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高中美术湘美版美术鉴赏（选修）第二单元 辉煌的美术历程第三课 心灵的慰藉课文内容课件ppt
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这是一份高中美术湘美版美术鉴赏（选修）第二单元 辉煌的美术历程第三课 心灵的慰藉课文内容课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了中国四大石窟，飞天壁画，拓展欣赏等内容，欢迎下载使用。
中国最萌小和尚 照片两枚
通过本堂课的学习，让学生了解宗教是如何成为人们心灵上的慰藉。2 让学生对佛教有一个基本的了解。能够体会佛教带给人们心灵上的震撼和安慰，了解四大石窟以及随着时间的推移菩萨造像的一个演变过程。宗教对美术创作产生的影响。宗教美术作品对人的精神影响和作用。
中国的主流宗教是什么？
一提到佛教，同学们首先想到了什么？
佛教的主导思想： 以世界之苦为支点关爱人间，普度众生，宣扬“生死轮回、因果报应”的思想。把人们的眼光从疼苦的现实转移来世幸福上，倡导世人积德行善。
佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子乔达摩·悉达多所创立。因他有感于人生无常，有生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活，出家修行，创立佛教。悉达多传说生于公元前565年，死于公元485年，活了大约八十岁。因他是释迦族人，所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼，意为释迦的圣人。
释迦摩尼佛顶骨舍利、血舍利
两汉之际传入我国，至隋唐时期达到鼎盛，佛教起源于印度，佛教美术也发生于印度，以后由北路发展到中亚、中国、朝鲜及日本，由南路遍及东南亚，出现各不相同的发展状况。
中国四大石窟
敦煌莫高窟（ 甘肃敦煌） 云冈石窟 （山西大同） 龙门石窟 （河南洛阳） 麦积山石窟（甘肃天水）
活动：试从下面莫高窟４幅不同时期菩萨中找出变化来
造型质朴，四肢粗壮，躯干短小，西域化
以这个故事为题材的壁画亦常见于佛教壁画中，现存于莫高窟257窟的这幅壁画呈横构图，显示出早期绘画的人物为主、山水为辅的经营特点。线条刚劲有力，承袭了传统的绘画风格，说明传统绘画在新形成的佛教美术中的重要作用。
佛教绘画艺术
据《佛说九色鹿经》所记，恒水边有鹿王，一日见一人落水，将其救起，鹿王嘱咐不要告诉别人见过它。一日，此国王后梦见九色鹿，欲得之以鹿皮为衣，白角为饰，并以死威胁国王。于是国王悬赏求鹿。溺水人贪赏告发，立即得到报应，面上顿生癩疮。 口中恶臭。国王率兵围猎时，鹿王讲述了拯救溺水人的经过，责其忘恩负义，国王深受感动。不仅释放了它，且允许它任意行走，任何人不得捕捉。王后知道后，竟然心碎而死。故事的内容体现了对负义与贪心的道德谴责。
这幅画在北魏时期绘在第254窟南壁，是佛教壁画中表现最多的题材之一，也是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一。此画中间最大的场面是“饲虎”，是全画的主体，突出描绘萨锤那被咬食的身躯和张牙舞瓜的饿虎正在食人肉，用细节来深化悲剧主题。然后沿一条旋形结构线依次画萨锤那刺颈、投崖、饲虎，兄长收骨、报信，父王痛哭、建塔等八个场面。全图结构严谨，穿插合理，浑然一体，笼罩着强烈的悲剧气氛。
佛本生故事
西魏时期第285窟飞天壁画
唐朝第158窟飞天壁画
唐朝第321窟飞天壁画
魏晋南北朝同唐代壁画艺术风格的区别：
魏晋南北朝时期: 1.采用线描和晕染相结合的手法，画面醒目突出，明快雅致。 2.人物造型皆褒衣附带，身躯修长，面相清秀，体态潇洒，为典型的秀骨清像作风。 3.线条挺劲硬朗，流畅简洁，具有曲铁盘丝的特征。 4.设色以红、绿、蓝为主，色彩单纯，对比强烈，色调明快，层次感和立体感较强特征。唐代： 1.构图宏大规整，描绘工谨细腻，充满世俗生活气息。 2.人物造型丰满圆润，写实逼真，个性鲜明。衣饰流畅，情态丰腴浓丽，雍容华贵，世俗化和生活化色彩浓郁。 3.线条概括洗练，灵动飘逸，流畅飞扬，顿挫起伏。 4.色彩高贵典雅，富丽华美，和谐明快，敷色晕染层次分明，立体感强，色调纯和明快。
佛教与中国本土的儒家道家相结合衍发出禅宗。禅宗不讲求修行，认为世间万物存活于世都在修行，而重参悟，讲求顿悟。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
