苏少版三年级下册赶花会 对花课文内容课件ppt

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请一边听音乐，一边做动作，体会人们赶花会时欢快愉悦的心情。
请为这段抒情的旋律创编歌词，唱一唱，体验人们在欣赏花卉时悠闲自得的情景。
自制道具、服饰等，用《赶花会》的音乐创编音乐剧，分角色进行表演。
你还知道哪些花名？请和同学接着往下唱。
与同伴合作，设计动作进行歌表演。
（女）郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽，么杆子么叶，开的什么花？结的什么籽？磨的什么粉？做的什么粑？ 此花叫做呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂的喂尚喂叫做什么花？（男）丢下一粒籽，发了一棵芽，红秆子绿叶，开的是白花，结的是黑籽，磨的是白粉，做的是黑粑。此花叫做，呀得呀得喂呀，得儿喂呀，得儿喂，得儿喂的喂尚喂，叫做荞麦花。
对花 黄梅戏《打猪草》选段
听一听，这段黄梅戏采用了怎样的演唱形式？并跟着歌词唱一唱。
《对鲜花》是我国北方广为流传的一种传统小调。“对”是一问一答的演唱形式，具有知识性、趣味性和竞赛性，极富生活气息，歌词的韵脚多变，四段歌词各描写一种花。歌词中提到菱角、凤仙、山茶、蔷薇等四种花，而“在水里”“像木耳”“红满山”“满干刺”分别是这些花的主要特征之一。 《对鲜花》的曲调是五声宫调式，采用分节歌形式。全曲只有一个乐段，分四个乐句，第三、四乐句各加了两小节衬词，使乐曲得到扩充。
河南民歌《编花篮》曲调优美，旋律富有浓厚的河南地方戏曲味。歌词纯朴而活泼，将一群上山采牡丹的姑娘的喜悦心情和俏皮形象表现得淋漓尽致。曲调为带补充的一段体结构，乐句中的变化重复，巩固了调性，歌曲中多次运用装饰音和休止符。听着歌曲，仿佛来到中原的田园山间，看到漫山遍野的牡丹花与心灵手巧的劳动妇女争奇斗艳。在我国众多的古老民歌和现代歌曲中，以牡丹为素材的不乏其作。这些牡丹歌曲委婉、清新、优美，听着会使人焕发出对生活的热爱，得到美的享受。
《赶花会》民乐合奏以四川民歌《采花》为主题，表现了在我国西南地区的“花会”佳节中，人们兴高采烈、载歌载舞的欢乐情景。引子由竹笛吹出一段节奏自由、音调清脆、色彩明亮的旋律，描绘了春天的清晨美丽景色以及人们早起赶花会的心情。第一段音乐轻巧活泼，叙述了人们穿着节日盛装，从四面八方赶来参加花会，一时花香鸟语，百花吐艳，人群熙攘，欢声笑语。第二段共有四个乐句，结构工整，旋律抒情优美，仿佛是动人的歌唱，展现了人们欣赏花卉时心旷神怡、悠闲自在的情景。第三段是第一段音乐的再现，再次展现了花会上人们欢乐起舞的热烈场面以及满载而归的欢乐心情。最后乐曲声渐渐地淡化隐去，把人们带入了充满幸福的美好遐想之中。
《对花》选自黄梅戏《打猪草》，其唱腔属于“花腔”，即民间小调。节拍灵活，曲调明快流畅，生活气息浓厚，地方特色和民歌色彩鲜明。 《对花》是以花为主题的问答式对歌，各种各样的花作为艺术符号，被置于唱词之中，即景设喻，借花抒情，引起对美好生活的联想。作品中保留着较多的口语和方言，比较典型的如“么”代“什么”，“么用处”“么杆子么叶”，都是安徽安庆方言。语言的地方色彩增添了作品的乡土气息。“得儿喂，得儿喂的喂上喂”等衬词，使作品既具有民歌的风味，又创造了更多表演空间。两个主人公利用衬词所做的风趣表演，给人留下了深刻的印象。
《溜冰圆舞曲》的作者爱米尔•瓦尔托伊费尔被称为“法国圆舞曲之王”“法国斯特劳斯”。此曲作于1882年，原为管弦乐曲，后被改编为钢琴曲、铜管乐曲、竖琴合奏曲、吉他二重奏曲等。这部作品是瓦尔托伊费尔最为人们所熟悉的圆舞曲。在本曲中，作者将圆舞曲和溜冰巧妙地融合在一起，犹如冰上芭蕾舞般惟妙惟肖。竖笛吹奏的部分由四个乐句组成，旋律流畅且富于表情。
“花会”是我国南部和西部地区流行的民俗文化活动。“花会”往往也是民间音乐的盛会。以“赶花会”为题，鲜明提示感受祖国民间音乐的绚丽多彩是本单元的学习重点。本单元以“花”为线索，贯穿北京民歌《对鲜花》、河南民歌《编花篮》、安徽黄梅戏《对花》等不同地域具有代表性的民歌、戏曲，引领我们走进祖国繁花似锦的民间音乐天地。 通过民歌和戏曲的欣赏、学唱与表演，可以了解一些地方的风俗人情和音乐文化，知道民歌来自于人民的生活，是“人民生活的镜子”，激发起对民族音乐和生活的热爱之情。
