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人教部编版七年级上册名著导读 《西游记》:精读和跳读练习题
展开1.《西游记》第七回的回目名叫“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”,请结合整本书说说“心猿”指什么,“定心猿”有哪些方式?
2.梁启超先生在《敬业与乐业》一文中有如下表述:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头……”请概述《西游记》中一个与孙悟空有关的、能证明这一观点的情节。
3.名著选段阅读
这大圣点看不尽,忽闻得一阵酒香扑鼻,急转头见右壁厢长廊之下,有几个造酒的仙官,盘糟的力士,领几个运术的道人,烧火的童子。在那里洗缸刷瓮,已遗成了玉波。琼装,香醪佳酿。大圣止不住口角流涎,就要去吃,奈何那些人都在这里,他就弄个神通。把毫毛拔下儿根,丢入口中嚼碎。喷将出去,念声咒语,叫“变!”印变做几个瞌睡虫,奔在众人脸上。你看那伙人,丢了执事,都去晓睡。大圣却拿了些百味八珍,佳看异品,走入长廊里面。就着缸,执着究,放开量,痛饮一番。吃勾了多时,配菘醉了,自搞自摸道:“不好,不好!再过会。请的客来,却不怪我?一时拿住。怎生是好?不如早回府中睡去也。”好大圣,摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了,不是齐天府,却是完率天宫。一见了,顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?也罢!也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望电好。”即整农撞进去。那里不见老君,四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁来陵丹台上讲道,众仙童。仙将、仙官、仙吏,都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面,寻访不遏,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金开。大圣喜道:“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以。识破了内外相同之理。也要炼些金丹济人。不期到家无暇:今日有罐,却又撞着此物。趁老君不在,等我吃他几九尝新。”他就把葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。一时阔开满酒醒,又自己揭度道:“不好!不好!这场祸,比天还大,若惊动玉帝。性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”他就跑出完率宫,不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去。即按云头,回至花果山界。
(选自吴承恩《西游记》)
(1)用简洁的语言概括选文中提到的两件事。
(2)结合原著,说说孙悟空大闹天宫,结果怎么样?大闹天宫的“闹”字可以看出孙悟空怎样的性格特点?
4.俗话说“男儿有泪不轻弹”。在《西游记》中,孙悟空这个顶天立地的男儿,有高强的武艺,坚毅的内心,可他却常常落泪,而且他的原因各不相同。请列举孙悟空三次落泪的情形及原因。
5.阅读下面《西游记》选段,按要求作答。
如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好?”
如来的话是对谁说的?如来因为什么事说这番话?请简要回答。
6.阅读文段,回答问题。
菩萨只叫:“莫打,我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道:“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿,先与你__________戴了;禁箍儿,收了守山大神(注:指黑风怪);这个金箍儿,未曾舍得与人,今观此怪__________无礼,与他罢。”
(节选自《西游记》第42回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》)
上文中加点的“你”和“此怪”分别指谁?“黑风怪”和“此怪”是如何为难唐僧的?
7.以下是《西游记》第五十九回的两段节选文字,老师让小明从中了解孙悟空的性格特点。针对这两段文字,小明应该分别采用精读还是跳读的阅读方式?为什么?
A.遂别了樵夫,径至芭蕉洞口,但见那两扇门紧闭牢关,洞外风光秀丽。好去处!正是那:
山以石为骨,石作土之精。烟霞含宿润,苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛,幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤,数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂,石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上,鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨,一径花浓没绣绒。时见白云来远岫,略无定体漫随风。
行者上前叫:“牛大哥,开门!开门!”
阅读方式:
理由:
B.行者见他闭了门,却就弄个手段,拆开衣领,把定风丹噙在口中,摇身一变,变作一个焦栝虫儿,从他门隙处钻进。只见罗刹叫道:“渴了,渴了!快拿茶来!”近侍女童,即将香茶一壶,沙沙的满斟一碗,冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜,嘤的一切,飞在茶沫之下。那罗利渴极,接过茶,两三气都喝了。行者已到他肚腹之内,现原身厉声高叫道:“嫂嫂,借扇子我使使!”……行者道:“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇,执在旁边。行者探到喉咙之上见了道:“嫂嫂,我既饶你性命,不在腰肋之下搠个窟窿出来,还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个焦栝虫,先飞出来,丁在芭蕉扇上。那罗刹不知,连张三次,叫:“叔叔出来罢。”行者化原身,拿了扇子。
阅读方式:
理由:
8.阅读下面的名著选段,按要求回答问题。
行者仔细观看,乃二郎显圣领梅山六兄弟,驾着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。行者道:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。”八戒道:“既是兄弟,极该留请。”行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他!你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住,齐天大圣在此进拜。’他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见。”
(选自《西游记》第六十三回二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
(1)请回顾选段以前的相关内容,说说“我曾受他降伏”指哪一件事。
(2)选段中的孙悟空具有怎样的性格特点?请结合具体词句简要分析。
9.名著阅读。
悟空问八戒:“你不跟师父取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也把你撵了?是什么事情,说来我听!”
