奇峻峭拔、令人惊奇的艺术效果。

10.B【解析】观察句式结构，“统天下者”与“化一国者”、“宜与天下心”与“宜与一国为任”两两相对，句式整齐，故各自后面应断开，据此可排除A、D两项。“安”表示反问，意为“难道”，结合句意，“安得十女婿”意为“难道要有十个女婿”，“然后为政哉”意为“之后才能治理政务吗”，可知“然后”中间不可断开，故排除C项。

11.A【解析】魏晋时没有科举制度，文中“同年”指年龄相同。

12.C【解析】从原文“遂给韦袍复帽，转以相付”可知，并非他把衣帽脱下交给士兵，而是让人转交。

13.（1）刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产，放宽刑罚，减少赋税，每年的粮食、用度都有丰余。[“劝课”、“省”、“有年”各1分，句意1分。]

（2）陈敏进犯扬州，率领军队准备向西进犯。刘弘任命陶侃为前锋督护，把讨伐陈敏的重任交给他。[“寇”、“引”、“委”各1分，句意1分。]

14.①家世显赫，其父做过镇北将军。②他本身有才学。③与武帝有同乡同学之谊。（每条1分）

【参考译文】

刘弘字和季，沛国相县人。父亲刘靖，是镇北将军。刘弘有谋略理政的才干，与武帝司马炎同住在永安里，又是同年出生，在一起学习。凭借旧恩被任命为太子门大夫，多次升迁做了宁朔将军，假节，监管幽州诸军事，很有威严和恩德，盗寇都绝了迹。太安年间，张昌作乱，朝廷任命刘弘为镇南将军。刘弘派遣南蛮长史陶侃为大都护，进驻襄阳。陶侃多次与张昌交战，打败了张昌，前后斩首数万级。张昌害怕而逃走，其部下都投降了，荆州之地就平定了。当时荆州各地缺很多守宰，刘弘请求补选，惠帝准其所请。刘弘于是按功劳德行才干予以委任，议论的人大加赞赏。朝廷让前东平太守夏侯陟任襄阳太守。夏侯陟，是刘弘的女婿。刘弘对下属说：“统率天下的人，应和天下人一条心，教化一国的人，应以一国为己任。要是非要任用自己的亲族，那么荆州有十郡，非得有十个女婿才能管理好吗？”于是上表说：“夏侯陟是我的姻亲，按制度不能互相监督。”朝廷下诏予以批准。刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产，放宽刑罚，减少赋税，每年的粮食、用度都有丰余。刘弘曾经夜晚起来，听到城墙上巡更的人哀叹甚苦，就把他叫下来察问，这个兵年过六十，身体瘦弱有病，又没有棉衣。刘弘怜悯他，于是处罚了这个老兵的上司，就拿出皮衣夹帽，托人转送给老兵。益州刺史罗尚被李特打败，派使者前来告急，请求支援粮食。刘弘发公文让郡县供给，而州府的官员认为运输路程遥远，文武人力不足，准备让零陵运送五千斛米给罗尚。刘弘说：“诸君没有好好思考这件事啊，天下本为一家，彼此没有什么区别，我们今天支援了他们，那么我们就没有西顾之忧了。”于是拨出零陵的米三万斛送给罗尚，罗尚借此稳住了局势。陈敏进犯扬州，率领军队准备向西进犯。刘弘任命陶侃为前锋督护，把讨伐陈敏的重任交给他。陶侃与陈敏是同乡，又同时出仕为吏，有人诋毁陶侃。陶侃让自己的儿子和侄儿到刘弘处为质，刘弘让他们回去，并说：“你叔出征远行，你祖母年迈，你们可以回去，匹夫之交尚不负心，何况我们是大丈夫呢！”陈敏最终不敢窥境。永兴三年，下诏进号车骑将军。刘弘每有兴利除弊的举动，亲手写信给属下郡守府相，叮嘱殷切，由此人人都感激爱戴，争相投奔，都说：“能得到刘公一纸书信，胜过很多辅助官吏。”去世后，百姓为之哀痛。

15.D 解析：D.表达的不是“对春天繁花盛开之景的期盼，而是用江南的五月繁花来衬托所在之地出奇的寒冷与荒凉。

16.①“梦回”“孤客”“尚天涯”“雁飞”表达了诗人远离家乡的孤独之情及对家乡的思念之情；（2分） ②“人老黄榆”表达诗人对时光飞逝青春不再的伤感；（2分）③“风云不断”“空”写妻子白白寄来了春装，因边地五月仍然不见春意，表达了诗人被贬流放，身处苦寒边地的忧愁与无奈。（2分）

