人教统编版必修 上册鹊桥仙（纤云弄巧）课文内容课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册鹊桥仙（纤云弄巧）课文内容课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了鹊桥仙，常识积累，吟咏诗韵，主旨归纳，比较鉴赏，教师寄语等内容，欢迎下载使用。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ——杜牧《秋夕》
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天条，天帝降下惩罚，牛郎经过一系列的抗争，最终和织女隔着银河遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，每年七月初七晚上无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传在每年的七夕夜，天气温暖，草木飘香，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上陈设时令瓜果，朝天祭拜向她乞求智慧和巧艺，也向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为“乞巧节”或“女儿节”。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。” ——曹植《九咏》
这个美丽神话引起了古往今来无数诗人的咏叹。最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》。但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
统编版必修上古诗词诵读
秦观（1049—1100），字少游，号太虚，别号淮海居士，北宋婉约派词人。长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”（屈原宋玉）。 秦观少从苏轼游，以诗见赏于王安石。1085年进士。元祐初，因苏轼荐任太学博士，迁秘书省正字兼国史院编修官。1094年，坐元祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。1100年，复命为宣德郎，放还横州，卒于藤州（今广西藤县）。1130年，南宋朝廷追赠其为“直龙图阁学士”，后世称之为“淮海公”。内容多写男女情爱，亦写感伤身世，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。
苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁chá补之、张耒lěi。
此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，取道长沙期间，邂逅了一位才艺双绝的女子义倡，二人情投意合。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。
削秩：犹削职。秩：古代官吏的俸禄，引申为官吏的职位或品级。
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便/胜却/人间/无数。柔情/似水，佳期/如梦，忍顾/鹊桥/归路。两情/若是/久长时，又/岂在/朝朝/暮暮。
1、借助课下注释和工具书梳理词的大意，并概括上下阙内容。2、词的上阙以什么为主？如何理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”？3、联系全词赏析“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！”4、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”可谓是千古名句，请赏析。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。（上阙：情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情） 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。（下阙：情侣将别时以长久相爱的誓言互勉）
①写景（意象：纤云、飞星、银汉、金风、玉露）；② 金风玉露，点明季节和时间，即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出景物的优美。 衬托，将牛郎织女的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，象征着俩人爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 对比，用“一”这圣洁永恒的灵魂之爱，和“无数”凡俗之爱做对比，表达了作者的爱情理想：尽管一年只能见面一次，但是他们的爱情坚贞不渝，经得起时间的考验，这样理想、圣洁、永恒的相爱，在那清凉的秋风白露中，对诉衷肠，互吐心音，是那样诗情画意！岂不远胜尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？③对高尚纯洁爱情的赞美。
①写的是这对情侣相会时的心情；② “柔情似水，佳期如梦”运用比喻和对偶，将两人的万般柔情比作银河之水，含有微波荡漾、绵绵不断之意，很好的衬托和深化了俩人的感情（情态）；如梦，既写出相会如梦境般美好，又点明如梦般短暂（心态）。 ③“忍顾鹊桥归路”细节描写（动作或心理描写）“顾”回头看的意思，写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们离别时那种难舍难分、难以割舍的情感。
①运用议论兼抒情的表达方式，与上片的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句议论遥相呼应。尽管相会极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮，形影不离，也终有生离死别之日，以永恒的爱与人间有尽期的爱相比“胜却无数”，升华了词的主旨，独步千古。② 揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。③情感：讴歌爱情坚贞，思想超前旷达。
①柳永《雨霖铃》 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？② 李商隐《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。情感：悲伤，悲叹聚少离多，欢娱苦短。
本词借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的难舍，哀乐交织，熔抒情议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，跌宕地歌咏了美好的爱情。 表达了作者对朝欢暮乐庸俗生活的否定，对天长 地久忠贞爱情的歌颂，寄寓了自己真挚纯洁、 坚贞美好的爱情观。。
诵读诗歌，思考范词和秦词的观点分别是什么？
鹊桥仙·七夕范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊zǐ满眉颦pín，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 
秦词：强调感情的坚贞长久范词：强调别离的凄怆悲苦
诵读诗歌，比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》的异同点
《迢迢牵牛星》《古诗十九首》
同：都根据传说，通过联想和想象，表达作者对爱情的看法，曲折的表达了对美好生活的向往。艺术手法上都做到了情景交融，以情动人。
异：①《迢》写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊》写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。 ②《迢》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂；《鹊》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余味耀永。 ③《迢》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉；《鹊》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。