上图取材于《西游记》第三十一回:猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪。请根据画面提示,写出猪八戒上花果山请孙悟空的原因。
10.阅读下面文字,回答问题。
祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么?”走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴!这番冲撞了他,不知几时才出来呵!”此时俱甚报怨他,又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼,只是满脸陪笑。原来那猴王,已打破盘中之谜,暗暗在心,所以不与众人争竞,只是忍耐无言。祖师打他三下者,教他三更时分存心;倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也。
当日悟空与众等,喜喜欢欢,在三星仙洞之前,盼望天色,急不能到晚。及黄昏时,却与众就寝,假合眼,定息存神。山中又没打更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,偷开前门,躲离大众,走出外,抬头观看。
……
你看他从旧路径至后门外,只见那门儿半开半掩。悟空喜道:“老师父果然注意与我传道,故此开着门也。”即曳步近前,侧身进得门里,只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷跼身躯,朝里睡着了。悟空不敢惊动,即跪在榻前……悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。
(1)请用简洁的语言概括选文的主要内容。
(2)结合选文中内容分析孙悟空的形象。
11.阅读下列语段,结合整本书阅读填写关于“《西游记》溯源”的表格。
《西游记》众多溶洞中最值得一提的当为孙悟空大闹天庭时的驻扎地—花果山。吴承恩描绘的花果山景色的确令人神往。《西游记》第一回,有一首描写“花果山水帘洞”景观的诗:“一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺溪名瀑布,真是挂帘帷。”一直以来,大家都认为连云港的水帘洞是作品中水帘洞的原型。可是当你去过长兴县洞山或者邻近的湖州黄龙洞后,然后结合长兴的地貌,再加上曾在此处发现的《西游记》手稿以及吴承恩自己在给人的书信中提到:“书中有许多长兴的故事和景物。”你会发现,水帘洞的原型应是源于此。此外,长兴的下薯寺中至今还保留的陈朝开国皇帝陈霸先临世时沐浴的圣井。传说在他出生时,有一井龙王施法使得井水沸涌,并能出井以沐浴。这个“井龙王”的形象到了《西游记》中就被移植到了乌鸡国。
12.阅读《西游记》节选,回答后面的问题。
这猴王查看了文簿,点明了马数。弼马昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤,但是马睡的,赶起来吃草;走的捉将来靠槽。那些天马见了他,泯耳攒蹄,倒养得肉膘肥满。
猴王心头火起,咬牙大怒道:“老孙在花果山,称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马者,乃后生小辈,下贱之役,岂是待我的?不做他!不做他!我将去也!”忽喇的一声,把公案推倒,耳中取出宝贝,幌一幌,碗来粗细,一路解数,直打出御马监,径至南天门。
(1)玉帝知道孙悟空离开天庭之后有什么举动?
(2)上面两段文字表现了孙悟空怎样的形象特点?
13.名著阅读。
那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗棂只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗杆。真君赶至崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁风眼,仔细看知之……笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我……他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!大圣听得,心惊道:“好狠,好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛。若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。
文段选自《西游记》,文中的“真君”是__,他辨识出悟空的原因是___。这段选文体现了悟空_____的形象特点。
14.阅读下面一段节选,完成相关问题。
悟空打死小妖,变作它的模样,来到妖怪母亲门前,叫开了门,道:“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下,闪着头往里观看,见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了,在二门外捂着脸,脱脱的哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅,炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼,他就泪出痛肠,心想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话道理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山(即五行山)师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎了肝肺,用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”到此际也没奈何,撞将进去,朝上跪下道:“给奶奶磕头。”老怪问道:“你是那里来的?”悟空道:“平顶山莲花洞,二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道:“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
(节选自《西游记》第三十四回,有改动)
①孙悟空说“两界山(即五行山)师父救了我”,用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。
②选文中一向坚强勇敢的孙悟空“哭”了,并“跪”在老妖怪面前,这反映他哪些性格特点?
15.阅读下面一段话,回答问题。
裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢体。
(1)这段文字节选自____________(人名)创作的《_________》(作品)。
(2)文中的“裙钗”指的是__________?她因何“为子怀仇恨泼猴”?_____________________
16.阅读《西游记》,适合“精读”和“跳读”两种读书方法并用,其中精读就是细读、精思和鉴赏,请参考这三个角度,精读下面选段,做一处批注。
《西游记》的溯源
事件溯源
“唐僧取经”的历史事件
景(人)物溯源
小说景物:水帘洞
溯源:长兴县洞山或邻近的湖州黄龙洞
乌鸡国井龙王的故事:(1)
溯源:陈霸先临世沐浴,有井龙王施法的故事。
主题溯源
(2)《西游记》具有现实主义特色。请从下列关键词中选择一个,联系相关内容,阐述你对《西游记》现实意义的理解。A.寄托 B.赞美 C.讽刺
罗刹又骂道:“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走,吃我老娘一剑!”大圣公然不惧,使铁棒劈手相迎。他两个往往来来,战经五七回合,罗刹女手软难轮,孙行者身强善敌。他见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动。行者收了铁棒,笑吟吟的道:“这番不比那番!任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了,急收宝贝,转回走入洞里,将门紧紧关上。
批注:___________________________________
参考答案
1.心猿——内心浮躁不安。“定心猿”表现为两个方面:一是外力,如被如来佛祖压在五行山下、严师(唐僧)念紧箍咒、取经路上八十一难的历练。二是内力,悟空积极向上的生活态度以及百折不挠的坚强意志。
2.示例一:路遇白骨精,孙悟空面对唐僧的误解和责罚,仍三打白骨精,最终将其打死。
示例二:唐僧被红孩儿摄走,孙悟空想方设法营救,被红孩儿的三昧真火重创后,仍不放弃,最终在观世音的帮助下救出唐僧。
3.