解析：首先可以抓住带感情的关键词语分析，“孤客”的“孤”表示孤独，“客”和“天涯”表示羁旅漂泊之苦，合在一起表达了诗人远离家乡的孤独之情；“人老黄”表达诗人青春已逝的愁苦；其次抓住事件和融情于景的特有意象分析“梦回”“雁飞”表达了对家乡的思念；再次分析环境特点与作者心境的联系：“年年雪”“风云不断”“沙”“五月边城未著花”“空”妻子白白寄来了春装，因边地五月仍然不见春意，表达了诗人被贬流放，身处苦寒边地的忧愁与无奈。

17.（1）乡书何处达？归雁洛阳边。

（2）日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

（3）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

18.B 【解析】第一空流光溢彩，形容光彩流动闪烁。钟灵毓秀，凝聚天地间灵气的美好自然环境产生优秀的人物。语境中用来形容都市，应选"流光溢彩"。第二空一望无际，一眼望不到边，形容非常辽阔。不着边际，挨不着边儿，多指说话空泛，不接触实际。语境中用来形容"荒原"，应选择"一望无际"。第三空隐匿，隐藏。遁藏，逃避隐藏。语境中用来陈述"荒原上镶嵌的无数水泡子"和"标志性的狗皮帽子"，与"逃避"无关，应选"隐匿"。第四空伫立，长时间地站着。矗立，直立，高耸。语境中，用来陈述"我"的姿势，应选择"伫立"。

19.A 【解析】根据前文"过去与现在，熟悉与陌生"可知，用"转换"比"浮现"准确，排除 B、C两项;"脑海中"独立成句，能起到强调作用，而语段中需要补充的句子强调的是"一帧帧画面"，因而，"脑海中"独立成句与语境不连贯，排除 D项。

20.C 【解析】文中画横线句子的语病是成分赘余，应将"灯光"后面的"中"去掉，应排除 A、D两项。语序不当，"闪烁"应调到"银河"后面，做"星星"的定语，排除 B项。

21.B【解析】本题考查辨析省略号作用的能力。解答此类题，要求掌握省略号常见的几种作用，如表示说话的断续，表示列举的省略，表示说话的中断，表示语意未尽，表示引文的省略。文本"金罂、金庞、沃丹、丹若...."中省略号的作用是表示列举（举例）的省略。A项，表示语意难尽；B项，表示列举的省略；C项，表说话的中断；D项，表示引文的省略。故选 B。

22.（4分）句中把朵朵石榴花比作簇簇火苗，体现了比喻的相似性。石榴花和火苗的外观形状相似；石榴花的“红艳”和火苗的红在颜色上相似；石榴花和火苗所给人的暖暖感觉相似。（每点1分）

23.（4分）①从句式特点看，该句句式单一、简单；原文四个短句句式整齐，构成一组排比（整句）。节奏明快、明朗上口。②从文段中的位置和语势看，该句语势平淡无力；原文因使用排比（整句）语势较强，用在段尾将情感一步步推向高潮，且能给人丰富想象。③从语体风格看，该句口语化浓，过于随意，缺少文学美感，原文文学性强，更适合整个文段的语体风格。（每点2分，任答两点即可）

【解析】解答此类题，可以从以下方面分析修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张、对偶等），句式特点（长短句、整散句），词语（动词、形容词、修饰词等），观察顺序（高低、俯仰、先后等），结构作用（照应、铺垫等），同时要结合文本内容对原句进行赏析，注意语言表达。从所用句式来看，该句"火红、多籽、甜蜜、团结的石榴"就是一普通句式;原句"火红的石榴，多子的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴"使用了排比修辞手法，构成一组整句，句式特别整齐，极具外观美感，且读起来朗朗上口。从抒情气势来看，该句"火红、多籽、甜蜜、团结的石榴"非常平淡，毫无气势可言原句"火红的石榴，多子的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴"如排江倒海，气势非常强。从语体风格来看，该句"火红、多籽、甜蜜、团结的石榴"表达比较普通;原句"火红的石榴，多子的石榴，甜蜜的石榴，团结的石榴"语句优美，富有文学色彩，与整个文段的文学色彩相一致。

24.（略）