高中语文人教统编版必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.2* 归园田居（其一）集体备课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.2* 归园田居（其一）集体备课ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了陶渊明，归园田居，小组讨论，诗人从何而归等内容，欢迎下载使用。

1、掌握重点字词 ，了解陶渊明其人及诗文特点。2、体会平淡自然、清新质朴、富有致趣的语言特色。3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。 4、理解并背诵诗歌。
陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。29岁任江州祭酒，不久辞任34岁入桓玄幕府参军，三年后母丧回浔阳居丧40岁任镇军参军，不久辞去41岁投奔刘敬宣做敬威参军，4个半月后被辞官41岁应辟彭泽县令，80余天后自解印绶，归隐田园 他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”
“田园诗人”(开创田园诗)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)“五柳先生”(自号)
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 　　方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 　　暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 　　户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
本诗的诗眼是什么？
归
1、从何而归？（尽量用原句回答）作者用了什么修辞手法，表现了什么情感？2、为何而归？既如此，为何当初要去做官呢？3、归向何处？归去的地方是怎样的？作者是如何描写的？4、归去如何？表现了诗人怎样的心情？
从尘网、樊笼里归。（“误落尘网中，一去三十年。”“ 久在樊笼里，复得返自然。”）
怎样理解“尘网”、“樊笼”？表达了诗人怎样的思想感情？
把“尘网”、“樊笼”比做官场生活，对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。
“少无适俗韵，性本爱丘山。” “开荒南野际，守拙归园田。” 即本性使然，爱丘山，厌官场。
表明归隐田园的意向。
清高孤傲、与世不合的性格，显示了不同流俗的高尚情操。
既然“性本爱丘山”，“守拙归园田” 陶渊明何以要出仕？
入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的悔恨和厌恶之情，出仕也是情有所迫，屈心抑志之为；出仕是由于生活所迫和少年时代有“大济苍生”的壮志。
归园田。 “守拙归园田”
（1）归去的地方是怎样的？写了什么景物？
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
（2）“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”作者是如何描写的？试分析这几句运用了什么表现手法？
描写：动静结合、远近结合、视听结合、白描
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用线条勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
（3）王国维说：“一切景语皆情语”，诗歌美就是美在意境，美在情感。根据诗人的描写想象此景，然后用两个形容词来概括此景的氛围和作者的情感。
氛围：恬静、轻松                    感情：闲适、喜悦
借描写景物抒闲适、欢快之情
4、归去如何？表现了怎样的心情？
“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”归去返自然；表现了诗人返璞归真以后的轻松自由、无比喜悦的心情。
《归园田居》其一运用动静结合（以声写静）、白描、借景抒情的表现手法，描绘了田园风光的美好和乡居生活的淳朴可爱，抒发了归隐后愉悦的心情，表现了对官场生活的厌恶，对自由、闲适的生活状态的向往。
1、陶渊明“归园田居”后做了些什么事情？（结合二、三、四、五）结合诗歌，分析作者情感和诗风，谈谈自己的认识。2、《短歌行》和《归园田居》同为古体诗，但在表达志士之慨和隐士之情时，其韵律、节奏和表达技巧都不同，请比较鉴赏。
《归园田居》（其二）野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，对酒绝尘想。时复墟里人，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日以长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
《归园田居》（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
辞官场聚亲朋乐农事访故旧欢夜饮
《归园田居》五首表达了诗人怎样的情感？
抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛；集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
通过这几首诗，你能简单归纳一下陶渊明田园诗的风格吗？
语言上：平淡自然，清新质朴又富有情致和趣味。手法上：善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，意境浑融高远又富含理趣。
情感上：充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。总评：语言精工本色，朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚，开创了田园诗，到唐代就已形成了田园山水诗派。
学习了陶渊明的诗，对你有什么启示吗？
“我不能改变这个世界，但我可以改变自己。”陶渊明无力改变浑浊官场，于是退隐田园追求自己的精神理想，我们不要去抱怨环境如何，而要改变自己去变得更加强大。
在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。 ——叶嘉莹 陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。 ——张铨锡 陶渊明是我们民族文化的精品。 ——鲍鹏山
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺地。 ——袁行霈
《短歌行》和《归园田居》同为古体诗，但在表达志士之慨和隐士之情时，其韵律、节奏和表达技巧都不同，请比较鉴赏。
都是魏晋时期成熟的古体诗，并没有刻意追求平仄、押韵和对偶，而是感情丰富，真实描写诗人内心世界的起伏。
《短歌行》以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放歌纵酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，体现了建安文学的特点。
《归园田居（其一）》基本押韵，有自然而然的对偶，是陶渊明描绘田园风光的自然需要。全诗用平白如话的语言（如“方宅”“草屋”“榆柳”“狗吠”“鸡鸣”等）描绘田园风光，来表达自己向往自然、栖息山林的旨趣。无论是曹操四言诗的沉雄蕴藉，还是陶渊明五言诗的恬淡自然，都是韵随意转，恰切地抒发自己的心声。
《短歌行》曹操将贤者比喻为高空明月，光照宇内，可望不可即，让人生“忧”，慨叹“明明如月，何时可掇”，深沉蕴藉。又用“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”比喻难以择枝的贤才，流露对无所依托的贤才不来归附的深忧，照应“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。“青青子衿，悠悠我心”“周公吐哺，天下归心”，化用典故，又有比有兴，表现诗人的情绪变化。