诗骚传统：梳理中国古典诗歌发展脉络课件18张2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册

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诗骚传统影响深远，联读本单元中国古典诗歌，从体式、风格两个角度，简要梳理诗骚传统影响下中国古典诗歌的发展脉络。 通过诗歌诵读、讨论探究、诗歌改写等活动自主探究，感受诗歌体式的演变，品味现实主义和浪漫主义的诗歌风格，初步体会诗骚传统影响下中国古典诗歌独有的审美特征。 南朝史学家、文学家沈约认为历代诗赋“源其飚流所始，莫不同祖风骚”。“风”，即《国风》，指《诗经》；“骚”指《离骚》。《诗经》和《离骚》并称为“诗骚”或“风骚”，对中国古典诗歌产生了深远影响。 “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”（清·赵翼《论诗五首（其二）》）任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【活动一】小试牛刀：下面是入选本单元（“中华传统文化经典研习”学习任务群）的一组诗歌，请将它们按照年代重新排序。《氓》《孔雀东南飞》《离骚（节选）》《扬州慢（淮左名都）》《望海潮（东南形胜）》《蜀相》《蜀道难》任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【活动二】诵读体悟：自由诵读本单元诗句，指出其在诗歌体式（字句、押韵、对仗、平仄等）上的不同。任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络梳理探究：填写表格，初步梳理诗歌体式发展的大致脉络。四言诗骚体诗乐府五言诗杂言诗近体诗（七言律诗）词（长调）词（长调）任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【体式演变1】四言诗——骚体诗——乐府五言诗——杂言诗——七言律诗。 “风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”(严羽《沧浪诗话》） 中国古典诗歌体式发展由简单到复杂，诗歌句式不断丰富，不仅扩大了结构，也增加了容量，有助于增强作品的艺术表现力。任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【体式演变2】古体诗——近体诗。 “两汉而后，自魏晋以至南北朝，则是我国诗歌由古体至律体的一个转变时期。因为中国文字最明显的特色可以说有两点：其一是单形体，其二是单音节。因为是单形体，所以宜于讲对偶；因为是单音节，所以宜于讲声律。……所谓律诗一方面须讲求四声的谐调，一方面须讲求对偶的工整，其相对之二联必须音节相等，顿挫相同，而且须平仄相反，词性相称，这种格律体式实在是中国文字的特色所能表现的美的极致。” ——叶嘉莹《中国诗体之演进》任务一 朗读体悟，梳理诗歌体式脉络【体式演变2】古体诗一近体诗。 从《诗经》四言诗、《离骚》骚体诗、乐府五言诗、杂言诗等比较自由的古体诗发展到在字句、押韵、平仄、对仗等方面都有严格规定的近体诗，也发展出了一种“调有定格，句有定数，字有定声”的诗的别体——词（又称“诗余”）。 诗歌体式的演变正体现了中国社会的发展、古人思想的日益成熟复杂、文学语言形式的日渐完善和精美。任务二 模拟改写，探讨不同体式的表达效果【活动】在下列三项中任选一项完成“模拟改写”，探讨不同诗歌体式的不同表达效果。 （1）将《氓》片段改写为骚体诗。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉! （2）将《离骚》片段改写为《诗经》四言诗。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ （3）将上述《离骚》片段改为乐府五言诗。 任务二 模拟改写，探讨不同体式的表达效果【示例】（1）将《氓》片段改写为骚体诗。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉! 我与尔偕老兮，而老使我怨。淇水则有岸兮，隰水则有泮。想总角之宴兮，言笑之晏晏。女信誓旦旦兮，而不思其反。女反是不思兮，则亦已焉哉! 【示例】（2）将《离骚》片段改写为《诗经》四言诗。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 日月不淹，春秋代序。草木零落，美人迟暮。抚壮弃秽，何不改度？骐骥驰骋，吾道先路! 【示例】（3）将上述《离骚》片段改为乐府五言诗。 日月忽不淹，春秋其代序。惟草木零落，恐美人迟暮。不抚壮弃秽，何不改此度？乘骐骥驰骋，来吾道先路!任务二 模拟改写，探讨不同体式的表达效果【小结】《诗经》四言诗比较整齐，适于表现典重敦厚的现实主义风格。 《氓》四言诗改作骚体诗哀怨意味浓，诗中女子被弃之后由哀怨到决绝的形象表现不足，也体现不了《诗经》“哀而不伤”、温柔敦厚的风格。 骚体诗句式长短不一，打破了《诗经》的四言格式，创造了一种句法参差、韵散结合的新形式，楚地方言“兮”表达感叹抒愤的语气，契合屈原汹涌澎湃的激情。 乐府五言诗虽然比四言只多一个节拍，却便于把单音词和双音词组合起来，寓变化于整齐之中，扩大了诗歌的容量，有利于反映现实。任务三 追根溯源，探究诗歌风格流变 《诗经》真实地反映社会人生，真率地抒发内心情志，形成朴实自然的艺术风格，独具真朴之美，奠定了中国古典诗歌现实主义风格的基础。 屈原的《离骚》侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法塑造形象，成为中国古典诗歌浪漫主义风格的直接源头。任务三 追根溯源，探究诗歌风格流变【活动】从诗歌的内容和形式出发，判断下列诗歌的风格类型。现实主义浪漫主义现实主义浪漫主义现实主义【合作探讨】同一风格的作品之间有何联系？任务三 追根溯源，探究诗歌风格流变 《孔雀东南飞》讲述了一桩爱情婚姻悲剧，以歌颂爱情忠贞、揭露封建礼教、控诉宗法制度为主题，是典型的现实主义作品。汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的创作精神，其实质是表现现实人生，抒发真情实感，与《诗经》的现实主义精神一脉相承。 《蜀道难》沿用“乐府古题”，但李白大胆创新和发展了乐府诗，对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想和感受。李白善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。唐人殷璠称此诗“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调”。 《蜀相》凭吊丞相祠堂，感怀现实；同时咏叹丞相才德，深情缅怀先贤，蕴含着诗人对祖国命运的期盼，是现实主义作品。 李白和杜甫继承《诗经》和《离骚》的诗骚传统，成为中国文学史上浪漫主义和现实主义风格的两座高峰。【课后作业】 1.从诗歌体式和风格上比较《蜀道难》和《蜀相》的不同。2.思考《望海潮（东南形胜）》和《扬州慢（淮左名都）》这两首词是怎样继承和发扬诗骚传统的？ 从体式上看，《蜀道难》是古体诗。“蜀道难”是古乐府旧题。古体诗的语言形式较为自由，表现在这首诗中，主要是：虚词连用，口语入诗，句式错落。《蜀相》是七言律诗，属近体诗。律诗的格律非常严谨，在字句、押韵、对仗、平仄等方面都有严格要求。 从风格上看，《蜀道难》典型地体现了李白诗歌的浪漫主义特点。一方面是语言形式上的，除了上述特色外，还大量运用了夸张、反复、拟人、比喻、用典、衬托、想象等手法；另一方面是思想内容上的，蜀道险阻鬼斧神工，神话传说意境离奇，情感充沛气势酣畅耐畅，均体现出无比丰富的想象力和浓烈饱满的激情。《蜀相》则典型地体现了杜甫诗歌老成稳健、沉郁顿挫的现实主义诗风。《蜀相》作于杜甫寓居成都拜谒武侯祠之时，当时安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生灵涂炭，杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但请缨无路，报国无门。因此借诗作表达了对开创基业、挽救时局的诸葛亮的无限仰慕之情。1.从诗歌体式和风格上比较《蜀道难》和《蜀相》的不同。