《赶花会》可用整-分-整的方式去欣赏。先完整聆听乐曲，用心体会乐曲的情绪，出示乐曲名称。分段聆听，在欢快活泼的A段音乐中，为A段音乐配上声势动作；B段音乐旋律抒情优美，具有歌唱性，可以为旋律填歌词，也可以唱教材上提供的歌词。最后跟着音乐完整地活动，思考乐曲ABA的结构。 《对花》先出示歌词，模仿教师的节奏、方言、韵律等读一读。聆听全曲，体会作品的韵味，可以试着唱一唱、演一演。
《对鲜花》是一首情绪活泼的北京民歌，又包含了自然知识。可以采用问答的形式师生、生生合作介绍四种花的特点，共同体验歌中的情趣。附点四分音符、附点八分音符是此歌的难点。在唱熟歌曲的情况下，可以根据花的特点创编歌词，再相互猜一猜，玩玩“对花”的游戏。 《编花篮》中的倚音是这首河南民歌的特点，也是兴趣点。在学唱前，反复聆听或模仿方言演唱，细细体味地方戏曲的韵味。还可以看着视频上的演员去做做动作，摆摆架势，动作能够很快帮助我们抓住民歌的特点，使演唱变得生动、有趣。
小小音乐剧《赶花会》以音乐为背景，以“清晨—出发—赏花—暮归”为时间轴，尝试自编、自导、自演，去表现“花会”上的人们观花、赏花、欣赏艺术表演的欢乐情景。 我的编创《对鲜花》在熟练演唱的基础上，发现歌词中数字的发音与相应歌词之间的押韵关系。编创“我说一个五”“你对一个五”等，继续往下唱。 歌表演《编花篮》可以根据民歌的特点设计律动，进行表演，也可以模仿提着花篮上山采牡丹的情景。
《溜冰圆舞曲》这一吹奏练习气息要保持四个小节并能表现出力度的变化，平稳地换气，吹奏出连贯、流畅的三拍子韵律。 初学时先用稍慢的速度练习，可以两个小节换一次气，慢练时要求气息均匀，换气平稳，为后面打好基础。熟练后再用圆舞曲速度吹奏，则换成四小节换气，听起来竖笛声连贯、流畅，不失三拍子的韵律。第三乐句与第四乐句衔接处换气需要急呼。在聆听教师示范时要注意发现力度的变化会使音乐听起来更加生动、形象，仿佛是冰上芭蕾一样。
花会是古老的汉族民俗活动，是在春节等节日进行的各种游艺活动的统称，属于民间传统自娱性的群众文艺活动。形式多样，城乡皆有，深受广大人民的喜爱。常与各地庙会结合在一起，一年四季都有活动。花会发展最兴盛的时候全国有七大花会。著名的花会有北京花会、广州花会、昆明花会、成都花会、河南的开封菊花花会与洛阳牡丹花会、青海七里寺花儿会。 如成都花会至今已有1000多年历史，是西南地区最有影响的花会。每年2月举办，每次1个月至1个半月。届时，成都附近的花农都将各自辛勤培育的名贵花卉、家栽盆花、盆景等运到青羊宫，搭棚撑帐，摆摊设点，且展且销。花会期间，成都各剧团、杂耍班子、地方名小吃店，以及其他民间艺人也都聚集一堂，为花会增添光彩。广大市民游客观花、赏花、欣赏文艺表演，感受生活的美好。 又如中国洛阳牡丹文化节，前身即为洛阳牡丹花会，已入选国家级非物质文化遗产名录。
《打猪草》的剧情故事，源于安徽邻近黄梅的长溪山地区。当时一位陶姓闺女在打猪草时，进入金氏竹林中无意间踩踏了竹笋，事后被护林的金伢察觉后，欲扭送陶女赴金家大族赔礼——宴请金氏族人且放炮封山。陶女哀求金伢不要小题大作，并希望他开恩放过自己。在踩踏、护笋的过程中，金伢不经意间踩坏了陶女的菜篮，辩说论理之间，金伢为陶女的羞涩、温顺、勤劳而倾心，陶女亦为金伢的宽容、大度、识理而折服。继而，双方产生了爱慕之情并终于自由结合成伴侣。陶女、金伢在山上发生的事，被砍柴的蕲春人看到并传开，好事者便添油加醋，衍生出了叙事小戏《打猪草》。
仔细聆听，在音乐中你听到了 哪些乐器的声音？
黄梅戏发源于湖北省黄梅县，在安徽安庆一带发展，过去在街头演唱。黄梅戏用安庆方言念唱，唱腔纯朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称，其曲调悠扬委婉，优美动人，具有浓郁的乡土气息，而且通俗易懂，易于普及，深为各地人民群众所喜爱。黄梅戏的唱腔有三类：一是“花腔”，即民间小调。其曲调的共同特点是生活气息浓厚，地方特色强，民歌色彩重，一般比较明快、流畅，如《打猪草》等。二是“彩腔”，曲调欢快流畅，以表现欢快、抒情的情绪见长。三是“主调”，又称“正腔”，基本上是已经板腔化了的声腔，是黄梅戏中最重要、最复杂、最有代表性的一种唱腔，代表作品有《天仙配》等。
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请把听到的音填入括号里，连起来唱一唱，再用轮唱的形式试着唱一唱。