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人教部编版七年级上册陈太丘与友期行评课课件ppt
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这是一份人教部编版七年级上册陈太丘与友期行评课课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了新课导入，学习目标，自学指导一，陈太丘与友期，要点归纳，自学指导二，当堂训练等内容，欢迎下载使用。
自古英雄出少年，你知道哪些关于古代英雄少年或小才子的故事呢？说说看其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。
1、通过借助课下注释，会解释重点文言词汇，并能翻译课文。
2、通过品析人物的语言和动作描写，能说出陈太丘朋友和元芳的性格特点。
作者及作品介绍 刘义庆，字季伯，祖籍彭城(今江苏徐州)，南朝宋武帝刘裕的侄儿。420年，袭封临川王。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，喜欢招纳文士。编撰笔记体小说《世说新书》，后改名为《世说新语》。书中将汉魏直至晋宋之间士大夫的轶事琐语，分门别类辑录成书，计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，形式短小精悍，语言生动，辞意隽永，对后世笔记文学有较大的影响。后来，仿《世说新语》者颇多，在中国古代小说中自成一体。《咏雪》选自《言语》一门。
1.指名学生读课文，读准字音，把握节奏；2.听录音读课文，全班齐读。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
1.内容：课文2.方法：结合工具书自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。3.时间：8分钟4.要求：完成下面重点字词和全文的翻译。
学习目标1：通过借助课下注释，会解释重点文言词汇，并能翻译课文。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。”
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
元方头也不回地走进自己家的大门。
1、注意词类活用、倒装、通假字等。2、运用翻译“五字诀”，组合通顺的句子。
1.内容：课文2.方法：找出文中体现陈太丘的朋友和元芳语言和动作的句子并进行分析。自主、合作、探究法，教师适时进行指导。3.时间：8分钟4.要求：完成下列题目。
学习目标2：通过品析人物的语言和动作描写，能说出陈太丘朋友和元芳的性格特点。
1、陈太丘的朋友是个怎样的人？
------------无信 --------暴躁易怒 ------------粗鲁 ------------无礼 --------知错能改
2、元方的性格特点如何？
1、“期日中，日中不至，则是无信” 无信 2、“对子骂父，则是无礼” 无礼
明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。
“期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之”
通过人物的语言、动作分析出他们的性格特征。
2、古今异义： 陈太丘与友期 太丘舍去 下车引之 元方入门不顾
古:离开 今:前去,前往
古:回头看 今:照顾
3、重点语句翻译:（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后， 那人才到。（2）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。”
（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” （4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
4、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
认为元方确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。
认为元方并非无礼的理由是： 元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。
王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》
自古英雄出少年，你知道哪些关于古代英雄少年或小才子的故事呢？说说看其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。
1、通过借助课下注释，会解释重点文言词汇，并能翻译课文。
2、通过品析人物的语言和动作描写，能说出陈太丘朋友和元芳的性格特点。
作者及作品介绍 刘义庆，字季伯，祖籍彭城(今江苏徐州)，南朝宋武帝刘裕的侄儿。420年，袭封临川王。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，喜欢招纳文士。编撰笔记体小说《世说新书》，后改名为《世说新语》。书中将汉魏直至晋宋之间士大夫的轶事琐语，分门别类辑录成书，计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，形式短小精悍，语言生动，辞意隽永，对后世笔记文学有较大的影响。后来，仿《世说新语》者颇多，在中国古代小说中自成一体。《咏雪》选自《言语》一门。
1.指名学生读课文，读准字音，把握节奏；2.听录音读课文，全班齐读。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
1.内容：课文2.方法：结合工具书自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。3.时间：8分钟4.要求：完成下面重点字词和全文的翻译。
学习目标1：通过借助课下注释，会解释重点文言词汇，并能翻译课文。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。”
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
元方头也不回地走进自己家的大门。
1、注意词类活用、倒装、通假字等。2、运用翻译“五字诀”，组合通顺的句子。
1.内容：课文2.方法：找出文中体现陈太丘的朋友和元芳语言和动作的句子并进行分析。自主、合作、探究法，教师适时进行指导。3.时间：8分钟4.要求：完成下列题目。
学习目标2：通过品析人物的语言和动作描写，能说出陈太丘朋友和元芳的性格特点。
1、陈太丘的朋友是个怎样的人？
------------无信 --------暴躁易怒 ------------粗鲁 ------------无礼 --------知错能改
2、元方的性格特点如何？
1、“期日中，日中不至，则是无信” 无信 2、“对子骂父，则是无礼” 无礼
明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。
“期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之”
通过人物的语言、动作分析出他们的性格特征。
2、古今异义： 陈太丘与友期 太丘舍去 下车引之 元方入门不顾
古:离开 今:前去,前往
古:回头看 今:照顾
3、重点语句翻译:（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后， 那人才到。（2）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。”
（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” （4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
4、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
认为元方确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。
认为元方并非无礼的理由是： 元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。
王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》
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