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![第4课《灯笼》课件 2021-2022学年部编版语文八年级下册第8页](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12902011/0/7.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
人教部编版八年级下册灯笼教课内容课件ppt
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这是一份人教部编版八年级下册灯笼教课内容课件ppt,共21页。PPT课件主要包含了学习目标,课前导入,张灯结彩的喜庆,宫廷点缀的灯火,整体感知,文本细读等内容,欢迎下载使用。
1.朗读课文,体会作者的思想感情,领会散文优美的意境。 2.体会文章叙事、写景、抒情融为一体的写作手法,赏析文本写作特色。 3.认识传统文化,品味传统文化中寄寓的爱国之情。
提起灯笼,你会想到什么?
灯笼在西汉时就诞生了。 唐朝时,每逢佳节,大街小巷挂满灯笼,上至皇亲贵族、下至贩夫走卒都要赏灯;南宋时,灯笼从工艺品变成了商品,明清时期, 灯笼的品种和样式都有了新发展。 大红灯笼作为一种传统的民间工艺品,在中华民族悠久的历史中,扮演着不可替代的角色,它象征着中华民族灿烂的文化,是非物质文化遗产的一部分。 在中国人眼中,红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火,象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵。
在电灯尚未出现和普及的时代,灯笼是人们日常生活的必须品,是生活和情感的纽带,记录着亲情,抒写着繁华,以及对往昔岁月的怀念……
争讼( )领域斡旋( )静穆( )思慕惆怅( )( )锵然褪色( )燎原( )熙熙然( )暖融融马前卒( )人情世故
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吴伯箫(1906—1982)原名熙成,笔名山屋、山荪,是我国当代著名文学家和教育家。1906年3月13日出生于山东省莱芜市吴花园村,1938年投奔革命圣地延安,进入中国人民抗日军政大学学习,是抗战时期伟大的文学家。
1931年9月18日夜,日本侵略者发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,骨鲠在喉,不吐不快。于是,他坚持写作,舒解一腔积郁。 他在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
默读课文,思考下列问题。
1、文章以“灯笼”为题,写了与“灯笼”相关的哪几件事?2、“灯笼”在课文中起着怎样的作用?3、作者的情感在文中有着怎样的变化?
开篇说“火”(第1段)
具体书写关于灯笼的事(2-11段)
结尾说“火”(第12段)
话说灯笼祖父夜行上下学灯乡俗还愿挂红灯元宵张灯族姊远嫁纱灯描红想象宫灯灯下马前卒
你最欣赏文章中哪一处语句?
1、简洁 多是短句,很少有长句。如“岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事”,“坡野里想起跳跳的磷火,村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》”等,都包含了许多三四字的短句。散文的语言表达与情感抒发息息相关,短句多,一方面显出语言的简净,另一方面还表明抒情的节制、含蓄。但是简洁不等于简单,课文中的诸多短句都是很值得吟味的,朗读起来既有语言声韵之美,又有深厚的意味和情味。
2、书面语化 散文中的书面语与口语的表达效果有所不同。散文为了贴近现实生活,贴近读者,很容易引入口语,显得清新活泼。但是这篇散文以书面语表达为主,而且语言运用非常娴熟,如“雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近”,“进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了”,“假定是暖融融的春宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长的”等,非常文雅。有韵味,有意境。这样的散文语言是当代散文家难以写出或不愿意写出的,这得益于作者所受古典文学的熏陶。
3、多引用古语 可以显出作家读书多,积累丰厚,写作时信手拈来。有的是直接引用古语,并加引号,如戏曲《逍遥津》一段唱词;更多的是间接引语,读书少的人不能发觉,读书多的人报以会心一笑,并默默赞许,如“忘路之远近”出自《桃花源记》,“金吾不禁”借用唐诗“金吾不禁夜,玉漏莫相催”之句,“雪夜入蔡”源自《资治通鉴》“李恶雪夜入蔡州”的故事,“萧萧班马鸣”引李白诗《送友人》,“吹角连营”“挑灯看剑”等出自辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
4、运用以小见大的写作手法 作者将事件依据“灯笼”这一线索聚合在一起,依照情感线索依次排列,恰当地谋篇布局。“灯笼”事文章的话题,可以聚拢起各种材料;情感是课文的暗藏线索,它既串联起各种材料,又是课文的灵魂所在、主旨所在。
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