高中美术第二单元 辉煌的美术历程第三课 心灵的慰藉图片课件ppt

这是一份高中美术第二单元 辉煌的美术历程第三课 心灵的慰藉图片课件ppt，共18页。PPT课件主要包含了两汉时期，魏晋时期，隋唐时期，晚唐时期，壁画雕塑建筑，绘画图案，中国四大石窟等内容，欢迎下载使用。

宗教为什么会选择“美术”作为宣传教义的重要方式？
【佛教观音：千手观音】 　　“千手观音”又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。 　　据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。 　　佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，“即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足”，“发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足”，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有“息灾”，“增益”，“敬爱”，“降伏”等四大好处。 　　千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。 　　千手观音菩萨是属鼠人的本命佛，鼠年生人，若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像，必使事事顺心，心想事成。《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。” 　　据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。 　　千手观音菩萨真言：唵-啊日罗-驮罗嘛-纥哩库-娑婆诃 　　千手观音菩萨生日：农历二月十九 [编辑本段] 千手千眼观音 　　现存的千手千眼观音圣像，虽然有少数完全具足一千手眼，但大多数都用四十手眼来代表千手千眼。但也有在四十手之外只加甘露手而成四十 一手者。手在这里做手印讲。有两掌相成一手印的，如合掌手、总持千臂手。 　　总摄千臂手 甘露手《千光眼观自在菩萨秘密法经》将这四十手的印相分为五组，对应密教的五部及五种成就法。 　　五部指：（一）佛部，表理智具足、觉道圆满，但此理智在凡位未显，入果位则理智显现。（二）金刚部，表智，即众生自心之理所，又有本 有之智，在生死之泥中经无数劫，不朽不坏，能破烦恼，如金刚之久没泥中仍不朽不坏。（三）宝部，表福，即佛之万德圆满中，福德无边。 （四）莲华部，表理，即众生心中本有净菩提心清净之理，在六道生死之泥中不染不垢，犹如莲花之由泥中出生，不染不垢。（五）羯磨部，表化他业用之德，即佛为众生而垂悲愍，成办一切之事业。 　　五种成就法指：（一） 息灾法，去除灾害与苦难。（二） 调伏法，降伏恶人恶心。（三）增益法，增进寿命福德。 （四）敬爱法，获得佛菩萨与君主之爱护，而令亲友众人互相生起慈爱心　 …………… ……………..
　　美术自身的特点：美术作品所传达的视觉形象较为直观、易懂、又比文字生动有趣，很适合宣扬抽象的思想。
佛教以世间之苦为支点关爱人间，普度众生。宣扬 “生死轮回”，“因果报应”的思想，把人们的跟光从痛苦的现实转移来世幸福上，倡导世人积德行善。
1、佛教的主导思想
佛教最早产生于哪里？ 什么时候传入中国？ 在中国的发展概况又是怎样的呢？
　　　佛教产生于公元前6～5世纪的古印度,并在两汉之际传人我国,魏晋南北朝时期得以传播与发展，至隋唐时期达到鼎盛，晚唐以后逐步衰落，是中国古代文化第一次大规模地融入外来因素。
根据所学的历史知识，思考下列问题：
2、佛教在中国的发展
　　请学生按照佛教传入中国的时间顺序展示相关美术作品
佛教美术作品形式有哪些？
甘肃敦煌莫高窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟甘肃天水麦积山石窟
四、佛教传入对美术创作的影响有哪些？
1、物质媒介、创作主题
1、前期：欣赏两汉时期佛教壁画，并结合早期的 中国绘画，分析早期佛教壁画的特点
2、中期： ——完成“活动建议一” 欣赏魏晋时期与隋、唐时期佛教美 术作品分析佛教绘画的特点及艺术 变革
学生活动建议一：从四幅不同时期 的菩萨造像中找出造型上的变化
观察内容：时代 性别 体态 姿势 面部特征 着装
欣赏：魏晋南北朝时期佛教壁画和雕塑
欣赏：隋唐时期的佛教壁画和雕塑
欣赏：中晚唐以后的佛教美术作品
　　　这一时期的窟龛中，供养人的造像占据的位置突出。佛教人物的雕塑风格和审美意趣也出现了一些新的特点。就菩萨的造像而言，与盛唐相比较，亲切感、世俗感进一步增强，但那种动人心魄的优雅高贵的气质减弱了。佛教艺术更趋于人性和世俗化。
佛教传入中国之后，原有的佛教形象发生了很大的变化，中国的艺术家逐步按照中国人的审美标准和信仰的需要将形象本土化。