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    部编版语文八年级下册 6.21.2 庄子与惠子游于濠梁 课件2

    部编版语文八年级下册 6.21.2 庄子与惠子游于濠梁 课件2第1页
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    初中人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上集体备课课件ppt

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    这是一份初中人教部编版庄子与惠子游于濠梁之上集体备课课件ppt,共21页。PPT课件主要包含了教学目标,导入新课,背景探寻,朗读指导,疑问代词怎么,①安知鱼之乐,②请循其本,◆古今异义,结构助词的,代词代指鱼之乐等内容,欢迎下载使用。
    1、学习常用文言实词的意思,能准确翻译全文。2、在思考、讨论的基础上明确庄子与惠子的认知、态度。3、通过学习本文,能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。
    我们当今社会辩论赛层出不穷,相信同学们都看过《奇葩说》吧,这也是辩论的一种形式。那么古人又是如何辩论的呢?今天就让我们一起走进庄子与惠子的辩论吧
    庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
    本文节选自《庄子》外篇中的《秋水》。庄子鄙弃高贵荣华,生活情趣超脱世俗,因而很难找到知己。惠子是一位与之谈得来的朋友。他们都好辩论,辩才犀利无比;他们都很博学,对探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。
    庄子与惠子/游于/濠(há)梁之上。庄子曰:“鲦(tiá)鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐/全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者,既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
    惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
    庄子曰:“鲦(tiá)鱼出游从容,是鱼之乐也。”
    鲦鱼:一种白色小鱼。从容:不慌不忙,悠闲自得。是:这
    句意:庄子说:“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”
    句解:这句话是庄子有感而发,“鱼之乐”其实也是他愉悦、悠闲心境的反映。
    惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
    非:不,不是。安:疑问代词,表示反问,相当于“哪里”“怎么”
    句意:惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”
    句解:面对庄子的感慨,惠子提出疑问,辩论由此展开。
    惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
    句意:惠施说:“我不是你,固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,完全(是这样)!”
    句解:类比,惠子以退为进,运用类比推理,由“我非子,固不知子矣”,推论“子固非鱼也,子之不知鱼之乐”,回扣观点,思路清晰,逻辑严密。“全”字加强了语气,使观点更具有说服力。
    庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
    循其本:追溯话题本源。循,追溯。云者:助词,用于句末,表示停顿,以引起下文。既已:已经。
    句意:庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,就说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
    句解:庄子回到最初的话题,将惠子所说的“安知”,即“怎么知道”,解释为“哪里知道”,偷换概念,避重就轻,轻而易举地化解了难题,其机智灵活可见一斑。
    是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也
    助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义
    海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上
    2、两人辩论的结果且不论谁输谁赢,但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,他们的人生态度不同,试作分析。
    明确:在《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨,缺乏美学意义上的欣赏与关照。庄子智辩,重美学上的观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意,并为之深受感染。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
    3、你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?
    明确:在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法: 从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。 从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以致给惠子留下了可乘之机。
    1.古今异义安知鱼之乐(古义:疑问代词,表示反问,相当于“哪里”“怎么”。今义:安定)2.一词多义 之(1)是鱼之乐也(助词,的)(2)子之不知鱼之乐(助词,用于主谓之间, 取消句子独立性,可不译)(3)我知之濠上也(代词,指鱼之乐)
    3.文言句式(1)判断句是鱼之乐也(“····也”,表示判断)(2)倒装句庄子与惠子游于濠梁之上(状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”)
    庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说巧妙在哪里。
    庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
    如何知道鱼之乐→(在)哪里知道
    庄子与惠子游于濠梁之上惠子:求真 快乐自由庄子:尚美 诗意生活

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