高中人教统编版第11课 古代战争与地域文化的演变图文ppt课件

这是一份高中人教统编版第11课 古代战争与地域文化的演变图文ppt课件，共18页。PPT课件主要包含了1政治，2文化，阿基米德，埃拉托斯提尼，整理《荷马史诗》，蒙古大军屠城等内容，欢迎下载使用。

希腊城市底比斯被夷为平地（前335年）
腓尼基名城推罗大屠杀（前332年）
波斯古城波斯波利斯遭到劫掠，波斯王宫被烧毁
中亚：大量居民被屠杀或被迁移
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征（前334-前324年）
（1）局限性：给被征服地区造成严重破坏，文化发展进程一定程度上被打断
（2）积极性：开启希腊化时代，促进了不同文化的碰撞、交流、融合与重构
概念：亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。亚历山大去世后，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要王国，这些统治区域被统称为“希腊化世界”（空间）。从亚历山大东征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”（时间）。
（二） “希腊化世界”、“希腊化时代”
①希腊人和马其顿人逐渐融合，成为各国的统治阶级；②被征服地区原有上层居民不同程度接受希腊文化，部分跻身统治阶级行列
公元前218年5月5日，一位叫海拉克雷戴斯的希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在了希腊人身上，而且拒绝道歉。这位希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。 ——P. Enteuxeis, 79, 9-10.转引自徐晓旭《文化选择与希腊化时代的族群认同》
希腊人是统治阶级， 试图获国王的有利判决
这本是一场平常的民间纠纷，但这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人和对方的埃及人身份?
亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。 —赵林《西方文化概论》
①希腊文化的中心东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心
亚历山大图书馆想象图：亚历山大图书馆拥有当时最丰富的希腊古籍收藏，吸引无数学者前来研究，是东西方文明交汇的熔炉
②被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展
③西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响（在广大乡村地区,农民仍说着他们祖先的语言,保持他们原有的宗教和风俗）
希腊文化主要在城市和统治阶级传播， 普通民众并未受到希腊文化太大影响，而且对于其统治，不太满意
（1）具有多元性和开放性
（2）文化交往由以往的单向性发展为双向性
（3）文化融合是军事征服的结果
（4）文化中心逐渐东移
（5）文化交往的趋势是融合型文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
（6）在阶层与地域分布存在不平衡
灭掉花刺子模，蒙古军队直抵黑海北岸
征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
以西亚地区为目标，攻占巴格达。忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国。
二、蒙古西征与东西方交流
（一） 蒙古西征概况（结合教材P64）
（1）元朝：1271年忽必烈建立元朝，在此前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国，他们在名义上仍将元朝尊为宗主国
（2）四大汗国：①钦察汗国亦称金帐汗国—成吉思汗的孙子拔都创立；②察合台汗国—成吉思汗次子察合台的封国；③伊尔汗国—成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立；④窝阔台汗国—成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建
（二） 蒙古帝国的演变
1、元朝的建立与四大汗国
（三） 蒙古西征的影响
1、给被征服地区的社会经济带来严重破坏
蒙古人在推行退田还草政策，将农田全部毁坏，将其重新变为牧场。为了达到目标，蒙古人毁坏了所有的水利设施，让农田失去水源，最终荒漠化。慢慢的，原本富庶的阿富汗就变成了一片贫瘠之地。 —阿富汗贫穷落后的真相
（1）欧洲传教士受教皇和国王派遣来华，来漠北与蒙古交涉；
（2）意大利马可·波罗来华，《马可·波罗行记》对后世欧洲产生深远影响；
（3）列班·扫马到欧洲访问，见到了教皇、法国国王；(中国史上第一个探访欧洲的人)
2、客观上推动了东西方的交流
元代欧亚交往频繁，促进了文化交流。中国的印刷术和火药武器在这一时期传到了欧洲。中国的医学成就也传向西方。医学家王叔和的《脉经》被译成波斯文，取名《伊利汗的中国科学宝藏》。——杨共乐《历史长河中的人类社会》
（4）中国先进文化和科技传入欧洲，推动西欧向近代社会转型
3、引发了较大规模的民族迁徙，使得亚欧内陆的民族分布产生变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变
4、改变宗教分布，促进宗教传播
《马可·波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可·波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆汉默得，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。（兼容并蓄的宗教政策）”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。