人教部编版八年级下册虽有嘉肴授课ppt课件

这是一份人教部编版八年级下册虽有嘉肴授课ppt课件

虽有嘉肴《礼记》 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。 《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。 内容主要是记载和论述先秦的 ， ________，记录 等的问答，记述 。儒仪 礼儒 家小戴礼记 孔子和弟子修身作人的准则礼制、礼仪解释仪礼嘉肴（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）教学相长（ ）yáoyuèxiàozhǎng 虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半。”其/此之谓乎！ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 美味的菜味美最好的道理好处所以困惑好，美肉食到了极点知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！自我反思自我勉励同“敩”，教导表示推测勉励，勉强 虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后才能知道自己的不足之处,教导他人以后才能知道自己的困惑。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧？虽有佳肴·第二课时1．节选自《 》《礼记》，又名《 》，儒家经典著作。2．虽：____________。3．嘉______________肴___________________。4．旨_______________。味美好、美用鱼、肉做的菜即使学记 小戴礼记 5．至道：______________。至_______________。6．困_________________。7．自强__________________。8．学（ ）学（xué）半：同__________9．《兑（yuè）命》 兑，通“ ”，10.其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，_____________。表示推测说xiào自我勉励困惑最好的道理达到极点敩《礼记》，________间儒家论著的汇编，相传是_______经学家______编纂的。书中内容主要写_________，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料。四书:《 》、《 》、《 》《 》五经:《 》、《 》、《 》、《 》、《 》。战国至秦汉西汉戴圣先秦的礼制大学中庸论语孟子诗经尚书礼记周易春秋《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。A.虽有至道古义：即使；今义：虽然。B.不能知其旨也古义：味美；今义：意义。C.教然后知困古义： 困惑；今义：困难。D.教学相长也古义：促进；今义：增长。通假字古今异义弗食，不知其旨也名词用作动词，吃。名词用作形容词，味美。不知其善也形容词用作名词，好，好处。词类活用学学学半同“敩”音xiào，教导学学半向别人学习其其此之谓乎表推测。大概，恐怕不知其旨也它的人不知而不愠不知其善也了解，理解知道知一词多义A.弗食，不知其旨也。B.其此之谓乎？（判断句，“也”表判断）（倒装句，宾语“之”前置）特殊句式 《学记》提倡一方面必须向书本学习，另一方面就是要在实践中学习。 教学相长也。文章的中心观点句是哪句？ 作者既要阐述“教学相长”这个观点，为什么开篇先写“嘉肴”“至道”？这样有什么好处？ 文章先以“嘉肴”与 “至道”，类比，指出学习的重要性；然后以教与学两个方面加以论证，得出论点 “教学相长” 最后引用《兑命》作为理论论据，进一步加强论证。类比论证引用论证“教学相长”的道理是否也可以针对我们自己而言呢？ 方式一：在日常学习中，有些同学担心给别的同学讲题会耽误了自己的学习，这种想法对吗？请你给他合理的建议好吗？方式二：从学习的角度，“教学相长”还可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。少年是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。