初中语文10 小石潭记教案配套ppt课件

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了解作者及本文的写作背景；借助工具书和注释读通文章；积累文言词语，掌握重点实词。（重点）把握作品的思想内涵；品味由景入情、情景交融的写作方法。（难点）激发热爱自然、赞美自然的思想感情，陶冶自身情操，培养健康的审美情趣。（重点）
唐代有一位著名作家，他曾经被贬到湖南的永州做司马。在此期间，写下了一组著名的山水游记，合称《永州八记》柳宗元。余秋雨先生曾这样评价柳宗元：“灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。”今天，就让我们一同走近柳宗元，走进他的《小石潭记》。
柳宗元，（773—819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东（现在山西永济西）人，世称柳河东。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，失败后被贬为永州司马。后迁柳州刺史，与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。诗文风格清峭，与韦应物并称“韦柳”。代表作有《河东先生集》。
1、给下列重点字注音，反复朗读：篁竹( ) 为坻( ) 为屿( )　 为嵁( ) 悄怆( ) 幽邃( ) 差互( ) 佁然( )俶尔( ) 寂寥( ) 翕忽( )清冽（ ） 卷石底（ ） 奉壹（ ）
2、理解下列短语，反复朗读：如鸣珮环 水尤清冽 青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂 影布石上 往来翕忽 斗折蛇行 犬牙差互 竹树环合 寂寥无人 凄神寒骨 悄怆幽邃
3、读准节奏，读出美感。
从小丘/西行百二十步，隔/篁竹，闻/水声，如/鸣佩环，心乐之。伐竹/取道，下/见小潭，水尤清洌。全石/以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树/翠蔓，蒙络/摇缀，参差/披拂。 潭中鱼/可百许头，皆/若空游/无所依。日光/下彻，影/布石上，佁然/不动；俶尔远逝，往来翕忽。似/与游者相乐。 潭/西南/而望，斗折/蛇行，明灭可见。其岸势/犬牙差互，不可知/其源。 坐潭上，四面/竹树环合，寂寥无人，凄神/寒骨，悄怆/幽邃。以/其境过清，不可久居，乃/记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶/而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
假如你是柳宗元，游了小石潭写下这篇文章，在这里和大家分享，你写得这么美，读的时候应该是什么感觉呢？ 下面请大家听着音乐，想着小石潭的美景，感受一下什么叫自我欣赏。（名师配乐诵读课文。）
点击《小石潭记》朗读视频
带着一种自我欣赏情感，再读一遍课文？
（1 ）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 
译文：从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林听到水声，象人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音，（我）心里很喜欢它。 
形容词的意动用法，以……为乐。
小组为单位，依照“读文---释词----译句”的步骤进行讨论学习，共同翻译。
好像佩带的珮环碰撞发出的声音。珮、环，都是玉饰。
（2 ）伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。 
译文：砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，水特别清澈透明。
（3 ）全石 以 为底，近岸，卷石底以出，为坻， 为 屿， 为 嵁，为岩。 
译文：潭由整块的石头形成潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为小石礁、小岛屿、小石磊、小石岩等各种不同的形状。
（4）青树 翠 蔓， 蒙络摇缀，参差披拂。   
译文：青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘动。
译文：潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，什么依靠都没有似的。
（5 ）潭中鱼 可 百 许 头，皆若 空 游无 所依。 
（6 ）日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。  
译文： 一直射到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象跟游览的人逗乐。  
（7 ）潭西南而望，斗折 蛇行， 明灭可见。   
译文：西南方向望去，溪身象北斗七星那样曲折，水流象蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被掩没了，隐隐约约可以看得出。
（8 ）其 岸势 犬牙 差互，不 可 知 其 源。 
译文：它的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
名词作状语，像狗的牙齿一样
译文：坐潭上，四周竹子和树林包围着，静悄悄的没有其他人，使人心境凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。 
（9）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神 寒骨，悄怆 幽 邃。   
（10 ）以 其境 过 清，不可 久居，乃记之 而 去。 
译文：因为环境太冷清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。  
（11 ）同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己， 曰奉壹。  
译文：一同去游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
不可久居（ ）乃记之而去（ ）潭中鱼可百许头（ ）崔氏二小生（ ）
古义：停留 今义：住，居住
古义：离开 今义：到，往
古义：大约 今义：可以
古义：年轻人今义：戏曲艺术中的一种角色
潭中鱼可百许头（ ）不可久居（ ）
从小丘西行百二十步（ ）隶而从者（ ）
全石以为底（ ）为坻，为屿（ ）
水尤清冽（ ）以其境过清（ ）
如鸣珮环（ ）四面竹树环合（ ）
全石以为底（ ）卷石底以出（ ）以其境过清（ ）
心乐之( ) 似与游者相乐( )
形容词的意动用法，以… …为乐
从小丘西行百二十步( )隶而从者( )记之而去( )隶而从者( )潭西南而望( )
皆若空游无所依( )同游者( )
从小丘西行百二十步（ ）日光下澈（ ）皆若空游无所依（ ）斗折蛇行（ ）
斗：名词做状语，像北斗星一样。蛇：名词做状语，像蛇一样。
其岸势犬牙差互（ ）凄神寒骨（ ）心乐之（ ）
名词做状语，像狗的牙齿一样。
凄：形容词的使动用法，使……凄凉。寒：形容词的使动用法，使……寒冷。
潭西南而望( )
俶尔远逝（ ）
倒装句：全石以为底（宾语前置，应为“以全石为底”）卷石底以出（主语后置，应为“石底卷以出”）省略句：影布石上（“布”后面省略介词“于”）斗折蛇行（句首省略主语“溪流”）
第11课 核舟记第二课时
语文部编版 八年级下
器皿( )　　　罔不( )　　贻( ) 有奇( ) 二黍许( ) 箬篷( )髯( ) 糁之( ) 诎( ) 壬戌( ) 舟楫( ) 篆( )
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却内容丰富，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这靠的是什么？一是细致的观察，深入的思考；二是具体的描绘和生动的说明。这值得我们学习借鉴。
理清文章思路。作者是以什么顺序来说明“核舟”的？
（1）研读第一段。 ①作者是怎样称赞王叔远的雕刻技艺的？ ②王叔远雕刻的特点是什么？ ③作者得到的核舟是什么内容？