(1)偷喝御酒(仙酒): 偷食老君金丹(仙丹)
(2)"孙悟空大闹天宫,结果被众神拿下,太上老君用炼丹炉将他炼了七七四十九天。无所畏惧,敢于反抗。
4.第一次:因为猴王怕死哭了,“忽然忧恼,堕下泪来”,然后猴王去学艺;
第二次:祖师赶悟空走,悟空哭了,“满眼堕泪”;
第三次:三打白骨精,被唐僧驱逐,悟空哭了两回:被赶的时候哭了,“噙泪叩头辞长老”;飞在空中临近花果山时,听海潮声想起唐僧又哭了,“止不住腮边泪坠”。
5.猪八戒。因为唐僧等人都封了佛,猪八戒只封净坛使者,他不满意。
6.孙悟空 红孩儿 黑风怪盗走了唐僧的袈裟 红孩儿捉了唐僧要吃唐僧肉
7.A.跳读。中间的诗歌描写的是景物,是无关紧要的部分,对阅读时了解孙悟空形象用处不大。
B.精读。这段是孙悟空三调芭蕉扇的精彩情节,能体现孙悟空机智勇敢、不屈不挠的品质,应重点阅读、精细化阅读。
8.
(1)(1)“我曾受他降伏”指孙悟空大闹天宫后,二郎神奉旨捉拿孙悟空,二人大战,孙悟空最终被二郎神降伏。
(2)(2)示例一:根据“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他”可知孙悟空爱面子;
示例二:根据“行者仔细观看”“你去拦住云头……待他安下,我却好见”等内容可知,孙悟空机智灵活,细心周到。(答到其中一点即可)
9.孙悟空因三打白骨精被唐僧误解,怒回花果山,唐僧师徒三人在宝象国被黄袍怪抓住,将唐僧变成老虎,猪八戒不敌妖怪,只好去花果山找孙悟空帮忙。
10.
(1)孙悟空解悟哑谜,向祖师学习长生之道。
(2)①聪明、好学。师父在悟空“头上打了三下,倒背着手,走入里面”,悟空不但没有恼怒,反而悟出师父的寓意,说明他的聪明,非常人能及;“盼望天色,急不能到晚”表现其好学。②细心、尊师。“悟空一些儿也不恼,只是满脸陪笑”“悟空不敢惊动,即跪在榻前”等行为表现出他能察言观色以及对师父的尊敬。
11.(1)乌鸡国国王被狮猁怪推下井淹死,多亏井龙王收了国王的尸身,并用定颜珠定住了,因此国王的尸首未曾坏得。三年后,唐僧师徒路过此处,猪八戒被悟空骗下井里,将国王尸身驮起。(意思对即可)
(2)寄托。孙悟空顽皮又勇敢无畏,他足智多谋,轻视传统规矩与礼度,具有反抗统治阶级压迫和与黑暗势力作斗争的战斗精神,寄托了古代劳动人民的反抗精神和摆脱压迫、渴望自由的愿望。
12.
(1)玉帝派天兵天将去花果山捉拿孙悟空,失败后接受太白金星的建议请孙悟空上天封为“齐天大圣”。
(2)①自尊好强②有反抗精神③尽职尽责(答出其中两点即可)
13.杨戬(或:二郎神) 旗杆在庙门后面 机敏聪明、神通广大
14.(1)孙悟空大闹天宫,如来佛制服悟空并压他在五行山(两界山)下。
(2)“哭”反映了悟空的自尊高傲,“跪”又表现他忍辱负重(或机智灵活、随机应变、能屈能伸、重情重义等)的性格。
15.吴承恩 西游记 罗刹女(铁扇公主) 她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她要“为子怀仇恨泼猴”。
16.细读:“夺子之仇,尚未得报,借扇之意,岂得如心”这句让我们想到孙悟空借芭蕉扇被拒绝,这与孙悟空在观音帮助下,降伏了罗刹女和牛魔王之子红孩儿有关系。也与三调芭蕉扇孙悟空化作牛魔王的模样有关系。
精思:一调芭蕉扇失败之后,师徒三人关于“西行”的看法不同,表现了不同的人物性格。(也可以从不同角度来看出人物性格来思考)
鉴赏:孙悟空和罗刹女的语言各有特点,孙悟空诙谐且机智且本领高强,罗刹女泼辣犀利,非常符合她憎恨孙悟空的特点。(也可以从一调芭蕉扇的失败,为后面的故事情节的发展埋下伏笔来鉴赏)(任选其中一个角度即可)
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