身为菩提树，心如明镜台。时时勤佛试，莫使惹尘埃。
南宋 梁楷 六祖斫竹图
1. 两位藏传佛教僧人沙画《坛城》。 2. 现代艺术家曾浩笔下的敦煌世界。
曾 浩 的 敦 煌 世 界
学生总结： 本节课我们学习了哪些有关宗教艺术的知识？通过学习你有哪些收获？
中国最萌小和尚 照片两枚
通过本堂课的学习，让学生了解宗教是如何成为人们心灵上的慰藉。2 让学生对佛教有一个基本的了解。能够体会佛教带给人们心灵上的震撼和安慰，了解四大石窟以及随着时间的推移菩萨造像的一个演变过程。宗教对美术创作产生的影响。宗教美术作品对人的精神影响和作用。
中国的主流宗教是什么？
一提到佛教，同学们首先想到了什么？
佛教的主导思想： 以世界之苦为支点关爱人间，普度众生，宣扬“生死轮回、因果报应”的思想。把人们的眼光从疼苦的现实转移来世幸福上，倡导世人积德行善。
佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子乔达摩·悉达多所创立。因他有感于人生无常，有生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活，出家修行，创立佛教。悉达多传说生于公元前565年，死于公元485年，活了大约八十岁。因他是释迦族人，所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼，意为释迦的圣人。
释迦摩尼佛顶骨舍利、血舍利
两汉之际传入我国，至隋唐时期达到鼎盛，佛教起源于印度，佛教美术也发生于印度，以后由北路发展到中亚、中国、朝鲜及日本，由南路遍及东南亚，出现各不相同的发展状况。
中国四大石窟
敦煌莫高窟（ 甘肃敦煌） 云冈石窟 （山西大同） 龙门石窟 （河南洛阳） 麦积山石窟（甘肃天水）
活动：试从下面莫高窟４幅不同时期菩萨中找出变化来
造型质朴，四肢粗壮，躯干短小，西域化
以这个故事为题材的壁画亦常见于佛教壁画中，现存于莫高窟257窟的这幅壁画呈横构图，显示出早期绘画的人物为主、山水为辅的经营特点。线条刚劲有力，承袭了传统的绘画风格，说明传统绘画在新形成的佛教美术中的重要作用。
佛教绘画艺术
据《佛说九色鹿经》所记，恒水边有鹿王，一日见一人落水，将其救起，鹿王嘱咐不要告诉别人见过它。一日，此国王后梦见九色鹿，欲得之以鹿皮为衣，白角为饰，并以死威胁国王。于是国王悬赏求鹿。溺水人贪赏告发，立即得到报应，面上顿生癩疮。 口中恶臭。国王率兵围猎时，鹿王讲述了拯救溺水人的经过，责其忘恩负义，国王深受感动。不仅释放了它，且允许它任意行走，任何人不得捕捉。王后知道后，竟然心碎而死。故事的内容体现了对负义与贪心的道德谴责。
这幅画在北魏时期绘在第254窟南壁，是佛教壁画中表现最多的题材之一，也是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一。此画中间最大的场面是“饲虎”，是全画的主体，突出描绘萨锤那被咬食的身躯和张牙舞瓜的饿虎正在食人肉，用细节来深化悲剧主题。然后沿一条旋形结构线依次画萨锤那刺颈、投崖、饲虎，兄长收骨、报信，父王痛哭、建塔等八个场面。全图结构严谨，穿插合理，浑然一体，笼罩着强烈的悲剧气氛。
佛本生故事
西魏时期第285窟飞天壁画
唐朝第158窟飞天壁画
唐朝第321窟飞天壁画
魏晋南北朝同唐代壁画艺术风格的区别：
魏晋南北朝时期: 1.采用线描和晕染相结合的手法，画面醒目突出，明快雅致。 2.人物造型皆褒衣附带，身躯修长，面相清秀，体态潇洒，为典型的秀骨清像作风。 3.线条挺劲硬朗，流畅简洁，具有曲铁盘丝的特征。 4.设色以红、绿、蓝为主，色彩单纯，对比强烈，色调明快，层次感和立体感较强特征。唐代： 1.构图宏大规整，描绘工谨细腻，充满世俗生活气息。 2.人物造型丰满圆润，写实逼真，个性鲜明。衣饰流畅，情态丰腴浓丽，雍容华贵，世俗化和生活化色彩浓郁。 3.线条概括洗练，灵动飘逸，流畅飞扬，顿挫起伏。 4.色彩高贵典雅，富丽华美，和谐明快，敷色晕染层次分明，立体感强，色调纯和明快。
佛教与中国本土的儒家道家相结合衍发出禅宗。禅宗不讲求修行，认为世间万物存活于世都在修行，而重参悟，讲求顿悟。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
身为菩提树，心如明镜台。时时勤佛试，莫使惹尘埃。
南宋 梁楷 六祖斫竹图
1. 两位藏传佛教僧人沙画《坛城》。 2. 现代艺术家曾浩笔下的敦煌世界。
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