奇巧（材料微小，工艺精细，题材生动，构思巧妙）
④“奇巧”在文中有怎样的作用？
“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。
⑤文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集中说明了什么？
①原材料体积小；②雕刻的物品种类繁多；③雕刻物构思精巧，情态逼真。 集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。
①这一段的内容是什么？②这一段文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？
主要说明船舱的结构形态。
八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句
③雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
（3）分析讨论第三自然段
描述船头三人的神情态度。
②作者是如何介绍这三个人物的？
先交代三人所处的位置，然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情。
①第三段是介绍船头部分，作者在介绍船头时主要介绍了哪些内容？
③作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
东坡。一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背“初衷”；二是核舟的主题是“大苏泛赤壁”，苏东坡是主人公，这样说明，才能与主题相吻合。
④本段介绍船头的浏览者时，侧重于描写人物的哪些方面？有什么作用？
第③段写船头的游览者——苏轼、鲁直和佛印，侧重于描写人物的外貌、神情和姿态，表现人物的悠闲、豁达和洒脱，这样写显示了他们不同的身份、神情、姿态，呼应“各具情态”。
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个愉悦轻松、活泼自乐的共同氛围。
（4）分析讨论第四自然段
这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
①作者是如何介绍船背面的？
船背虽是略写，也是先总写它的形状“稍夷”，再分别介绍上面的题字、篆章的内容、大小、颜色。
“细若蚊足，钩画了了”用比喻的方法再次表现王叔远高超的雕刻技艺。
②哪些地方表现了高超的雕刻技艺？
（5）分析讨论第五段：介绍舟的背面
（6）分析讨论第六自然段
①作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？
强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。
②课文结尾段落文字有什么作用？
总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。
对象：核舟。特征：奇巧(体积小、构思巧、雕刻的人物文字数量多)。
1．这是一篇说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？
(1)空间顺序：(2)逻辑顺序：先主后次——
中－--头－--尾－--背；
先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。
正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主，船尾是次；苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次。
2．本文的说明顺序是什么？请具体说一说。
3．本文运用了哪些说明方法？试分析其作用。列数字：“八分有奇，高可二黍许。”“通计一舟……共三十有四。”核舟体积多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，都各有其数，读来一目了然。作比较：“通计一舟……而计其长曾不盈寸。”核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”对比，使人们更强烈地感到这个精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺。
技艺高超神奇之一 —— 小而多小：径寸之木；八分有奇，高可二黍许。计其长曾不盈寸。多：为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
4 ．这篇文章讲的是雕刻艺人雕刻技艺的神奇。有多神奇，从哪几个方面来写的？
技艺高超神奇之二——形神兼备1、罔不因势象形，各具情态。2、苏黄：不仅写出了他们的样子，还好象能听到他们的说话声。3、佛印的神态也活灵活现：“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”。4、两个舟子：一个“攀右趾”，做“啸呼状”；一个“视端容寂”，像在听茶声。
技艺高超神奇之三——搭配合理
动静结合：两个舟子，一个“攀右趾”“啸呼”，一个“视端容寂”“若听茶声然”，一个不断的动，一个很安静。
一庄一谐：苏黄是读书人，做官的，他们在看诗画，很文雅、斯文；而佛印是和尚，看破红尘，袒胸露乳，很随意。
字的颜色搭配很讲究：一黑一红。
窗上的字是：青色的。
技艺高超神奇之四——构思巧妙
一是总结通计一舟雕了多少东西；一是赞叹其技艺高超，收结全文。
第二段是先写风景的，有了风景，第三段人物才能出场。苏黄：是主要人物，主要内容是大苏泛赤壁。主人悠闲。两个舟子：陪衬主要人物。仆人闲散。
一是雕刻特点——“罔不因势象形，各具情态”；一是主要内容——“大苏泛赤壁”。
5．比较本文分说部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处？
本文这样写大概有两个原因： 一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，这不用细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章写作内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。
本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》“记”的是“桃花源”实地实景，显然属游记类性质的记叙文；而《核舟记》“记”的是一“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，要写成说明文。 从表达方式和语言看，《桃花源记》几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等作了细致入微的刻画渲染；《核舟记》则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。
1、下列加点词解释正确的一组是(    )    A、①明有奇巧人日王叔远(奇怪的)    ②舟首尾长约八分有奇(零数)  B、①高可二黍许(大约)             ②珠可历历数也(可以)      C、①能以径寸之木，为宫室(是)      ②中轩敞者为舱(作为)      D、①东坡右手执卷端(上面)         ②其人视端容寂(端正)
A．启窗而现，雕栏相望焉。 B．中轩敞者为舱  C．明有奇巧人曰王叔远     D．其人视端容寂
2、与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（  ）  
3、将下面句子译成现代汉语。⑴罔不因势象形，各具情态。译文：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。⑵其人视端容寂，若听茶声然。译文：那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。(3) 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。(4)技艺灵怪矣哉。译文：这技艺也真灵巧奇妙啊！