人教版美术鉴赏第三课 华夏意匠——建筑艺术教案

[创设情境]：复习上节课（传统艺术的根脉）内容

形式美原则：1、对称与平衡  2、稳妥与比例 3、反复与节奏 4、对比与调和5、统觉与错觉

 [学习任务]：

  1．了解北京故宫的整体布局，重点了解其建筑对封建皇权大一统思想的具体体现。

  2．了解天坛祈年殿等建筑的礼制意义以及其艺术成就。

3．认识中国古代木结构建筑的特点。

 [本节知识体系]：

1．中国古代建筑（以故宫为例）

的特点：（1）木质材料为主

          （2）梁术式构架

          （3）以“斗拱”结构为关键

          （4）优美的外部轮廓：①翼展式屋顶

                               ②崇尚厚重的台阶石基

                               ③正面的玲珑木质屋身

                               ④完整的院落组织

                               ⑤色彩的使用

                               ⑥绝对均称与绝对自由两种平面布局    

2．中国古代建筑屋顶样式：

一、庑殿顶： 四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。

二、歇山顶 ： 又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为半坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、天安门、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。

三、悬山顶 ： 又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。因其桁（檁）挑出山墙之外，“挑山”之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早期做法，但在中国重要的古建筑中不被应用。

四、硬山顶 ： 有五脊二坡，屋顶与山墙齐平。硬山顶出现较晚，在宋《营造法式》中并未有记载，只在明清以后出现在我国南北方住宅建筑中。因其等级低，只能使用青板瓦，不能使用筒瓦、琉璃瓦，在皇家建筑及大型寺庙建筑中，没有硬山顶的存在，多用于附属建筑及民间建筑。

五、屋顶装饰：

瓦当：

鸱尾：中唐至晚唐时期，鸱尾发展演变成带有短尾的兽头，口大张，正吞着屋脊，尾部上翘而卷起，被称为鸱吻，又叫蚩吻，据明代李东阳《怀鹿堂集》记载：“龙生九子，蚩吻平生好吞。今殿脊兽头，是其遗象。”明人认为蚩吻是龙的儿子，而龙生于水、飞于天，人们将它放在屋脊上既是装饰又有兴雨防火的喻意。

3．中国古代建筑的分类：

                     （1）京派四合院

                     （2）江南民居

                     （3）岭南风格

                     （4）徽派建筑

                     （5）海派建筑

4．中国古代建筑与西方古代建筑的区别：

4．形式美原则在建筑领域的体现：

（二）能力拓展：

徽派建筑：是中国古建筑最重要的流派之一，并非指安徽建筑，主要流行于钱塘江上游的新安江流域（徽严地区——一府六县及淳安、建德）、浙西的婺州、衢州及泛徽州地区（江西浮梁、德兴；安徽旌德、石台）。历史上的徽派建筑最初多由婺州（今浙江金华）东阳工匠参与建造，能工巧匠尽施其技，造就一番。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。