2020-2021学年第六单元名著导读 《西游记》：精读和跳读精品教学课件ppt

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目录
1.掌握《西游记》相关文学常识。2.熟悉取经故事,能复述经典故事情节,分析人物形象。3.培养学生阅读中国古典名著的兴趣,学习师徒四人坚忍、执著的精神。
同学们都知道《西游记》的故事,今天这节课我们再来走进那神魔的世界,与吴承恩隔空对话,和取经人同历磨难。
吴承恩(约1500年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。中国明代杰出的小说家。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。由于宦途困顿，晚年因宦场黑暗，绝意仕进，闭门著述，方得以正式创作西游记。 他曾说：“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”（我的书表面上是写妖魔鬼怪，实际上是记人间变异，也有些借鉴寄寓了）
二、整体感知（一）作者介绍
唐太宗贞观年间，玄奘费时17载，经历百余国，前往天竺取回佛经657部，震动中外。后来，他的门徒辑录成《大唐西域记》，介绍沿途诸国历史人情，宗教信仰，地理资源，打开了人们的眼界。后来又衍生出不少神化和取经相结合的故事，成为《西游记》某些章回的雏形。元代时，取经故事在话本中基本定型，与此同时，类似的戏曲创作也产生了。
二、整体感知（二）背景介绍
十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌。
八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。
《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。“大闹天宫”首先介绍了取经人物孙悟空，又埋伏下他后来取经的命运；“江流儿”的故事交待了唐僧出世和取经缘起；九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系，一波未平一波又起地展示出来；各个小故事都相对独立，错落有致，而又因果分明。无论是某段故事之内，还是各段故事之间，都经纬分明，表现出作者在结构上的匠心。
《西游记》中塑造了神通广大、机智勇敢的孙悟空形象。他会(七十二)般变化,使用的兵器是“如意金箍棒”
猪八戒原是管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,独占福陵山云栈洞为妖,后保唐僧取经,被封为净坛使者。
沙僧原来为天宫中的 卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后因保唐僧取经有功,被封为金身罗汉。
孙悟空：机智勇敢、武艺高强
从出生不久跃瀑布发现水帘洞到拜师菩提自晓暗语，都是他机智的表现。取经路上，更是处处表现了他的机智与勇敢。所以唐僧说：“别人胆大，还是身包胆；你的胆大，就是胆包身。”
称妖精为“贤侄”，“我儿”对自己的师弟，天宫人物也总是带着戏谑的语气
常常将当年大闹天宫获得的名声，声望用来吓唬小妖。
一口一个人参果，猪八戒吃西瓜，这都是大家耳熟能详的故事。侦查妖怪，化缘。竟直接找一个舒服的地方，倒头便睡。这样的作风，也不愧那身膘了。
唐僧师徒四人：师傅迂腐、师兄高傲、师弟信念坚定，唯有猪八戒一人胆小。西行路上，各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。长时间的担惊受怕，造就了猪八戒胆小怕事的性格。
沙僧：任劳任怨，埋头苦干
沙僧一直是踏踏实实，从不计较个人得失，不象悟空那样好名，也不象八戒那样具有贪欲。他最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，“登山牵马”。这些事情显得琐碎平凡，但沙僧都将其处理得有条不紊，并且还时常帮助八戒挑担。遇到妖魔鬼怪时，他一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就绝不像八戒那样临阵脱逃
女菩萨,你语言差了。圣经云:“父母在,不远游游必有方。”你既有父母在堂,又与你招了女婿,——有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。
“你这个呆子!” “妖怪!休走!看棍!”
“猴哥,猴哥……” “你回你的流沙河,我回我的高老庄!”
“大师兄,师父被妖怪抓走了!” “二师兄,师父被妖怪抓走了!” “大师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了!” “师父放心吧,大师兄会来救我们的。”
作者不满当时黑暗的生活现实，但受到时代的局限，只能借助神话的形式和浪漫主义的表现手法塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象，以神话的形式来抨击昏暗的社会现实。奇幻的故事，无不来源于现实生活。小说中人间的是与非、人和物，都投射着作者所生活时代的人物的影子。